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20xx年新時(shí)期師德修養(yǎng)培訓(xùn)計(jì)劃(更新版)

2025-10-29 13:32上一頁面

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【正文】 聚力,各種行為的約束力。)②職業(yè)理想具有客觀性和積極性。)改革教師專業(yè)教育。(只有當(dāng)教師堅(jiān)持用責(zé)任感來調(diào)節(jié)自己的行為,并從各個(gè)方面正確履行教師職責(zé)時(shí),才能建立和諧的人際關(guān)系,順利地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。)教師責(zé)任意識(shí)的層次。④對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。)布置作業(yè):目前學(xué)生的心理狀況是什么?教師應(yīng)采取什么的措施呢?第二節(jié)《教師的責(zé)任意識(shí)》一、教師責(zé)任與責(zé)任意識(shí)。(2)擇業(yè)中理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。提倡敬業(yè)精神,也是人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)前提。敬業(yè)精神是鞏固文明成果的現(xiàn)實(shí)支撐,是社會(huì)風(fēng)氣改善的切入點(diǎn)。(競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作意識(shí)是敬業(yè)精神的內(nèi)在驅(qū)力。聯(lián)邦德國教師職業(yè)道德發(fā)展概況布置作業(yè):西方近代教師職業(yè)道德特點(diǎn)是什么?內(nèi)容:《第三章教師對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度》概述:教師忠誠和獻(xiàn)身于人民教育事業(yè)的這種職業(yè)態(tài)度應(yīng)主要體現(xiàn)在哪幾方面呢?首先,要樹立甘為“人梯”、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,敬業(yè)精神是全身心投入教育事業(yè)的前提;其次,要追求以育人為本、塑造美好心靈為目標(biāo)的職業(yè)理想,職業(yè)理想是獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力;第三,要教養(yǎng)不求功利、對(duì)祖國和未來發(fā)展高度負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí),責(zé)任意識(shí)是更好完成事業(yè)追求的有力保障。資產(chǎn)階級(jí)革命的興起,需要更多具有一定勞動(dòng)技能和職業(yè)品質(zhì)的工人進(jìn)入工廠,為資產(chǎn)階級(jí)積極創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富,這就需要對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行一定程度的教育。(中世紀(jì)宗教思想禁錮和統(tǒng)治著社會(huì)的意識(shí)形態(tài),人不需要思想,只需要接受和服從。古希臘羅馬時(shí)期的教師職業(yè)道德特點(diǎn)。)②元明清時(shí)期教育家論述教育與教師職業(yè)道德。①唐宋時(shí)期的教師職業(yè)道德特征。先秦時(shí)期教師職業(yè)道德。會(huì)欣賞學(xué)生。三、關(guān)愛學(xué)生的方式不夠多樣關(guān)愛學(xué)生是我們老師最基本的素質(zhì),只有關(guān)愛學(xué)生,教育方法才能得心應(yīng)手,離開對(duì)學(xué)生的愛,僅僅把教育藝術(shù)視作一種手段,就很難達(dá)到預(yù)想的效果。二、關(guān)愛學(xué)生不夠仁慈有這么一個(gè)教育案例,江蘇泰興中學(xué)錢留華老師,對(duì)一個(gè)經(jīng)常遲到的學(xué)生的仁慈教育:他用了6天時(shí)間,每天3次站在教室門口等他,每次都微笑著對(duì)他說:“下次,能不能早一點(diǎn)?”18次的微笑,18次的仁慈關(guān)愛,改變了這位同學(xué)。還明白了新時(shí)期的師德是以教師對(duì)學(xué)生的愛為核心,有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。三、輔導(dǎo)目標(biāo)及工作安排u 在20092010內(nèi)完成第三階段繼續(xù)教育有效教學(xué)(語文)科15學(xué)時(shí)的培訓(xùn)輔導(dǎo)工作。l 對(duì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核評(píng)定,完成該科目的測(cè)試工作,上報(bào)繼續(xù)教育培訓(xùn)資料,迎接上級(jí)教育部門的檢查,驗(yàn)收。l 有針對(duì)性地布置作業(yè),布置有推動(dòng)性、指導(dǎo)性、實(shí)踐性的作業(yè),使每位教師通過完成作業(yè)都得到提高,得到進(jìn)步。