【正文】 ，其余的都讀“p242。有一部分多音多義字因詞性的不同而有著不同的讀音。普通話的常用字中有許多多音多義字，主要是因?yàn)樵~性不同和詞義不同而產(chǎn)生了異讀。o、n224。對(duì)待形聲字，一方面我們不妨以積極的態(tài)度看待“認(rèn)字認(rèn)半邊”這一說(shuō)法，認(rèn)識(shí)到形聲字聲旁表音的特點(diǎn)并利用它來(lái)幫助我們識(shí)記字音，例如“獎(jiǎng)掖、阡陌、招徠、驀然”中加點(diǎn)字的讀音就和它們的聲旁完全一致；另一方面，我們又要克服“認(rèn)字認(rèn)半邊”的“慣性”，因?yàn)樵S多聲旁現(xiàn)在不能代表該字的讀音了，例如“孝悌、訃告、掣肘、對(duì)峙、熾熱”中加點(diǎn)字的讀音沒(méi)有一個(gè)和它們的聲旁相同。n、sh232?？忌挥袑?duì)字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。如“懲前毖后”的“毖”，它是“必”字旁，表示“謹(jǐn)慎、小心”，就不能寫(xiě)成以“死”字為形旁的“斃”。而根據(jù)《史記不了解出處及其特定的文化內(nèi)涵，就容易望文生義，造成誤寫(xiě)。今論功而請(qǐng)客，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？?” 曲，彎；突，煙囪；徒，遷移；薪，柴草。近義詞大多具有相同的語(yǔ)素及相異的語(yǔ)素，通過(guò)辨析一組詞語(yǔ)的相異語(yǔ)素可以了解詞義的細(xì)微差別。在每一道題中都應(yīng)考慮這個(gè)因素，絕不能忽視。詞性決定詞語(yǔ)在句中的位置和其所修飾限制的中心詞，如介詞要修飾限制名詞、代詞等，副詞要修飾限制動(dòng)詞、形容詞等。如“把”、“給”，可以在這兩個(gè)詞語(yǔ)后面加一個(gè)名詞，如“人”，如果能夠表達(dá)完整的意思，就說(shuō)明這兩個(gè)詞語(yǔ)是介詞。成分不缺看搭配，主謂動(dòng)賓可搭好。感情色彩別弄反，事情次序勿顛倒。在擴(kuò)寫(xiě)的時(shí)候，除了運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、議論、抒情、說(shuō)明等多種表達(dá)方式之外，還要注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法。，并作簡(jiǎn)要概括。：增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性，不僅能使讀者對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且能使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，從而引起共鳴。：給人以氣勢(shì)暢達(dá)、節(jié)奏鮮明、情感熾熱之感。十二：語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)的答題技巧。恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o手法，不僅可以使語(yǔ)言更生動(dòng)、準(zhǔn)確、鮮明，還能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。．．．．④從文章風(fēng)格看，《莊子》奇幻，《孟子》雄辯，《荀子》渾厚，《韓非子》峻峭，實(shí)在各有千秋。，航天員景海鵬和陳冬不僅完成了手控指令發(fā)送、返回船艙門(mén)開(kāi)啟等工作，而且地面工作人員也與他們進(jìn)行了通話。①?gòu)堓d說(shuō)：“民吾同胞，物吾與也。①②③④⑤⑥ A /都 雖然 但還 進(jìn)而 B 正如 當(dāng)然 / 但也 特別 才能 C 因?yàn)?也 即使 也更/ D 所以 / 如果 就 尤其 從而二、古代文化知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是()，是皇帝的侍從護(hù)衛(wèi)官，主要掌管宮殿門(mén)戶等，屬于九卿之一。，指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶，因?yàn)槲饔写笊㈥P(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，所以取四關(guān)之中之意。(1)《愛(ài)蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)的句子是“，”。雨川邱先生，字羲瑞，世為沙園所百戶先生。或唯或否，首鼠兩端。(選自何白《邱雨川先生傳》)(1)先生性不自檢束，日逐少年握槊走馬，或擘弓作霹靂聲，招搖江市中。，更難以維護(hù)半島局勢(shì)穩(wěn)定，韓國(guó)同意美國(guó)在其領(lǐng)土部署薩德反導(dǎo)系統(tǒng)，無(wú)異于火中取栗，得不償失。，學(xué)校組織全體教師圍繞以提高學(xué)生素質(zhì)為中心，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行改革。我可以確切地告訴讀者，瓦爾登有一個(gè)堅(jiān)密的合乎常理的湖底，①那深度很罕見(jiàn)，②也并非不合理。①②③ ④⑤⑥ A 因?yàn)?所以 仍就/ 何況 B 雖然 但只就 因?yàn)?不妨 C 即便 卻 雖然 還 只是 不如 D /但只還 無(wú)論 哪怕二、古代文化知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是()，臣子拜見(jiàn)君主則面北，因此“北面”有臣服于人之意。，姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”(2)韓愈在《師說(shuō)》中指出“，”，這一觀點(diǎn)與《荀子公姓陶氏，名永恕，字廷德，系出晉淵明之后。他若名山福地，有所興造，輒捐資助力，以相其成。(2)出白金若干兩，助官糴谷以濟(jì)民，奉例拜八品散官。．．．．④巴厘島政府為了發(fā)展旅游業(yè)，宣布讓國(guó)有企業(yè)遷出市區(qū)。．．．．A.①②④B.②⑤⑥C.③④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥ ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()“跨太平洋戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)伙伴協(xié)定”達(dá)成一致，該協(xié)議減少了成員國(guó)之間商品與服務(wù)關(guān)稅及其他門(mén)檻。，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()與歷史演義、英雄傳奇和神魔小說(shuō)不同，人情小說(shuō)中的故事，不再是戰(zhàn)爭(zhēng)、武功①神魔斗法，②趨向于平凡、散漫、沒(méi)有多少激烈沖突的日常生活圖景。黃河流經(jīng)山西、陜西兩省，自北而南的一段之東部，指今之山西省。，即黔首和黎民的合稱，指百姓。(1)陶潛《飲酒(其五)》中，寫(xiě)再精妙的語(yǔ)言，也不足以傳達(dá)詩(shī)人復(fù)雜的感受的兩句是“，”。公諱錫，字昌齡。知杭州仁和縣。初，提點(diǎn)刑獄恐聚流人為盜，又惜常平、廣惠倉(cāng)，數(shù)牒止公，不聽(tīng)。(選自王安石《宋尚書(shū)司封郎中孫公墓志銘》)(1)籍取兇惡，戒以不改必窮極案治，而治其余一以仁恕，故縣人畏愛(ài)之。”②我國(guó)反導(dǎo)技術(shù)研究尚處于起步階段，還不能與美國(guó)的反導(dǎo)技術(shù)相提并論。．．．．⑤“人命至重，有貴千金”，在突發(fā)疾病、意外傷害面前，分分秒秒都生死攸關(guān)。進(jìn)入南海后，“莎莉嘉”將再次加強(qiáng)，并逐漸向海南島和廣東的東南部沿海靠近。神舟十一號(hào)飛行員是由航天員景海鵬和陳冬組成，景海鵬擔(dān)任指令長(zhǎng)。⑤不鍛煉身體，⑥課堂上學(xué)得很多，將來(lái)也未必有大的作為。學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱。參星與商星，二者在星空中此出彼沒(méi)，彼出此沒(méi)，古人以此比喻彼此對(duì)立，不和睦。逍遙游》中，上承對(duì)蟬和斑鳩嘲笑大鵬的敘寫(xiě)，下啟對(duì)朝菌、寒蟬等的論說(shuō)的句子是“，”。乾祐中，命賜潞帥常遇生辰禮幣?！庇鲢等辉唬骸昂沃^也？”永德曰：“奸邪蠹政，郭公誓清君側(cè)，愿且以永德屬吏，事成足以為德，不成死未晚?！憋@德元年，并州劉崇引契丹來(lái)侵?！庇赖略唬骸氨菹掠淌胤饨畡t已，必欲開(kāi)拓疆宇，威加四海，宜痛懲其失。張永德傳》)(1)郭公誓清君側(cè)，愿且以永德屬吏，事成足以為德，不成死未晚。③《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》再現(xiàn)了鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的那段歷史，給人們深刻的思想啟示和全景式的藝術(shù)享受。，農(nóng)村地區(qū)相對(duì)匱乏，很多患者去城市醫(yī)院就醫(yī)，致使城市大醫(yī)院人滿為患，推高了醫(yī)療費(fèi)用和患者負(fù)擔(dān)。其中最主要原因是全球經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng) ，主要驅(qū)動(dòng)因素是全球經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng) ，故使后種趨勢(shì)在近期占了主流 ，故使前種趨勢(shì)在近期占了主流二、古代文化知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是()A.“諸生”是明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。C.“致政”，官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主，指古代官員正常退休。古人用干支依次、循環(huán)地紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)辰。(2)屈原在《離騷》中用“，”寫(xiě)出自己因?yàn)榉枷愫凸鉂呻s糅在一起，所以純潔的品質(zhì)并沒(méi)有虧損。初平中，為公府令史，以牒除為新鄭長(zhǎng)。太祖 甚喜。(2)黃初中，儒雅并進(jìn)，而沛本以事能見(jiàn)用，遂以議郎冗散里巷。④在改革浪潮剛剛興起的時(shí)候，這一群年輕人相遇相識(shí)在深圳；10年后，他們又在西雅圖萍水相逢，不禁心潮起伏。：“每年‘雙11’成功的標(biāo)志就是創(chuàng)新，我們每年都會(huì)去想很多新主意的方式，來(lái)做當(dāng)年‘雙11’的創(chuàng)新。我國(guó)地域遼闊，地形復(fù)雜，地貌差異很大，④我國(guó)有世界上最大的高原，⑤使大氣環(huán)流也變得復(fù)雜了。C.“視事”指官吏到職辦公，“下車(chē)”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”“致仕”則指退休。