重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展-預(yù)覽頁
【正文】 育，是面向全體學(xué)生，促進學(xué)生發(fā)展，而不是制造等級，是培養(yǎng)學(xué)生正確認識自我、發(fā)展自我的一種教育方式。重視對教師教育教學(xué)行為、態(tài)度和工作質(zhì)量的評價，通過評價，規(guī)范教師的行為，優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)揮教師的創(chuàng)造性。四、注重師生關(guān)系首先教師應(yīng)以身作則。教師以成人榜樣出現(xiàn)在未成年人的學(xué)生面前，教師在處理或判斷一些事情時，總以自己的標準要求學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生認為師生間存在著不可逾越的代溝，如果作為教師能夠經(jīng)常換個角度去思考問題，多從學(xué)生的角度考慮，也許情況就會有顯著變化，學(xué)生會逐步從對教師的畏懼、疏遠向與教師接近方面轉(zhuǎn)變，這將有利于形成一種和諧、靈活的師生關(guān)系。中國有句古話：“十年樹木，百年樹人”，教師的責(zé)任何其重大，教師對學(xué)生一生的影響何其之大。這就是時代賦予教師的神圣使命。它與德育、體育、美育、勞育一起構(gòu)成一個完整的教育體制，是全面發(fā)展的基礎(chǔ),在全面發(fā)展教育中，智育作為傳授知識技能和知識技能和發(fā)展智力的教育，為其他各育的實施提供著知識技能的準備和智力的支持，是實施其他各育的基礎(chǔ)。三、體育是授予學(xué)生健身知識、技能，發(fā)展學(xué)生機體素質(zhì)和運動能力，增強他們的體質(zhì)的教育。3 ．使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習(xí)慣。．培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動的技能和興趣。培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點和良好的勞動習(xí)慣。德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機組成部分。根據(jù)各育之間的關(guān)系，在實踐中要堅持“五育”并重，使全面發(fā)展教育的各組成部分有機地結(jié)合起來。各教育都有其自身的特點和在教育中的功能作用，只要教師發(fā)揮得好就能充分的推動個體人和整個社會的重大發(fā)展。古今中外，只要是真正的和正常的教育，無一不是以促進人的全面、和諧發(fā)展為其出發(fā)點和歸宿的。指勞動能力的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展的基本要素包括體能、智能；活動能力；道德品質(zhì)；情感、意志、性格等。這就要求人們在彼此的交流過程中，必須要以禮相待，要有道德品質(zhì)。人的全面的發(fā)展，要求我們的教育必須是全面發(fā)展的教育。人無德不立，業(yè)無德不興。義務(wù)教育階段的法律素質(zhì)教育是一個十分重要而卻經(jīng)常被忽視的階段，我國的德育教育體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展起著定向作用。由此，可以舉一反三，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，任課老師可以根據(jù)各學(xué)科特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。比如將神舟航天圖片醒目地展示在廊道的墻壁上，既可以有效地將學(xué)生們引領(lǐng)向知識的海洋，又可以借此宣傳我國航天科技的高速發(fā)展，在學(xué)生們的內(nèi)心中傳播愛國主義思想，促其對知識的探索產(chǎn)生強烈的渴望，將來成人成才，報效國家。各科都發(fā)揮自己的特色，進行德育工作，“課有德育，人人是德育工作者”，相信定能把我國中小學(xué)生的德育抓好。未成年人的情緒是不穩(wěn)定的，行為也具有更多的隨意性。還可以通過講述古代先賢的故事，觀看弘揚主旋律的影視劇，結(jié)合走訪親友，幫助父母家做家務(wù)、盡孝道等方式，以實際行動去傳承中華美德，樹立正確的人生觀和價值觀二、智育智育是學(xué)校教育的重要組成部分，它主要通過教學(xué)這條途徑來實施，但智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現(xiàn)。”智育的意義在于人的智慧水平有通過智育去培養(yǎng)的必要，智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進作用。智育的根本任務(wù)是要培育或發(fā)展學(xué)生的智慧，尤其是智力。不能只是一味的填鴨式的教育，到頭來學(xué)生只是學(xué)會了死記硬背真正的本事一點也不會。