【正文】 中國古代教師職業(yè)道德發(fā)展。）②春秋時期的教師職業(yè)道德。唐宋時期的教師職業(yè)道德。（由于唐宋時期教育的極大發(fā)展，這一時期也出現(xiàn)了杰出的教育家，有唐代的韓愈、柳宗元，宋代的王安石、朱嘉、陳亮、葉適，他們的教育思想和對教師職業(yè)道德的論述不僅對當時教育的發(fā)展起了巨大的作用，而且對后代的教育也產(chǎn)生了深遠的影響。元代統(tǒng)治者，吸取兩宋、遼、金的經(jīng)驗，重視教育，以培養(yǎng)統(tǒng)治人才；明代建國之初，就十分重視學校教育，朱元璋認為，人才是國家的寶貴財富，而人才主要依靠學校培養(yǎng)，以教導為先；清代沿襲明制，在中央與地方廣泛設立學校。①中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德特征。布置作業(yè)：中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德特征是什么？第二節(jié)：外國教師職業(yè)道德的發(fā)展一、國外古代教師職業(yè)道德。）②古希臘羅馬時期的教育家論述教育與教師職業(yè)道德。）②中世紀時期的教育家論述教師職業(yè)道德。資產(chǎn)階級的思想家和教育家們在其程各式各樣和新學校和新教育的理論與實踐中，提出了一系列反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的倫理思想。（西方近代教育運動發(fā)端于英國資產(chǎn)階級革命。）西方近代教育家論述教育與教師職業(yè)道德。日本教師職業(yè)道德發(fā)展概況。）二、敬業(yè)精神的具體內(nèi)容。）競爭與協(xié)作意識。）奉獻意識。敬業(yè)精神是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的紐帶橋梁，是整合社會資源的關節(jié)點。從敬業(yè)精神的特征來看，它具有時代性、主體性、公眾示范性與社會交往性。）提倡敬業(yè)精神，是全民意志的總動員，形成社會組織內(nèi)在要素之間的平衡力，引導社會組織的有序化發(fā)展。（全面推進素質(zhì)教育的基本保證是建設高素質(zhì)的教師隊伍。（目前學生的心理狀況：（1）渴求知識與厭學情緒的矛盾。教師應采取的措施：（1）傳統(tǒng)觀念和“現(xiàn)代價值”觀念相結合。（學會生存，學會學習，學會創(chuàng)造，這是21世紀人才應具備的基本能力。）①教師必須自覺地做到對學生負責。）③對教師集體負責。（教師責任意識是激發(fā)責任行為、提高教師素質(zhì)、實現(xiàn)教育理想的中介，是連接理論和實踐的橋梁。三者之間相互作用、相互依存，共同構成教師責任行為監(jiān)控機制，并貫穿于教師教育行為的全過程。（包括三個階段：感知階段、理解階段、接受階段。）良好的責任意識可以調(diào)解教師在教育活動中的沖突。（責任意識形成與強化的目的，是為了喚起與促進相應的責任行為。（動機是人的行為的內(nèi)在推動力，學校的管理應成為促進廣大教師積極工作的動力。職業(yè)理想的含義。（職業(yè)是人們在一定的職業(yè)活動范圍內(nèi)所遵守的行為規(guī)范的總和。）二、職業(yè)理想的作用。）職業(yè)理想是職業(yè)勞動者成就事業(yè)的強大推動力。當前，我們在教師職業(yè)的選擇問題上，主要應處理好以下幾個問題：要把個人志愿與社會需要結合起來。）正確對待教師工作的苦與樂。（3）獻身于教育事業(yè)。所為職業(yè)態(tài)度是指人們?nèi)绾慰创约旱穆殬I(yè)和崗位，是否認同和追求職業(yè)崗位所聯(lián)系的社會價值。因而敬業(yè)精神滲透著濃厚的文化內(nèi)涵。服務意識是指從業(yè)人員不管從事何種職業(yè)、身處什么崗位或地位，都要有為廣大人民群眾竭誠服務、不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活需要的意識。（進取的創(chuàng)新意識是敬業(yè)精神的不竭動力。敬業(yè)精神是職業(yè)道德的基礎與核心，是職業(yè)道德建設的落腳點。在當前形勢下，提倡敬業(yè)精神，具有重要的時代發(fā)展意義。（社會結構內(nèi)在諸要素的關系可以通過相互間的沖突、融合逐漸走向有序化，也可以通過國家計劃實現(xiàn)有序化。新世紀的機遇與挑戰(zhàn)需要教師的敬業(yè)精神。①受教育者的心理現(xiàn)狀迫切需要教師們的無私奉獻，言傳身教，潛移默化。（4）享受與創(chuàng)業(yè)之間的矛盾。②堅持活到老，學到老，永遠求索和創(chuàng)新，完全地把知識奉獻給學生。二、教師責任與責任意識。（在教育過程中，教師是教育者，學生是受教育者，教師要把學生培養(yǎng)成為社會主義新人，就要按照黨的教育方針，從德、智、體、美、勞各個方面去塑造學生，引導學生朝著全面發(fā)展的方向健康成長，這是對學生負責的重要表現(xiàn)。②對社會負責。）三、責任意識的心理機制。）教師責任意識的層次。）四、教師樹立責任意識的意義。