學(xué)而》中，認(rèn)為別人不了解自己而不抱怨，是有修養(yǎng)的君子的兩句是“，”。四、文言語(yǔ)段翻譯，翻譯文中畫(huà)線的句子。昔也往責(zé)于東邑，人可問(wèn)也。丈人望其真子，拔劍而刺之。慎行②為紀(jì)念中國(guó)話劇百年誕辰，話劇界一些前輩粉墨登場(chǎng)，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典篇目。⑥現(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價(jià)值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一些逸聞筆走龍蛇，這種做法真是令人費(fèi)解。，西部地區(qū)的工廠大多技術(shù)水平低，其產(chǎn)品質(zhì)量不是比沿海地區(qū)的同類(lèi)產(chǎn)品低，就是成本比沿海的高。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。D.“謚”，即謚號(hào)，是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào)，用以表彰其功績(jī)或品德。(2)在《阿房宮賦》中，杜牧通過(guò)“，”兩句，提出了秦國(guó)如果愛(ài)惜六國(guó)的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點(diǎn)。開(kāi)禧二年，程松為四川宣撫使，吳曦副之。三年正月甲午，曦僭號(hào)建官，稱臣于金，以丙為丞相長(zhǎng)史、權(quán)行都省事。于是傳檄諸道，按堵如故。安丙傳》，有刪改)(1)事既熾，丙不得脫，度徒死無(wú)益，陽(yáng)與而陰圖之。③及至事過(guò)境遷，文化傳統(tǒng)或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)前所未有的繁榮景象，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手大批涌現(xiàn)，當(dāng)然，其中也不乏濫竽充數(shù)的人很多。正是在這個(gè)意義上，連最激進(jìn)的后現(xiàn)代主義批評(píng)家阿多諾也承認(rèn)，“一個(gè)藝術(shù)作品的藝術(shù)性就在于其能否表達(dá)時(shí)代的真理內(nèi)容”?！巴铡保跋乃脑轮笔侵赋跸牡乃脑乱蝗?。吳太伯世家》索引說(shuō)：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越。(2)《赤壁賦》中用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子是“，”。自幼嗜學(xué)，好屬文，性敏惠，博覽子史。內(nèi)侍魚(yú)朝恩負(fù)恃權(quán)寵，不與載協(xié)，載常憚之。(選自《舊唐書(shū)》一一八卷)(1)善奏對(duì)，肅宗嘉之，委以國(guó)計(jì)。．．．．③建于森林的房子，要低調(diào)而不突兀，要具有獨(dú)特性，如此才能將建筑同步于自然，甚至成為周?chē)h(huán)境中必不可少的要素，使建筑融入自然又從自然中脫穎而出。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無(wú)嘩眾取寵之心。巴掌大小面積的這種材料不僅能支撐體重70公斤的成年人在玻璃幕墻上攀爬，而且雙手可以自如切換。②為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面？B.①面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)暴雨，面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。②不要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面。B.“巡撫”在明初指京官巡察地方，清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫臺(tái)”“撫軍”。(1)李白在《蜀道難》中運(yùn)用的夸張手法描寫(xiě)秦蜀之間人跡罕至，不可逾越的句子是“，”。京口北固亭懷古》)四、文言語(yǔ)段翻譯，翻譯文中畫(huà)線的句子。守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣。(節(jié)選自《明史．．．．②依據(jù)職稱的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，教師們將注意力從正常的教學(xué)中轉(zhuǎn)移了出來(lái)，時(shí)間久了，自然會(huì)對(duì)這套標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的戕害習(xí)焉不察。A.①②④B.②⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥ ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()，某服飾公司將于近期推出數(shù)十種最新時(shí)裝流行款式，來(lái)幫助愛(ài)美的女士們打造光彩煥然的新季衣櫥。銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、白、黑六大類(lèi)2000多種，外形千姿百態(tài)，香氣各具特點(diǎn)，滋味風(fēng)格迥異，效能各不相同。，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天和等。