【正文】 ?在活動中既能讓學(xué)生體會到一種濃郁的節(jié)日氛圍，又能讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，增進他們與傳統(tǒng)文化的距離。第三篇：讓流行音樂走進語文課堂讓流行音樂走進語文課堂摘因此，我們的語文教學(xué)要順應(yīng)時代發(fā)展的要求,將多種教育方法運用到語文教學(xué)活動中，倡導(dǎo)一種新的語文教學(xué)觀。語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。狹義的流行音樂是指隨著工業(yè)社會的發(fā)展出現(xiàn)的，以表現(xiàn)普通人的自我感覺和心理體驗為主要內(nèi)容，運用輕聲、氣聲等唱法，注重愉悅性、商品性，以電子和網(wǎng)絡(luò)傳播媒介為主，在一定時期內(nèi)（大陸主要是20世紀80年代中期以來）普遍、快速流行的通俗歌曲。（１）音樂有著獨特的表現(xiàn)情感的特點。音樂是人創(chuàng)造的,人在創(chuàng)造音樂時便賦予其某種內(nèi)容和意義。③所以音樂的語言更容易理解，能夠陶冶人的情操。再次,他論及了音樂的社會功能:一是怡情引導(dǎo)功能,二是政治倫理教化功能?！?《樂本篇》)。而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗易,故先王著其教。這充分說明“樂”有對人們施行教化的作用,“樂”(以音為主,舞蹈、歌詩為從的綜合性藝術(shù))因此成為孔門乃至儒家教化中的一大傳統(tǒng)。④西方哲學(xué)家同樣看出音樂教育對受教育者道德行為的完善和人格的健全作用。音樂教育不僅含有審美情感,還提供具體的道德教育內(nèi)容,因而對實現(xiàn)和達成道德素質(zhì)教育目標具有重要作用。這種包蘊在審美形式中的認識和倫理的內(nèi)容,具有道德說教所沒有的深刻感人的、潛移默化的特殊功能和力量。當(dāng)人們接觸到這類真正的藝術(shù)作品時,自然會被他們的真誠、激情所感動、所激勵,從而使自己在生活中不畏邪惡勢力,堅定勇于探索真理的信念,并養(yǎng)成在平時為人處世中以誠待人、以真相見的良好道德行為習(xí)慣。作為社會意識形態(tài)的音樂藝術(shù),在移情輔德方面有著獨特的功能和作用。這是屬于受教育者思想道德素質(zhì)心理層面的建構(gòu)。這種熏陶和感染不是生吞活剝式地灌輸,而是在“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的不知不覺中使人受到教育的。（二）接受美學(xué)是讓流行音樂走進課堂的理論支柱。就文學(xué)存在方式而言，惟有通過讀者的閱讀活動，并在閱讀的時間流程中，文學(xué)作品方獲得現(xiàn)實的生命。然而，教師在審美經(jīng)驗、生活閱歷、文學(xué)積累等方面較學(xué)生豐富，所以，他又能指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本。像姚斯所講的：“文本的意義從來就不是自我陳述，讀者必須作用于材料以便使意義產(chǎn)生出來。⑤我們應(yīng)該把解讀文本的權(quán)利交給學(xué)生。從接受美學(xué)上來講，讓流行音樂走進語文課堂是對學(xué)生的尊重，也是對學(xué)生主觀能動性的培養(yǎng)，很有必要。如何實現(xiàn)這種填補呢？文學(xué)作品教學(xué)可以重視對話和體驗兩個原則。教師、學(xué)生面對的則是更為復(fù)雜的的過程：因為他們與文本的對話常常受到作家、編者與文本對話的兩重限制。（三）多元智力理論是流行音樂與語文教學(xué)結(jié)合的理論基礎(chǔ)。我們不應(yīng)該忽視多元智力理論的生理基礎(chǔ)。眾所周知，語文課往往偏重于閱讀、書寫、理解，容易造成大腦左半球的超負荷運載，而右半球的功能卻未能很好的開發(fā)。根據(jù)這個原理，我們可以有計劃地穿插流行音樂欣賞，讓左腦和右腦之間相溝通，活躍思維，達到通過音樂智力、節(jié)奏智力的開發(fā)來發(fā)展學(xué)生的語言智力。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文學(xué)科的基本特點。而在教學(xué)中,利用教材或課外的音樂資源,把音樂與詩歌教學(xué)內(nèi)容有機地結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生音樂智能的主渠道。依據(jù)內(nèi)容播放一段相關(guān)音樂,或可以在課文開始時引出主題,或可以在結(jié)尾提升主題。1．流行音樂有其合理之處其中有許多作品值得我們細細品味。有些流行音樂就是我們青春歲月的寫照，如《相親相愛一家人》展示了人們對親情的渴望與呼喚，《稻香》則表達了都市人們對蟲鳴鳥叫的和諧自然生活的向往。這些歌曲清新的曲調(diào)，還有與內(nèi)心接近的抒情唱詞，讓學(xué)生們近乎瘋狂。流行音樂進入課堂，能夠讓課堂教學(xué)充滿生動性、趣味性，有利于學(xué)生對課文的感知，因為音樂的表達是直觀的。１．在課文導(dǎo)入時適當(dāng)播放流行音樂，可以讓學(xué)生的注意力盡快轉(zhuǎn)移到課堂上來?！边@樣循循善誘比教師口干舌燥地苦苦講解有效的多了，而且學(xué)生有了要加入課文學(xué)習(xí)的主動性。２．在課文高潮時適當(dāng)播放流行音樂，一方面可以激活學(xué)生的思維，另一方面可以讓學(xué)生對課文有更深的理解。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》學(xué)完后，播放《好漢歌》“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇”，這樣梁山好漢疾惡如仇、匡扶正義的形象就立竿見影了。現(xiàn)在語文課堂上教授詩詞相當(dāng)尷尬，老師教的乏味，學(xué)生學(xué)的也吃力。（１）可以把流行歌曲的歌詞或歌名用作文章標題，這樣會有驚人的收獲。有了這樣的標題，會使讀者有讀下去的強烈欲望。