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《陋室銘》與《愛蓮說》比較閱讀[5篇范例]-預(yù)覽頁

2024-11-18 22:26 上一頁面

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【正文】 為駢體文,以駢句為主,句式整齊。B、乙文中開篇以“水陸草木之花,可愛者甚蕃”總提,為下文將要說到的“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”張本,是入題的準(zhǔn)備。(2)甲文作者為“陋室”作銘,主要目的是了為表述自己的抱負(fù)和情操,但字里行間也流露出的意味,而乙文先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹做烘托,然后從“蓮之處于淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句,贊美了蓮的、表明自己潔身自好的生活態(tài)度。(1)苔痕上階綠,草色入廉青。請(qǐng)說說甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。下列說法不正確的一項(xiàng)是()A、甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣,乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)?!稅凵徴f》一文贊揚(yáng)了蓮花出淤泥而不染的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā);可現(xiàn)實(shí)生活中,有人認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”。點(diǎn)撥:圍繞“人與環(huán)境”的關(guān)系談即可。住個(gè)小房子,求得內(nèi)心安寧可能也是明智的選擇吧。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。苔痕上階綠,草色入廉青。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。苔痕上階綠,草色入簾青。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。1予謂菊,花之隱逸者也。1蓮之愛,同予者何人?1牡丹之愛,宜乎眾矣。答:事例:名言:答案一、略二、一詞多義水陸草木之花(助詞,的)問今是何世(判斷動(dòng)詞,是)蓮之出淤泥而不染(舒緩語氣,不譯)斯是陋室(判斷動(dòng)詞,是)蓮之愛,同予者何人(助詞,的)是是進(jìn)亦憂(指代詞,這)孔子云:何陋之有(表強(qiáng)烈反問)是馬也(指代詞,這)之無絲竹之亂耳(舒緩語氣,不譯)是天時(shí)不如地利也(指代詞,這)無案牘之勞形(舒緩語氣,不譯)花之隱逸者也(助詞,的)奏樂的聲音)花之富貴者也(助詞,的)絲竹花之君子者也(助詞,的)非絲非竹(奏樂的聲音)蓮之出淤泥而不染(表轉(zhuǎn)折,卻)香遠(yuǎn)益清(清芬)而濯清漣而不妖(表轉(zhuǎn)折,卻)清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(表轉(zhuǎn)折,卻)濯清漣而不妖(清澈)可以調(diào)素琴(可以)何陋之有(什么)可可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(可以)何可愛甚蕃(值得)同予者何人(什么)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)晉陶淵明獨(dú)愛菊(只,惟獨(dú))遠(yuǎn)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)處)獨(dú)處江湖之遠(yuǎn)(僻遠(yuǎn))予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(只惟獨(dú)西蜀子云亭(人名)1有仙則名(表存在)云有說笑有鴻儒(表存在)孔子云(說)何陋之有(表存在三、句子翻譯:山不一定要高,有了仙人就成了名山??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有楊子云的亭子。1香氣遠(yuǎn)播,更顯得清芬,它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。1蓮是花中的君子。乙文表達(dá)了作者 要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持潔白的操守和正直品德的 生活態(tài)度。“牡丹,花之富貴者也”和“牡丹之愛,宜乎從矣”表達(dá)作者對(duì)追逐功名富貴世風(fēng)的鄙視。”是運(yùn)用類比立論,引出本文主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。積累表現(xiàn)淡泊明志,不慕富貴品質(zhì)的事例、名言名句?!T葛亮 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。兩篇文章從思想內(nèi)容到表現(xiàn)手法都有著異曲同工之妙?!堵毅憽烽_篇以議論:“山不在高,有仙則名。由表及里,正反對(duì)照,虛實(shí)結(jié)合,陋室不陋。這與開頭都以賓襯主,意境高遠(yuǎn),耐人尋味。本文從始到終以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,文雖短而意蘊(yùn)無窮。三、托物言志,立意高遠(yuǎn)。兩篇文章都融描寫、抒情、議議于一體。(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法學(xué)習(xí)流程:一. 作家作品簡介本文選自《全唐文》。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的??刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。水不在深,有龍則靈?!边@兩句寫什么?7. “孔子云:何陋之有?”是寫什么?愛蓮說學(xué)習(xí)重點(diǎn):(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。二..題解“說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。2..學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋:“水陸軍木之花”之:“可愛者甚蕃”者:“晉陶淵明獨(dú)愛菊”獨(dú): “世人甚愛牡丹”甚:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”而:“中通外直”:“香遠(yuǎn)益清”:“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”“予謂菊”。2.掌握一些文言詞語。教學(xué)難點(diǎn):(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。二、導(dǎo)入1.作家作品簡介本文選自《全唐文》。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。有龍則靈:靈異: 斯是陋室:這。談笑有鴻儒:博學(xué)的人。勞形:使身體勞累。4.提問: “斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意八年級(jí)語文思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。7.提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!边@兩句寫什么?運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。本文是作者用來自述其志的。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號(hào)“元”,宋代哲學(xué)家?!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。“可愛者甚蕃”者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞“可愛”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)?!板鍧i而不妖”而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻?!翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻?!疤蘸篚r有聞:鮮:少。5.提問:文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人? 菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲?。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來,表達(dá)思想感情。積累文言詞語,正確翻譯課文了解課文內(nèi)容并能靈活解決問題。(2)“說”是古代的一種文體,既可以,也可以,都是為了。.(3)無案牘之勞形。(3)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。多誦古人篇章。:(1)歐陽修四歲而孤。仿寫句子:如果生命是樹,尊嚴(yán)是根;如果生命是水,尊嚴(yán)是流動(dòng)??
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