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“，”的譬喻，正面闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。程駿，字駒，少孤貧，居喪以孝稱?！钡墼唬骸拔籼隙馕耐酰浣裼鲭?，豈非早也？”駿曰：“臣雖才謝呂望，陛下尊過(guò)西伯。駿與璉往復(fù)經(jīng)年，責(zé)璉以義方。覬天假余年，竭《太公兵法》之效。從開(kāi)幕式看來(lái)，這一目標(biāo)顯然已經(jīng)達(dá)到。．．．．⑤中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰，不管我們?cè)谌濉⑨?、道哪一條路上行走，異曲同．．．工，最終都必然會(huì)在山頂上相逢。，優(yōu)柔寡斷者和盲目沖動(dòng)者都是傳染病毒，前者的延誤時(shí)機(jī)和后者的盲目沖動(dòng)均可使企業(yè)在一夕間造成大災(zāi)難。因此，我國(guó)文化“走出去”應(yīng)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，讓世界認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)，一個(gè)當(dāng)代的中國(guó)，一個(gè)發(fā)展中的中國(guó)。，但中國(guó)結(jié)、武術(shù)等中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)卻走出去了?！伴偫铩痹跐h代也是對(duì)城市居民實(shí)行監(jiān)管、宵禁、征役的基本單位。君主的謚號(hào)一般由禮官確定后由即位皇帝宣布，大臣的謚號(hào)是朝廷賜予。(3)屈原在《離騷》中用景物意象表現(xiàn)自己“修初服”的做法的句子是“制芰荷以為衣兮，”。節(jié)帥高繼沖欲召至帳下，漢忠不往。漢忠有識(shí)略，軍政甚肅，每行師，詰旦，必行香祝曰：“愿軍民無(wú)犯吾令，違者一毫不貸。譯文：(2)漢忠有識(shí)略，軍政甚肅，每行師，詰旦，必行香祝曰：“愿軍民無(wú)犯吾令，違者一毫不貸。醫(yī)生忙說(shuō)：“您是大師，是我的前輩，您不必起身。審題：____________________________________________________________________，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。其中四座山體“佛像”，更堪稱大自然的巧奪天工，形神兼具。．．．．⑥王某對(duì)孩子不是打就是罵，耳提面命，可孩子還是不聽(tīng)話，后來(lái)，王某上了家長(zhǎng)學(xué)．．．．校，才意識(shí)到自己對(duì)孩子的教育方法有問(wèn)題。，要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，不能給學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)，不能按學(xué)生的考試成績(jī)給學(xué)校和教師排隊(duì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，又像是滄桑陰郁的老人二、古代文化知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是()A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職。三、名句名篇默寫(xiě)。(李煜《虞美人》)四、文言語(yǔ)段翻譯，翻譯文中畫(huà)線的句子?！辈宦?tīng)。遷右衛(wèi)大將軍，玄宗謂曰：“故事，諸衛(wèi)大將軍與尚書(shū)更為之，近時(shí)職輕，故用卿以重此官，其毋辭！”尋徙河南尹，封彭城郡公。有人擔(dān)憂這類(lèi)娛樂(lè)節(jié)目會(huì)流于低俗，帶來(lái)負(fù)面影響。2018年高考一輪復(fù)習(xí)：基礎(chǔ)組合練（13）一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，全部正確的一項(xiàng)是()①有企業(yè)家坦言，進(jìn)行公益捐助的一個(gè)原因是擔(dān)心消費(fèi)者指責(zé)自己冷漠吝嗇，細(xì)大不捐，從而影響公司產(chǎn)品的銷(xiāo)路。⑤《社會(huì)契約論》是法國(guó)思想家盧梭的代表作，書(shū)中對(duì)政治權(quán)利和義務(wù)等問(wèn)題作了很多鞭辟入里的分析，值得一讀再讀。，生活中的他不像在銀幕上那樣，是個(gè)性格開(kāi)朗外向、不拘小節(jié)的人?？档掳褜徝琅袛嗔σ?guī)定為人的一種特殊認(rèn)識(shí)機(jī)能，__③__擁有這種“特殊”認(rèn)識(shí)機(jī)能的人才具備審美判斷力，__④__不擁有這種“特殊”認(rèn)識(shí)機(jī)能的人也就不可能具備真正意義上的審美判斷力。我國(guó)封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制，君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。”(2)蘇軾《念奴嬌武王克殷，召太公而問(wèn)曰：“將奈其士眾何？”太公對(duì)曰：“臣聞愛(ài)其人者，兼屋上之烏；惡其人者，惡其余胥①。百姓有過(guò)，在予一人②。(1)將奈其士眾何？ 譯文：(2)咸刈厥敵，使靡有余，何如？ 譯文：(3)使各居其宅，田其田，無(wú)變舊新，唯仁是親。《見(jiàn)字如面》是黑龍江衛(wèi)視的一檔以明星讀信為主要形式的節(jié)目