（只有當教師堅持用責任感來調(diào)節(jié)自己的行為，并從各個方面正確履行教師職責時，才能建立和諧的人際關系，順利地完成各項工作任務。）完善社會支持系統(tǒng)。）改革教師專業(yè)教育。（職業(yè)理想，就是體現(xiàn)著一定社會的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范的要求，是一定的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范在職業(yè)勞動者個體意識及社會意識中的集中反映。）②職業(yè)理想具有客觀性和積極性。職業(yè)理想是職業(yè)道德教育的根本任務和職業(yè)道德修養(yǎng)的基本目標。（崇高的職業(yè)理想是煥發(fā)職業(yè)勞動者精神的內(nèi)驅(qū)力，完成事業(yè)的向心力、凝聚力，各種行為的約束力。（我們不否認個人志愿在職業(yè)選擇中的重要作用，只是強調(diào)要把個人志愿與社會需要結合起來，統(tǒng)一起來。（教師的工作既辛苦，又充滿了歡樂。（4）勇于同一切危害教育事業(yè)的行為做堅決的斗爭。3．師愛除了是教師的一種道德，還是一種能力。4．教師對學生的愛，會深化學生對教師的深厚感情。（2）尊重學生的人性2．信任學生（1）信任學生的能力（2）信任學生的人品3．寬容學生（1）理解學生是對學生寬容的認知基礎（2）同情學生是寬容學生的情感基礎4．關心學生（1）從內(nèi)心深處關心學生，點亮他們心中的希望，使其勇敢、自信地學習和生活。）二、師生平等的意義1．實踐表明，學生在民主平等的師生關系中所進行的批判與創(chuàng)構往往更具想象力和創(chuàng)造性。（為了有效教學，教師對自己尊嚴的維護已不再依從制度的規(guī)定，他們更看重自己的人格魅力，更注重為人師表，用自己豐富的知識經(jīng)驗和良好的道德品質(zhì)來激發(fā)學生建立自己的夢想，實踐自己和未來。作業(yè)布置：教學相長包含哪些方面的內(nèi)容？第三節(jié)《公正意識》時間：11月6日一、公正的內(nèi)涵作為一種道德意識概念，公正是指人的一種高尚道德境界，即為人處事公平正直，沒有偏私。）1．客觀地、合情合理地對待學生。）4．對學生要一視同仁。（4）給不同的學生提供他們發(fā)展的機會，采取不同的教育方法和措施，因材施“愛”、因材施“罰”，實現(xiàn)適性而教，力求在同等程度上震撼和發(fā)展學生的心靈和智慧。（二）、教師的教育價值以學生發(fā)展為本：不僅要培養(yǎng)學生的認知能力，更重要的是培養(yǎng)生存能力和創(chuàng)造能力。三、德高為范為人師表教師的人格魅力：是以高尚的師德、超人的才氣、深厚的學養(yǎng)為基礎升華而成的具有感召性的人格魅力和精神氣質(zhì)。德高為范、為人師表具體表現(xiàn)在以下四個方面：模范遵守社會公德衣著整潔、語言規(guī)范健康禮貌待人、作風正派以身作則、注重身教案例分析：案例1：楊老師的遭遇楊老師，女，是一個已有四年教齡的青年教師，任初三（1）班的班主任。初三剛開學時，班級轉(zhuǎn)來了一名新同學名A，A同學是上屆（5）班的學生，因病休學，在其父母的強烈要求下進入了楊老師的班級，因為A同學是（5）班三名不愛讀書，經(jīng)常違反班級紀律的調(diào)皮學生之一。楊老師看在眼里急在心理，想到自己尚未成家有精力，于是和自己父母商量，并征得A同學家長同意，把A同學帶到自己的家里，每天晚上除了督出其完成作業(yè)，又輔導他的語、數(shù)、外功課。A同學的中考成績比想象的還要好的得多，大大超過了職高分數(shù)線。校長接待了A母親，聽了她的訴說后，說：“你先回去，我們先了解一下情況?！毙ｉL讓家長等一會兒，把楊老師請到了校長室，問了情況。楊老師當場拿出了350元錢交給校長。”“楊老師樣樣都好，收學生的錢是不對的”“楊老師是先進工作者，我看她的師德有問題”“校長不應該叫楊老師把錢還給她，退了錢讓人家有把柄了”。當2名學生要求拿出證據(jù)來，老師舉起手中的選票：“這就是證據(jù)！”班主任的做法對不對？為什么？今后在教育教學工作中應該樣做？第五篇：新時期師德修養(yǎng)《新時期師德修養(yǎng)》學習心得最近我學習了《新時期師德修養(yǎng)》一書，深有體會，全書共有7章，第12章介紹了師德與職業(yè)道德的關系，第36章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第7章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略，新時期師德修養(yǎng)的心得體會闡述教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：是教師對待教育事業(yè)的道德；是教師對待受教育者的道德；是教師對待同事和教師群體的道德；是對待學生家長及其他社會人員的道德。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教書是手段，育人是目地。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求