178。 加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,更新知識(shí),更新觀念,適應(yīng)新時(shí)期教育改革發(fā)展的需要。 做到理論聯(lián)系實(shí)際,理論指導(dǎo)實(shí)踐,學(xué)用結(jié)合,互相促進(jìn)。,平時(shí)自行安排學(xué)習(xí),并要求各位教師認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,按時(shí)完成學(xué)科作業(yè)。二、輔導(dǎo)措施認(rèn)真書寫輔導(dǎo)教案,堅(jiān)持集體輔導(dǎo)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合。并不是所有德只能體現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事方面,在日常的教學(xué)活動(dòng)中,我常以德化人,用自己的德行去感化教育學(xué)生,對(duì)后進(jìn)生給予更多的關(guān)注,用愛心去實(shí)現(xiàn)對(duì)各種學(xué)困生的教育。工作中,我要盡職盡責(zé),忠于職守,不遲到,不早退,遵守學(xué)校的規(guī)章制度,認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。積極參加社會(huì)時(shí)間活動(dòng),提高自己的師德修養(yǎng),在此過程中,處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會(huì)之間的關(guān)系。五、為學(xué)生傾注所有的愛心。有針對(duì)性地布置作業(yè),布置有推動(dòng)性、指導(dǎo)性的作業(yè),使每位教師通過完成作業(yè)都得到提高,得到進(jìn)步。,完成該科目的測(cè)試工作,上報(bào)繼續(xù)教育培訓(xùn)資料,迎接上級(jí)教育部門的檢查,驗(yàn)收。216。178。 對(duì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核評(píng)定,完成該科目的測(cè)試工作,上報(bào)繼續(xù)教育培訓(xùn)資料,迎接上級(jí)教育部門的檢查,驗(yàn)收。三、輔導(dǎo)目標(biāo)及工作安排l 在20082009完成第三階段繼續(xù)教育有效教學(xué)(語文)科15學(xué)時(shí)的培訓(xùn)輔導(dǎo)工作。u 做到理論聯(lián)系實(shí)際,理論指導(dǎo)實(shí)踐,學(xué)用結(jié)合,互相促進(jìn)。u 要求各個(gè)教師根據(jù)自己的情況擬定符合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,完成學(xué)科總結(jié)、體會(huì)的書寫、上交存檔。對(duì)于此次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),經(jīng)過反思,我認(rèn)為我在關(guān)愛學(xué)生的程度方面有以下幾點(diǎn)不足:一、關(guān)愛學(xué)生不夠細(xì)心曾經(jīng)聽過這么一則故事:一個(gè)韓國官員路過田間,看見一農(nóng)夫駕著兩頭牛在耕地,就大聲問農(nóng)夫:“你這兩頭牛,哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他卻不急著回答。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),在學(xué)生中留下了深深的烙印。”這是教師關(guān)愛學(xué)生的基本態(tài)度,其核心是平等公正對(duì)待學(xué)生?,F(xiàn)在的學(xué)生主體意識(shí)越來越強(qiáng),年齡的增長,學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),社會(huì)的壓力,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題,而老師要“蹲下來與學(xué)生談話”,多溝通,幫他們解決問題。)②春秋時(shí)期的教師職業(yè)道德。(由于唐宋時(shí)期教育的極大發(fā)展,這一時(shí)期也出現(xiàn)了杰出的教育家,有唐代的韓愈、柳宗元,宋代的王安石、朱嘉、陳亮、葉適,他們的教育思想和對(duì)教師職業(yè)道德的論述不僅對(duì)當(dāng)時(shí)教育的發(fā)展起了巨大的作用,而且對(duì)后代的教育也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。①中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德特征。)②古希臘羅馬時(shí)期的教育家論述教育與教師職業(yè)道德。資產(chǎn)階級(jí)的思想家和教育家們?cè)谄涑谈魇礁鳂雍托聦W(xué)校和新教育的理論與實(shí)踐中,提出了一系列反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的倫理思想。)