學(xué)校體育區(qū)別于一般的活動，比如勞動和娛樂活動，也區(qū)別于競技體育和一般的身體鍛煉，在于其教育性。再次，體育活動還可以提高人體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力。四、美育美育作為學(xué)校教育的重要組成部分，在全面發(fā)展的教育中具有重要地位。通過藝術(shù)進行的美育就是藝術(shù)教育。因此，美育著眼的是整個的人，是人的身心的健全發(fā)展，所以，美育能從更高的角度體現(xiàn)人的本質(zhì)要求和理想。中小學(xué)音、體、美課時不少，且時間持久。寓教于樂，潛移默化，多講高雅，也知市井，“陽春白雪，下里巴人”。培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，形成勞動習(xí)慣，并使學(xué)生初步掌握一定勞動技術(shù)知識和技能的教育。使學(xué)生學(xué)到一定的基本生產(chǎn)技術(shù)知識和某種職業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)知識。使學(xué)生學(xué)到一定的基本生產(chǎn)技術(shù)知識和某種職業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)知識。適當(dāng)安排學(xué)生參加校內(nèi)外服務(wù)性勞動和公益勞動。但要注意將勞動教育和思想教育相結(jié)合，防止單純勞動觀點。”本文結(jié)合存在主義教育思想從學(xué)生的主體、開放性教育、課程評價及師生關(guān)系幾個方面來促進學(xué)生的全面發(fā)展，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極健康的發(fā)展。德國存在主義哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家雅斯貝爾斯是存在主義教育思想的代表人物，他反對采用強迫的方法使學(xué)生學(xué)習(xí)?！彼u當(dāng)時一些學(xué)校采用填鴨式的教學(xué)方式，認為那樣削弱了學(xué)生的“反思能力”和“反復(fù)思考的習(xí)慣。一、體現(xiàn)學(xué)生的主體根據(jù)新課程要求我們盡可能給學(xué)生提供一個開放性的、面向?qū)嶋H的、主動探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，在學(xué)科教學(xué)中實施探究性學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)把每一位學(xué)生潛能的開發(fā)，健康個性的發(fā)展，自我教育、規(guī)劃自身的發(fā)展，終身學(xué)習(xí)的意識和能力的初步形成，民族責(zé)任感和參與國際競爭的意識的增強，正確的世界觀、人生觀和價值觀的初步形成，作為最根本的任務(wù)。要培養(yǎng)學(xué)生收集信息處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言表達以及團結(jié)協(xié)作和社會活動能力?，F(xiàn)在許多學(xué)校在開設(shè)校本課程，根據(jù)學(xué)生的需求學(xué)校開設(shè)相應(yīng)的科目。通過活動學(xué)生的各種技能都相應(yīng)得到了發(fā)揮，充分展現(xiàn)了他們的青春活力。如改百分制為等第制，弱化學(xué)生之間的分數(shù)差別；用正面的鼓勵性的評語評價學(xué)生；采用學(xué)分制。要重視過程評價，把評價變?yōu)榻逃?、指?dǎo)和改進的過程。評價既要關(guān)注結(jié)果，又要重視過程，既要有定量評價，也要有定性評價。學(xué)生尤其是青少年學(xué)生，正處于人生各方面的形成階段，處于世界觀和人生觀的形成階段，對事物的認識存在一定的不確定性，教師的言行無疑對于他們的人生道路具有不可替代的影響。希望得到他人的關(guān)注，是人類的基本需要，當(dāng)教師真心去關(guān)心學(xué)生，教師在學(xué)生生活中的重要性也會隨之增加，而且，他們也會關(guān)心教師，這樣師生關(guān)系就更加親密了，這就為教師解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活上的問題創(chuàng)造了條件。上海市特級校長顧惠樑言：一名高尚的教育工作者，必然是：愛事業(yè)，愛得純；愛學(xué)校，愛得真；愛學(xué)生，愛得深。休息時細致想想，自己這么年輕，怎么體力下降如此之快？我們平時上學(xué)，老師教導(dǎo)我們，要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，從未有人告訴我要好好鍛煉身體。工作永遠只是生活
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