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讓語文課堂走進生活-預覽頁

2024-11-16 23:18 上一頁面

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【正文】 ?在活動中既能讓學生體會到一種濃郁的節(jié)日氛圍,又能讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶,增進他們與傳統(tǒng)文化的距離。第三篇:讓流行音樂走進語文課堂讓流行音樂走進語文課堂摘因此,我們的語文教學要順應時代發(fā)展的要求,將多種教育方法運用到語文教學活動中,倡導一種新的語文教學觀。語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應盡可能滿足不同地區(qū)、不同學校、不同學生的需求,并能夠根據(jù)社會的需要不斷自我調節(jié)、更新發(fā)展。狹義的流行音樂是指隨著工業(yè)社會的發(fā)展出現(xiàn)的,以表現(xiàn)普通人的自我感覺和心理體驗為主要內容,運用輕聲、氣聲等唱法,注重愉悅性、商品性,以電子和網(wǎng)絡傳播媒介為主,在一定時期內(大陸主要是20世紀80年代中期以來)普遍、快速流行的通俗歌曲。(1)音樂有著獨特的表現(xiàn)情感的特點。音樂是人創(chuàng)造的,人在創(chuàng)造音樂時便賦予其某種內容和意義。③所以音樂的語言更容易理解,能夠陶冶人的情操。再次,他論及了音樂的社會功能:一是怡情引導功能,二是政治倫理教化功能?!?《樂本篇》)。而可以善民心,其感人深,其移風易俗易,故先王著其教。這充分說明“樂”有對人們施行教化的作用,“樂”(以音為主,舞蹈、歌詩為從的綜合性藝術)因此成為孔門乃至儒家教化中的一大傳統(tǒng)。④西方哲學家同樣看出音樂教育對受教育者道德行為的完善和人格的健全作用。音樂教育不僅含有審美情感,還提供具體的道德教育內容,因而對實現(xiàn)和達成道德素質教育目標具有重要作用。這種包蘊在審美形式中的認識和倫理的內容,具有道德說教所沒有的深刻感人的、潛移默化的特殊功能和力量。當人們接觸到這類真正的藝術作品時,自然會被他們的真誠、激情所感動、所激勵,從而使自己在生活中不畏邪惡勢力,堅定勇于探索真理的信念,并養(yǎng)成在平時為人處世中以誠待人、以真相見的良好道德行為習慣。作為社會意識形態(tài)的音樂藝術,在移情輔德方面有著獨特的功能和作用。這是屬于受教育者思想道德素質心理層面的建構。這種熏陶和感染不是生吞活剝式地灌輸,而是在“隨風潛入夜,潤物細無聲”的不知不覺中使人受到教育的。(二)接受美學是讓流行音樂走進課堂的理論支柱。就文學存在方式而言,惟有通過讀者的閱讀活動,并在閱讀的時間流程中,文學作品方獲得現(xiàn)實的生命。然而,教師在審美經(jīng)驗、生活閱歷、文學積累等方面較學生豐富,所以,他又能指導學生閱讀文本。像姚斯所講的:“文本的意義從來就不是自我陳述,讀者必須作用于材料以便使意義產(chǎn)生出來。⑤我們應該把解讀文本的權利交給學生。從接受美學上來講,讓流行音樂走進語文課堂是對學生的尊重,也是對學生主觀能動性的培養(yǎng),很有必要。如何實現(xiàn)這種填補呢?文學作品教學可以重視對話和體驗兩個原則。教師、學生面對的則是更為復雜的的過程:因為他們與文本的對話常常受到作家、編者與文本對話的兩重限制。(三)多元智力理論是流行音樂與語文教學結合的理論基礎。我們不應該忽視多元智力理論的生理基礎。眾所周知,語文課往往偏重于閱讀、書寫、理解,容易造成大腦左半球的超負荷運載,而右半球的功能卻未能很好的開發(fā)。根據(jù)這個原理,我們可以有計劃地穿插流行音樂欣賞,讓左腦和右腦之間相溝通,活躍思維,達到通過音樂智力、節(jié)奏智力的開發(fā)來發(fā)展學生的語言智力。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文學科的基本特點。而在教學中,利用教材或課外的音樂資源,把音樂與詩歌教學內容有機地結合是培養(yǎng)學生音樂智能的主渠道。依據(jù)內容播放一段相關音樂,或可以在課文開始時引出主題,或可以在結尾提升主題。1.流行音樂有其合理之處其中有許多作品值得我們細細品味。有些流行音樂就是我們青春歲月的寫照,如《相親相愛一家人》展示了人們對親情的渴望與呼喚,《稻香》則表達了都市人們對蟲鳴鳥叫的和諧自然生活的向往。這些歌曲清新的曲調,還有與內心接近的抒情唱詞,讓學生們近乎瘋狂。流行音樂進入課堂,能夠讓課堂教學充滿生動性、趣味性,有利于學生對課文的感知,因為音樂的表達是直觀的。1.在課文導入時適當播放流行音樂,可以讓學生的注意力盡快轉移到課堂上來。”這樣循循善誘比教師口干舌燥地苦苦講解有效的多了,而且學生有了要加入課文學習的主動性。2.在課文高潮時適當播放流行音樂,一方面可以激活學生的思維,另一方面可以讓學生對課文有更深的理解。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》學完后,播放《好漢歌》“路見不平一聲吼啊,該出手時就出手,風風火火闖九州哇”,這樣梁山好漢疾惡如仇、匡扶正義的形象就立竿見影了。現(xiàn)在語文課堂上教授詩詞相當尷尬,老師教的乏味,學生學的也吃力。(1)可以把流行歌曲的歌詞或歌名用作文章標題,這樣會有驚人的收獲。有了這樣的標題,會使讀者有讀下去的強烈欲望。在結尾時運用流行歌曲歌詞,會使文章的主題深化,給人以無限的想象空間,讓讀者再三咀嚼品味,達到另人回味無窮的效果。