在結(jié)尾時運用流行歌曲歌詞，會使文章的主題深化，給人以無限的想象空間，讓讀者再三咀嚼品味，達到另人回味無窮的效果。（三）講解語法時，流行音樂的運用可以讓語法也變得美味。而歌詞的創(chuàng)作，更是唯美的。在語文課堂上，主角并不是流行音樂，而是一些語文知識，所以在讓流行音樂走進語文課堂的同時，我們要謹慎處理。比如講授戴望舒的《雨巷》就不能用輕快活潑的輕音樂。2．要適時運用流行音樂，做到“該出手時就出手”，我們的目的是語文教學(xué)，一切要以我們的語文教學(xué)為主，流行音樂只是個陪襯而已，要根據(jù)課堂設(shè)計去播放流行音樂，不能打亂課堂計劃，否則就不會達到應(yīng)有的效果。讓流行音樂走進語文課堂只是為了讓學(xué)生更好的掌握語文知識，它是一種教學(xué)方法，要想達到最佳效果，教師在使用這時一定要注意。榜樣的力量是無窮的，教師有滋有味的朗讀一定能將學(xué)生帶入課文意境。教師范讀本身也是對學(xué)生“授之以法”,對他們同樣可以起到引導(dǎo)、啟發(fā)、激勵和感染的作用。對其他同學(xué)來說也是很好的促進，大家都十分專注地跟讀，因為如果表現(xiàn)出色，也會當(dāng)選為小老師領(lǐng)讀。同時，還要指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓和重音，這非常重要，試想一下，學(xué)生如果一口氣把課文讀完，語調(diào)從頭到尾都是一樣的，那就談不上是朗讀了。“沉睡”是什么意思？你睡的很香時希望別人怎樣把你叫醒？學(xué)生意識到要親切的呼喚。如：讀《胖乎乎的小手》一文，媽媽下班回來，看見畫，笑著說：“這胖乎乎的小手給我洗過手絹?。　弊x這句話時，想一想，你自己幫媽媽干完了活，媽媽是怎樣表揚你的？是不是眼睛笑瞇瞇的，嘴巴合不攏。如《春雨的色彩》一課，讓學(xué)生戴上頭飾，變成小燕子、麻雀、小黃鶯，各自朗讀它們爭論春雨到底是什么顏色的語句，這樣，學(xué)生把自己當(dāng)成是課文里的一員去感受，去理解，就能讀得入情入境。如《春雨的色彩》、《美麗的小路》、《丑公主》、《三個兒子》等生動有趣的課文，都可以采用這種朗讀方式，讓學(xué)生體驗快樂。教學(xué)中同一篇課文我們可以進行同桌賽讀、男女賽讀、小組賽讀、師生賽讀。朗讀課文時，用合適的音樂創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的情感參與，以情激情，感染學(xué)生。第五篇：讓傳統(tǒng)文化走進語文課堂讓傳統(tǒng)文化走進語文課堂摘要：傳統(tǒng)文化是我們國家和民族的寶貴財富，它內(nèi)容豐富、博大精深?？梢姡瑐鹘y(tǒng)文化和一方水土一樣是民族的根?！痹谡Z文教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處并以次為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。引導(dǎo)學(xué)生尊重各民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗，珍視各民族共同創(chuàng)造的中華優(yōu)秀文明成果，培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。語文課可以設(shè)置“傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀”之類的活動，既可以提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又能培養(yǎng)他們的語文研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與語文能力培養(yǎng)的有機結(jié)合。要將傳統(tǒng)文化的教育融入語文教學(xué)之中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。二、營造語文學(xué)習(xí)的文化氛圍，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，接受人文熏陶語文本來就是“文化”的載體，是一個人文化水準的外在、鮮明的標識。因此，語文課堂中的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)竭力做到生動活潑、情趣盎然。學(xué)生在課外的時間，能夠擁有豐富有益的課外書，對他們的成長與發(fā)展是極其重要的。在一個隨時隨地都能學(xué)到新知識、新學(xué)問，能意識到一種科學(xué)與人文氣息，能獲得審美感受的校園中，更能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。校本課程《國學(xué)經(jīng)典》的開發(fā)收到了一舉多得的效果，學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典誦讀和好習(xí)慣好人生的過程中，既弘揚了傳統(tǒng)民族文化，又培育了愛國愛鄉(xiāng)的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神；既有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，又有助于提高學(xué)生的閱讀能力；既開闊學(xué)生視野，又有利于提高運用語言文學(xué)表情達意的能力搜集、處理信息的能力。所以我舍出時間來讓孩子們多讀：齊讀、對讀、分角色讀、背誦、配樂誦讀??在誦讀中更直觀地觸摸這些語言，體驗傳統(tǒng)文化的魅力。中秋節(jié)舉行“詠月”詩歌的背誦比賽，；元宵節(jié)讓學(xué)生互相制作燈謎；在新的農(nóng)歷年到來時談?wù)勀甑挠蓙?、生肖文化，寫寫春?lián)??在活動中既能讓學(xué)生體會到一種濃郁的節(jié)日氛圍，又能讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，增進他們與傳統(tǒng)文化的距離。老河口市孟樓中學(xué)鄧紅霞