【正文】 讀音：箓（l249。）蹊蹺(qī qīao)歆（xīn）羨 風(fēng)餐露宿 辯（辨）駁2在明白作者所描述事情的梗概之后，作者怎樣評說這件事？明確：全文描寫的是在19世紀初，發(fā)生在敦煌最著名的佛教石窟莫高窟——當時存留著“中國古代最燦爛的文化”——的一場文化浩劫。大量文物都是從他手里流走的。故使作者親臨時看到的是“慘白的墻壁、慘白的怪象”，從而“腦中也是一片慘白”。“車隊已經(jīng)駛遠，他還站在路口”，以盼望的姿勢佇立在夕陽底下。他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的危險，甚至作好了被打、被殺的準備”。當西方來的探險者（實質(zhì)上講我們可以稱他們?yōu)槲幕袕娀驈姳I）冒著生命危險“在沙漠里燃起股股炊煙”時，“中國官員的客廳里，也正茶香縷縷”；當王道士隨著不時的進城拿著文物給縣長看看時，他們“文雅地摸著胡須，吩咐手下：‘什么時候，叫那個道士再送幾件來！’已得的幾件，包裝一下，算是送給哪位京官的生日禮品”；當?shù)朗亢臀鞣絹淼奶诫U者正進行著他們所謂的交易，當西方的探險者，賣掉全部家產(chǎn)，冒著生命危險也要把文物弄到手時，這里“沒有任何關(guān)卡，沒有任何手續(xù)”，沒有“遇到森嚴的文物保護官邸，沒有碰見冷漠的博物館館長，甚至沒有遇到看守和門衛(wèi)”。當他看到道士對洞窟進行“修葺”時，他在心底里痛苦地呼喊著“住手”；當他看到西方文化列強一箱箱地運走代表中國最燦爛文化的敦煌文物時，他想乘著戰(zhàn)馬，手持寶劍要與之“決勝負于城下”；當看到中國官員隨手糟踐這些文物的時候，他想狠狠心說一句，寧肯把這些文物存放在倫敦博物館里，但卻很無奈，故只有大哭一場，從心里發(fā)出一句感情強烈的怨憤之語“我好恨”！通過以上分析，明確：恨的主要內(nèi)容是王道士、西方文化列強、以中國官員為代表的滿清政府及他自己。6導(dǎo)致作者“恨”的根本原因是什么？明確：這場文化浩劫，盡管這些文物的流失絕大部分與王道士有直接關(guān)系，但從本質(zhì)上探討，之所以會出現(xiàn)這一場“巨大的民族悲劇”，是因為當時代表政府的官員沒有認識到敦煌文化的價值，他在生活上的各種腐敗行為與政治上的無能（沒有專門的文化保護官邸，沒有看守和門衛(wèi)等）。西方文化列強盜取的不單是文物，更是作為一個文明古國的尊嚴。從而引起讀者及后來之士不得不對中國文化命運進行重新關(guān)注與審視。而這場浩劫也成為中華民族的“恥辱”，最后敦煌研究院的專家們在屈辱中加緊鉆研，所以使得日本學(xué)者不得不承認不僅“敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”的結(jié)論。這就是本文的藝術(shù)魅力所在。教學(xué)重點：通過課文記敘的史實，領(lǐng)會豐富深邃的思想內(nèi)容。教學(xué)方法：提問法、點撥法、討論法 教學(xué)手段：PowerPoint課件與多媒體 教學(xué)課時；一課時 教學(xué)過程： 一 導(dǎo)入有一種文化,源遠流長,從1600年前,綿延至今。）呆滯（ｚｈ236。）朔風(fēng)（ｓｈｕ242。() 傾瀉 漠然 尷尬 歆羨 干燥 圓寂 遺撼 倒朔 撿翻 裂縫 骯臟 辨駁 答案：B 解析：A項，“?！睉?yīng)寫為“冽”；C項，“撼”應(yīng)寫為“憾”，“朔”應(yīng)寫為“溯”；D項，“辨”應(yīng)寫為“辯”。使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ筮吺且晃挥⒖〉慕夥跑姂?zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。．．．．答案：B 解析：B項中“不孚眾望”是“不使人信服”的意思，符合句意，使用恰當。第二天，全國各大報紙關(guān)于這起振奮人心的事作了詳細報道。能力提升出來辯駁為時已晚，我心頭只是浮現(xiàn)出一個當代中國青年的幾行詩句，那是他寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的：我好恨恨我沒早生一個世紀使我能與你對視著站立在陰森幽暗的古堡 晨光微露的曠野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩過去的劍 要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬遠遠離開遮天的帥旗離開如云的戰(zhàn)陣 決勝負于城下對于這批學(xué)者，這些詩句或許太硬。什么都成，就是不能這么悄悄地運走祖先給我們的遺贈。被我攔住的車隊，究竟應(yīng)該駛向哪里？這里也難，那里也難，我只能讓它停駐在沙漠里，然后大哭一場。8.“寧肯存放在倫敦博物館里”一句，是狠心說的；又覺“終究說得不太舒心”，這樣的感情怎樣理解？答案：這是一句氣話，作者對清政府的腐朽無能痛恨極了，發(fā)狠說出這句氣話，表達自己的氣憤。跳一跳，夠得著！閱讀下面的文字，完成10—13題。