(三)講解語法時,流行音樂的運用可以讓語法也變得美味。而歌詞的創(chuàng)作,更是唯美的。在語文課堂上,主角并不是流行音樂,而是一些語文知識,所以在讓流行音樂走進語文課堂的同時,我們要謹慎處理。比如講授戴望舒的《雨巷》就不能用輕快活潑的輕音樂。2.要適時運用流行音樂,做到“該出手時就出手”,我們的目的是語文教學,一切要以我們的語文教學為主,流行音樂只是個陪襯而已,要根據(jù)課堂設計去播放流行音樂,不能打亂課堂計劃,否則就不會達到應有的效果。讓流行音樂走進語文課堂只是為了讓學生更好的掌握語文知識,它是一種教學方法,要想達到最佳效果,教師在使用這時一定要注意。榜樣的力量是無窮的,教師有滋有味的朗讀一定能將學生帶入課文意境。教師范讀本身也是對學生“授之以法”,對他們同樣可以起到引導、啟發(fā)、激勵和感染的作用。對其他同學來說也是很好的促進,大家都十分專注地跟讀,因為如果表現(xiàn)出色,也會當選為小老師領讀。同時,還要指導學生讀好停頓和重音,這非常重要,試想一下,學生如果一口氣把課文讀完,語調從頭到尾都是一樣的,那就談不上是朗讀了?!俺了笔鞘裁匆馑??你睡的很香時希望別人怎樣把你叫醒?學生意識到要親切的呼喚。如:讀《胖乎乎的小手》一文,媽媽下班回來,看見畫,笑著說:“這胖乎乎的小手給我洗過手絹??!”讀這句話時,想一想,你自己幫媽媽干完了活,媽媽是怎樣表揚你的?是不是眼睛笑瞇瞇的,嘴巴合不攏。如《春雨的色彩》一課,讓學生戴上頭飾,變成小燕子、麻雀、小黃鶯,各自朗讀它們爭論春雨到底是什么顏色的語句,這樣,學生把自己當成是課文里的一員去感受,去理解,就能讀得入情入境。如《春雨的色彩》、《美麗的小路》、《丑公主》、《三個兒子》等生動有趣的課文,都可以采用這種朗讀方式,讓學生體驗快樂。教學中同一篇課文我們可以進行同桌賽讀、男女賽讀、小組賽讀、師生賽讀。朗讀課文時,用合適的音樂創(chuàng)設情境,調動學生的情感參與,以情激情,感染學生。第五篇:讓傳統(tǒng)文化走進語文課堂讓傳統(tǒng)文化走進語文課堂摘要:傳統(tǒng)文化是我們國家和民族的寶貴財富,它內容豐富、博大精深。可見,傳統(tǒng)文化和一方水土一樣是民族的根?!痹谡Z文教學中加強傳統(tǒng)文化教學分量,將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處并以次為基礎構造自己的精神家園,讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人,自覺抵制形形色色的精神污染,繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。引導學生尊重各民族傳統(tǒng)文化習俗,珍視各民族共同創(chuàng)造的中華優(yōu)秀文明成果,培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。語文課可以設置“傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀”之類的活動,既可以提高學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),又能培養(yǎng)他們的語文研究性學習能力和創(chuàng)新能力,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與語文能力培養(yǎng)的有機結合。要將傳統(tǒng)文化的教育融入語文教學之中,最重要的是培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。二、營造語文學習的文化氛圍,領略民族文化風采,接受人文熏陶語文本來就是“文化”的載體,是一個人文化水準的外在、鮮明的標識。因此,語文課堂中的傳統(tǒng)文化教育應竭力做到生動活潑、情趣盎然。學生在課外的時間,能夠擁有豐富有益的課外書,對他們的成長與發(fā)展是極其重要的。在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問,能意識到一種科學與人文氣息,能獲得審美感受的校園中,更能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。校本課程《國學經(jīng)典》的開發(fā)收到了一舉多得的效果,學生在學習國學經(jīng)典誦讀和好習慣好人生的過程中,既弘揚了傳統(tǒng)民族文化,又培育了愛國愛鄉(xiāng)的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神;既有助于培養(yǎng)學生的閱讀興趣,又有助于提高學生的閱讀能力;既開闊學生視野,又有利于提高運用語言文學表情達意的能力搜集、處理信息的能力。所以我舍出時間來讓孩子們多讀:齊讀、對讀、分角色讀、背誦、配樂誦讀??在誦讀中更直觀地觸摸這些語言,體驗傳統(tǒng)文化的魅力。中秋節(jié)舉行“詠月”詩歌的背誦比賽,;元宵節(jié)讓學生互相制作燈謎;在新的農歷年到來時談談年的由來、生肖文化,寫寫春聯(lián)??在活動中既能讓學生體會到一種濃郁的節(jié)日氛圍,又能讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶,增進他們與傳統(tǒng)文化的距離。老河口市孟樓中學鄧紅霞
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