【正文】 年黑板報資料:新年祝詞新年來臨百花香，一條信息帶六香。三拜煩惱消。七拜憂愁拋。我用祝福捻成絨線，為您織一件紅色毛衣：前身是平安，后身是幸福。電話打攪，多有不便。提早拜年，免得占線!臘盡春暖，丁亥歲連，燭醴并華年。第二枚，代表家庭美滿。新的一年開啟新的希望，新的空白承載新的夢想。五斤桔子六斤蕉，財源滾進(jìn)你腰包。新年的鐘聲提前為你敲響，HAPPY NEW YEAR!迎接新年黑板報資料：春節(jié)的由來與傳說春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。第四篇：學(xué)雷鋒黑板報資料內(nèi)容一、學(xué)雷鋒黑板報資料——學(xué)雷鋒紀(jì)念日的由來雷鋒是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模，1962年8月15日，雷鋒因事故不幸殉職?！敝芏鱽眍}詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。他的愛憎分明、言行一致、公而忘私、奮不顧身、艱苦奮斗、助人為樂，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的崇高精神，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。1961年，雷鋒晉升為班長，被選為撫順市人民代表。周恩來同志曾對雷鋒精神作了全面而精辟的概括，即“憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。他們繼承和發(fā)展著雷鋒精神。機(jī)器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定，才成了一個堅(jiān)實(shí)的整體，才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如，發(fā)揮它巨大的工作能。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會出毛?。晃以赣肋h(yuǎn)做一個螺絲釘。不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。1吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯。1我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。1我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。是光榮的戰(zhàn)士，還是可恥的逃兵，那就要看你在困難面前有沒有堅(jiān)定不移的信念了2有些人說工作忙、沒有時間學(xué)習(xí)。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會出毛病。到唐代記載更多，后來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節(jié)成為有民族意識的節(jié)日。（二）推翻元朝相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統(tǒng)治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。中秋節(jié)的習(xí)俗有以下幾種：（一）賞月：中秋節(jié)的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象征團(tuán)圓的意義。月餅是慶團(tuán)圓或是紀(jì)念反抗異族的統(tǒng)治。月既不解飲，影徒隨我身，暫伴月將影，行樂須即春。暑退九霄凈，秋澄萬景清。大醉，作此篇，兼懷子由。但愿人長久，千里共嬋娟?！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2008年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。民國年間，南京的月餅市場為廣（幫）式、蘇（幫）式和本地（幫）產(chǎn)“三分天下”，廣式的餡料以火腿、棗泥、椰蓉等為主，廠商以冠生園為首，其次有大三元、康樂園等。中秋祭月在我國是一種十分古老的習(xí)俗。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。拜月 民間拜月相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。西瓜還要切成蓮花狀。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之?！钡搅饲宕脙籂?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。它是兔首人身，手持玉杵。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。中秋宴俗古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮月餅之大，令人難以想象。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。盛會之夜，這個區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。這時，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節(jié)舞動火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。如今大坑區(qū)的舞火龍活動規(guī)模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。傣族傳說，月亮是天皇第三個兒子巖尖變的。姑娘、媳婦們忙著到湖邊，池塘里抓魚。然后，對空鳴放火藥槍，以示對英雄巖尖的敬意。整個活動分為：請?jiān)律裣路?，由一名或兩名婦女作為月神的代言人；神人對歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個階段。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落天西方。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然后回家團(tuán)圓吃月餅。她受不了婆婆的虐待，跑到江邊向月亮求救。有的還通過“串月亮”送賓榔、送茶訂下婚約。然而，尤為撩人的還是那種青年男女表達(dá)愛慕之情的對歌，仿佛月亮也聽利為之動情動容。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王維《送元二使安西》)5．寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦拢?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。(李叔同《送別》 詩中鄉(xiāng)情 。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。明月幾時有？把酒問青天。中秋月（宋）蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。人道是清光更多?！都灏尽芬股畛?，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，恍若夢中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中； 苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。出塞復(fù)入塞，處處黃蘆草。平沙日未沒，黯黯見臨洮。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。關(guān)山月》 作者：李白明月出天山，蒼茫云海間。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。江移林岸微，巖深煙岫復(fù)”（《循役朱方道路》）“山嶂遠(yuǎn)重疊，竹樹近蒙籠。(王之渙：《登鸛雀樓》)會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(李白：《關(guān)山月》)相看兩不厭，只有