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚風(fēng)夷習(xí)的浸染，情景自然就變得怪異起來。因此，南京城的氣魄，無與倫比，深深銘刻著南北交戰(zhàn)的宏大的悲劇性體驗。北京是過于鋪張的聚集，杭州是過于擁擠的沉淀，南京既不鋪張也不擁擠，大大方方地暢開一派山水，讓人去讀解中國歷史的大課題。②③ 淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。②農(nóng)民起義叱咤風(fēng)云（成大氣象）。第二段專門談“明、清、近代、現(xiàn)代”發(fā)生在南京的重大政治事件，符合“政治風(fēng)云”的范圍和“在南京表現(xiàn)出”的要求。②把歷史溶解于自然。（1）選用北京、杭州與南京作比較有何作用？（2）文章結(jié)尾引用劉禹錫的《石頭城》詩有何作用？ 參考答案：（1）①突出南京“把歷史溶解于自然”的特點。解析：（1）比較就是以此襯彼或以彼襯此，都是為了突出描寫主體的某種特點。C.“南北交戰(zhàn)的宏大的悲劇性體驗”中“悲劇性體驗”是反語，作者借此引出對今日南京的描寫。C項“悲劇性體驗”不是反語，文中第二段內(nèi)容可以證明。作者描述了我國古代極其珍貴的敦煌文物被掠奪的經(jīng)過，用自己深切的思考將我們帶進了中國文化的深處，去反省釀成那場不堪回首的民族文化悲劇的社會根源。學(xué)情分析關(guān)于這課，學(xué)生的預(yù)習(xí)工作不會差，文章字面意思通俗易懂，全文沒有生僻字詞音。教學(xué)思想一、體現(xiàn)了語文教學(xué)的文化性和思想性余秋雨作為的這篇散文文化底蘊深厚，需要深度解析，同時在把握文化的同時了解其思想。了解敦煌學(xué)。二、過程和方法 誦讀、感悟，理解、思考、討論、鑒賞。教學(xué)媒體多媒體圖片，文字資料 教學(xué)課時2課時第1課時，主要學(xué)習(xí)課文的一、二部分。這兩次浩劫對我國的古代文化遺產(chǎn)造成的損失幾乎是災(zāi)難性的。一作者介紹：【板書】余秋雨，1946年生，浙江余姚人，當代藝術(shù)理論家，文化史學(xué)者，散文家。但這并不矛盾，文章介紹了王道士的來歷。這時的他已年過四十。4道士塔（三）莫高窟1． 莫高窟介紹：我國最著名的佛教石窟，位于甘肅敦煌縣東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上，歷經(jīng)一千多年的歷史，是我國文化藝術(shù)的寶庫。 一個悲??；古老民族的傷口在流血； 一片慘白；愚昧對文明的修葺；c學(xué)生討論，教師點撥。接下來讓我們細細品味。他出賣了中國文物。2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活動和罪行細節(jié)，寫得真實嗎？答案：破壞壁畫和雕塑?？偨Y(jié)通過我們今天這趟課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們把握了余秋雨這篇散文的行文特點和結(jié)構(gòu)，也了解了敦煌文化及相關(guān)知識，相信大家對王道士也有自己的看法。四、作業(yè)《我眼中的王圓箓》不少于800字?！景鍟?3貪圖私利，出賣文物一種痛心；野蠻對文明的拯救；4牢記恥辱，保護文物敦煌在中國；屈辱與光榮；（二）分析理解課文（1）整體感知、四部分。接下來，讓我們走進文章的學(xué)習(xí)，首先思考一下幾個問題。2細讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn)，突出了什么？答案：突出了文物遭受了災(zāi)難式的劫掠；還突出了外國冒險家得到文物之易，和中國文官和王道士對文物的漠然。明確：A中國官員無赤腸，不下決心保護國家文物，而是放任不管并飽私囊；外國冒險家來掠奪文物，排除危險。搶救，使之見光明，無力研究D駁斥其沒有基本前提，采取欺騙手段占有，要和他們比學(xué)問。第四節(jié)設(shè)問設(shè)問：1我國敦煌研究所的專家比我恨得還深表現(xiàn)在那里？心情沉重，只是板著臉，一鉆幾十年，研究敦煌文獻。3中國的專家為什么沒有太大的激動，而是默默的，、？明確：不愿抒發(fā)感情，加緊鉆研，搶時間，爭速度，實干精神，取得的成績得到世界的公認。詩化的語言，言有盡而意無窮，悲愴蒼涼提問1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國文官對文物采取什么態(tài)度？外國冒險家冒著危險趕來，與之形成什么對比？2細讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn)，突出了什么？3外國冒險家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？4作者如何駁斥，帶著什么感情？3兩難境地。在當代散文的發(fā)展史上，余秋雨被認為是最具有開創(chuàng)意義的散文作家之一，他獨創(chuàng)的“文化散文”不僅刷新了散文敘述的一般模式，而且在國內(nèi)掀起一股重新解讀中國傳統(tǒng)文