新時期下如何提高師德修養(yǎng)-預(yù)覽頁
【正文】 的道德修養(yǎng)，第7章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略，新時期師德修養(yǎng)的心得體會闡述教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：是教師對待教育事業(yè)的道德；是教師對待受教育者的道德；是教師對待同事和教師群體的道德；是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教書是手段，育人是目地。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。當(dāng)然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。師范大學(xué)學(xué)習(xí)時我就就深深地記住了“學(xué)高為師，身正為范”這句話。無論在哪個時代，無論何種職業(yè)，從業(yè)者都要遵守職業(yè)操守，不斷地提升自身的道德內(nèi)涵，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是教師職業(yè)的特殊性可以預(yù)見，在社會飛速發(fā)展新的時期，當(dāng)全社會都在著力提升人口素質(zhì)，提高全民的道德修養(yǎng)的同時，時代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命?！芭踔豢眯膩恚粠О敫萑?。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！真正的熱愛學(xué)生才是教師的美德，才是教育教學(xué)的前提。師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。”師德，是—每位教師的自我修養(yǎng)！新的時代，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。2011年11月3日第四篇：淺談新時期師德修養(yǎng)淺談新時期教師師德修養(yǎng)共富新村小學(xué) 李彥華常言說，學(xué)高為師，德高為范。師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。教師作為一種社會身份和社會角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對社會盡了份，行了義，從而理所當(dāng)然地從社會獲取一份屬于自己的應(yīng)得的報酬。平凡意味著回歸生活。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。的確，教師是普通人。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義?！皟?yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的，而是因為他們對所干的工作有樂趣，或者能找到工作的樂趣而產(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來的。教師應(yīng)該具有無私奉獻的精神，但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長對立起來，實際上，學(xué)生成才與教師成長是雙向的，相輔相成的。但卻是片面且消極的。三、不斷學(xué)習(xí)，做個永遠向前的人“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質(zhì)之一。作為一名教師，所面對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了適應(yīng)新的對象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)別對待。良好的師德具有多方面的價值。第五篇：加強新時期師德修養(yǎng)（模版）加強新時期師德修養(yǎng)，促進教師發(fā)展主講：肖仁忠一、師德的含義什么是師德教育：簡單地說就是教師的職業(yè)道德。二、師德教育的必要性與迫切性這個問題看似老生常談，但是不可回避，因為對師德培育必要性與迫切性的認識，影響著我們對師德的態(tài)度以及及時對師德培育的方式的選擇。教師活動的道德性決定教師職業(yè)道德存在的必要性；1教師職業(yè)道德水平是教育績效的重要影響因素。教師能否始終貫徹“以學(xué)生為本”的理念是新課程改革成功與否的關(guān)鍵。（1）“以學(xué)生為本”是對學(xué)生主體地位的肯定；（2）“以學(xué)生為本”是一種價值取向；（3）“以學(xué)生為本”是一種教育的方法論。以往的課程改革大多將教師作為變革的切入點，而新近的這一次課程改革卻著重從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度入手，以學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革為基礎(chǔ)，推動教師的教學(xué)改革。最典型的表現(xiàn)就是新型的師生關(guān)系。
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