讀《讀大學(xué),究竟讀什么》有感-預(yù)覽頁
【正文】 習(xí)的時日不多了,當(dāng)我們收拾行裝準(zhǔn)備踏入社會的時候，我們的羽翼是否已經(jīng)豐滿，我們是否能夠在無垠的天地間自由的翱翔。確實，當(dāng)人們擺脫了迷霧也就離成功更近一步了。首先，我們到了大學(xué)會覺得很無奈，感覺沒有學(xué)到什么切實可用的知識，整天也就是無所事事型，更有人會覺得大學(xué)還沒有技校學(xué)到的技能多，確實，就專業(yè)技能而言，大學(xué)生還比不過技校生，但大學(xué)生和非大學(xué)生最主要的區(qū)別絕對不在于是否掌握了一門專業(yè)技能，而是是否經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，是否對于分析問題，解決問題的方法有豐富的理論知識，這是一個合格大學(xué)生最本質(zhì)的特征，社會需要的也正是大學(xué)生這種系統(tǒng)分析能力，所以，我們不能再為這種問題迷茫，抓緊時間鍛煉思維能力，多掌握點兒理論知識吧！其次就是課余時間怎么安排。那么，我們要怎樣來有意義的度過閑暇時光呢？大學(xué)之大不在大樓，而在大師，同學(xué)，圖書館等。有些人考慮得比較長遠，可能從剛進大學(xué)就開始考慮是否考研了，但我們是否應(yīng)該也去湊湊熱鬧，這又令我們迷茫了。如果，生命終究用來揮霍，最好的時光只能在路上。華為老總?cè)握窃?jīng)對員工說：你們買房子一定要挑套陽臺大一點的，如果家里的錢發(fā)霉了，好拿到陽臺上來曬一曬。馬上正色糾正道：“其實，我是一個演員。失敗的人總覺得沒有資格說，成功的人卻又不屑于，或者是沒有時間說?！保玻笆兰o(jì)90年代以后，中國大學(xué)生的這種非功利的歷史使命感迅速消退了。宋代的太學(xué)生陳東、明代的東林學(xué)士、清末的“公車上書”，都曾在中華民族的興衰史上書寫過動人的篇章?？吹揭粍t廣告，聽到一則新聞，這在我們?nèi)粘Ｉ钪惺窃倨胀ú贿^的一件事情。同樣是走回宿舍，同樣是接著坐車，少想一個問題根本就不會讓自己更輕松一些。過客?！顿Y治通鑒》有一句話：“經(jīng)師易遇，人師難遭。羅素、杜威、尼采、哈耶克、昆德拉、拉德布魯赫、朱蘇力、何清漣……這些不同國籍不同時代不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的人被我們同時引用了。削尖腦袋擠進《無間道2》里倪永孝說的一句話：出來混，遲早是要還的。每次考試的分?jǐn)?shù)高得讓人爬上去就會缺氧，曾經(jīng)獲得的獎學(xué)金如果換成硬幣恐怕足以砸死一頭年輕力壯的大黃牛。鳥無身體自然無法存活，但沒有翅膀就無法振翅高飛。我想大部分中國的大學(xué)生也愿意像哈佛的學(xué)生那樣“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友、與真理為友”，填鴨式教學(xué)唯一的作用就是扼殺精英大學(xué)之所以為大，就是因為它的包容。這本書共分為自序：其實，我是一個大學(xué)生第一部分【大學(xué)不是績技校第二部分人生規(guī)劃；三岔路口的抉擇第三部分；專業(yè)無冷熱。讓大家通過書中的建議在以后能有底氣的說，其實，我是一個大學(xué)生。第二部分；人生規(guī)劃，三岔路口的抉擇。作者從三方面給讀者分析了利弊。第四部分—不可一業(yè)不專，不可只專一業(yè)。我們應(yīng)該讓專業(yè)之外的一門專長成為我們的核心競爭力?，F(xiàn)在大學(xué)各式各樣的人都有其中就不乏那種人脈特別好，能在偌大地一個校園隨處可見認(rèn)識的人，但還有一種極端就是讀了四年書連一個班的人都認(rèn)不全的人。而戀愛，則是大學(xué)普遍的現(xiàn)象，但有許多人都只是一時熱血和寂寞才談的，這樣太不成熟。各種考研輔導(dǎo)班的廣告貼滿了大學(xué)的每一個角落，一些自稱考研猜題大師的所謂著名教授像明星一樣四處走穴，并受到了比明星更熱烈的追捧。讀完全書，對我還是有很大啟發(fā)的，最起碼對于我四年的大學(xué)生活安排有了很大的幫助作用，雖然對于有些觀點我還是不大認(rèn)同作者所說，但是大部分還是可以采納的。進入大學(xué)也快一年了，可是從未去思考過：進入大學(xué)，究竟要做些什么，究竟要學(xué)些什么，應(yīng)該怎么做，才能怎樣做才能擁有更多的能力來適應(yīng)以后激烈的工作競爭。但是給了我無限的感想。這是作者開篇提出的一個關(guān)于大學(xué)生和非大學(xué)生的區(qū)別的觀點。大學(xué)生，我認(rèn)為最重要的是思想深度。想法決定活法，思路決定出路，格局決定結(jié)局。學(xué)歷不能代表能力，文憑不能代表水平，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，管理學(xué)大師彼得德魯克也說，管理的本質(zhì)不在于知，而在于行，其驗證不在于邏輯，而在
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