西方近代教育家論述教育與教師職業(yè)道德。)二、敬業(yè)精神的具體內(nèi)容。)奉獻(xiàn)意識(shí)。從敬業(yè)精神的特征來看,它具有時(shí)代性、主體性、公眾示范性與社會(huì)交往性。(全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師應(yīng)采取的措施:(1)傳統(tǒng)觀念和“現(xiàn)代價(jià)值”觀念相結(jié)合。)①教師必須自覺地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。(教師責(zé)任意識(shí)是激發(fā)責(zé)任行為、提高教師素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)教育理想的中介,是連接理論和實(shí)踐的橋梁。(包括三個(gè)階段:感知階段、理解階段、接受階段。(責(zé)任意識(shí)形成與強(qiáng)化的目的,是為了喚起與促進(jìn)相應(yīng)的責(zé)任行為。職業(yè)理想的含義。)二、職業(yè)理想的作用。當(dāng)前,我們?cè)诮處熉殬I(yè)的選擇問題上,主要應(yīng)處理好以下幾個(gè)問題:要把個(gè)人志愿與社會(huì)需要結(jié)合起來。(3)獻(xiàn)身于教育事業(yè)。因而敬業(yè)精神滲透著濃厚的文化內(nèi)涵。(進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)是敬業(yè)精神的不竭動(dòng)力。在當(dāng)前形勢(shì)下,提倡敬業(yè)精神,具有重要的時(shí)代發(fā)展意義。新世紀(jì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)需要教師的敬業(yè)精神。(4)享受與創(chuàng)業(yè)之間的矛盾。二、教師責(zé)任與責(zé)任意識(shí)。②對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。)教師責(zé)任意識(shí)的層次。(只有當(dāng)教師堅(jiān)持用責(zé)任感來調(diào)節(jié)自己的行為,并從各個(gè)方面正確履行教師職責(zé)時(shí),才能建立和諧的人際關(guān)系,順利地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。)改革教師專業(yè)教育。)②職業(yè)理想具有客觀性和積極性。(崇高的職業(yè)理想是煥發(fā)職業(yè)勞動(dòng)者精神的內(nèi)驅(qū)力,完成事業(yè)的向心力、凝聚力,各種行為的約束力。(教師的工作既辛苦,又充滿了歡樂。3.師愛除了是教師的一種道德,還是一種能力。(2)尊重學(xué)生的人性2.信任學(xué)生(1)信任學(xué)生的能力(2)信任學(xué)生的人品3.寬容學(xué)生(1)理解學(xué)生是對(duì)學(xué)生寬容的認(rèn)知基礎(chǔ)(2)同情學(xué)生是寬容學(xué)生的情感基礎(chǔ)4.關(guān)心學(xué)生(1)從內(nèi)心深處關(guān)心學(xué)生,點(diǎn)亮他們心中的希望,使其勇敢、自信地學(xué)習(xí)和生活。(為了有效教學(xué),教師對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)已不再依從制度的規(guī)定,他們更看重自己的人格魅力,更注重為人師表,用自己豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和良好的道德品質(zhì)來激發(fā)學(xué)生建立自己的夢(mèng)想,實(shí)踐自己和未來。)1.客觀地、合情合理地對(duì)待學(xué)生。(4)給不同的學(xué)生提供他們發(fā)展的機(jī)會(huì),采取不同的教育方法和措施,因材施“愛”、因材施“罰”,實(shí)現(xiàn)適性而教,力求在同等程度上震撼和發(fā)展學(xué)生的心靈和智慧。三、德高為范為人師表教師的人格魅力:是以高尚的師德、超人的才氣、深厚的學(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ)升華而成的具有感召性的人格魅力和精神氣質(zhì)。初三剛開學(xué)時(shí),班級(jí)轉(zhuǎn)來了一名新同學(xué)名A,A同學(xué)是上屆(5)班的學(xué)生,因病休學(xué),在其父母的強(qiáng)烈要求下進(jìn)入了楊老師的班級(jí),因?yàn)锳同學(xué)是(5)班三名不愛讀書,經(jīng)常違反班級(jí)紀(jì)律的調(diào)皮學(xué)生之一。A同學(xué)的中考成績比想象的還要好的得多,大大超過了職高分?jǐn)?shù)線?!毙iL讓家長等一會(huì)兒,把楊老師請(qǐng)到了校長室,問了情況。”“楊老師樣樣都好,收學(xué)生的錢是不對(duì)的”“楊老師是先進(jìn)工作者,我看她的師德有問題”“校長不應(yīng)該叫楊老師把錢還給她,退了錢讓人家有把柄了”。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”
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