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梅塘鄉(xiāng)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)調(diào)研報(bào)告[合集5篇]-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 報(bào)告為迎接縣第十五次黨代會(huì)的勝利召開(kāi),按照縣委辦安排,我辦從9月15日開(kāi)始奔赴全縣各旅游景點(diǎn)和旅游服務(wù)單位就我縣旅游資源開(kāi)發(fā)情況進(jìn)行調(diào)研,調(diào)研按照實(shí)地踏勘、座談了解、查看資料、認(rèn)真分析的程序進(jìn)行。建于唐貞觀二年的大佛寺石窟是古絲綢之路上一顆璀璨的明珠,寺內(nèi)有佛龕446處,大小造像1980尊,造型各異,惟妙惟肖,其中阿彌陀佛主像高20米,為陜西第一大佛,被譽(yù)為“關(guān)中第一奇觀”,屬國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。對(duì)后世兵家的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念和決戰(zhàn)思想產(chǎn)生著 1久遠(yuǎn)影響的淝水之戰(zhàn),是我國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例,留有風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、投鞭斷流等成語(yǔ),其主角前秦皇帝苻堅(jiān)身死國(guó)滅,葬于彬縣水口塬。太極灣山環(huán)水繞,形似太極,色彩斑斕,景色宜人。同時(shí),以彬縣開(kāi)元廣場(chǎng)、紫薇山生態(tài)公園、豳風(fēng)苑、涇河新區(qū)、涇河防洪大堤、涇河南岸景觀綠化工程、景觀亮化工程為代表的現(xiàn)代城市景觀初具規(guī)模。旅游業(yè)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),被譽(yù)為“無(wú)煙工業(yè)”,對(duì)于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、增加就業(yè)、促進(jìn)開(kāi)放、構(gòu)建和諧社會(huì),具有重大意義。二是整合旅游資源,構(gòu)建全民參與開(kāi)發(fā)的平臺(tái)。同時(shí),積極完善配套產(chǎn)業(yè),先后建成了彬州大廈、海鑫大酒店等星級(jí)酒店,開(kāi)發(fā)了金鼎麻花、彬州玉面等特色小吃和棗木工藝旅游紀(jì)念品,開(kāi)通了西安—彬縣高速客運(yùn)線路,發(fā)展旅行社2家,旅游接待能力和服務(wù)水平不斷提升。先后邀請(qǐng)中央電視臺(tái)《國(guó)寶檔案》欄目組拍攝播出了《彬縣大佛》,邀請(qǐng)香港鳳凰衛(wèi)視臺(tái)拍攝播出了《彬州古塔》、《彬縣小吃》,邀請(qǐng)陜西電視臺(tái)拍攝播出了《守望燈山》、《水簾燈山廟會(huì)》??v觀全縣,景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)速度較快,打造四條旅游線路,但是尚未完全成熟,接待能力和美譽(yù)度尚低。2008年除建設(shè)豳風(fēng)苑廣場(chǎng)外,先后投入1192萬(wàn)元,完成了公劉墓、侍郎湖、花果山、苻堅(jiān)墓、公孫賀墓五景區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃及大佛寺、侍郎湖、公劉墓景區(qū)的征地。旅游收入對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力低。一項(xiàng)活動(dòng)的成功舉辦需要各工作組環(huán)環(huán)相扣、規(guī)范運(yùn)作。各旅游景點(diǎn)服務(wù)設(shè)施不齊全,無(wú)法滿足吃、住、行、游、購(gòu)、娛的需求。三、旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)策建議(一)建議縣政府制定切實(shí)可行的旅游資源開(kāi)發(fā)優(yōu)惠政策,出臺(tái)《彬縣旅游資源管理辦法》,通過(guò)政策吸引,“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,以大佛寺為龍頭,以花果山、侍郎湖為重點(diǎn),開(kāi)展有針對(duì)性的招商引資活動(dòng),通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作,吸引更多的客商到我縣開(kāi)發(fā)旅游資源,建議按照“誰(shuí)投資、誰(shuí)受益”的原則,提倡鼓勵(lì)國(guó)家、集體和個(gè)人參與我縣旅游景區(qū)景點(diǎn)的供水、供熱、道路、市政工程、交易市場(chǎng)、賓館等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。充分利用老鄉(xiāng)聯(lián)誼會(huì)、旅游招商發(fā)布會(huì)、旅游交易會(huì)等形式,宣傳彬縣旅游資源;宣傳彬縣旅游開(kāi)發(fā)優(yōu)惠政策。建議設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金,推進(jìn)旅游品牌建設(shè)。對(duì)于像侍郎湖、公劉墓等正在建設(shè)的景區(qū),旅游辦要及時(shí)組建立旅游區(qū)管理委員會(huì),對(duì)旅游區(qū)進(jìn)行規(guī)劃、開(kāi)發(fā)和管理。(六)積極發(fā)展旅行社,增加旅行社的數(shù)量,加強(qiáng)與省內(nèi)著名旅行社和景區(qū)景點(diǎn)協(xié)作,充分運(yùn)用現(xiàn)代化手段,建立彬縣旅游信息網(wǎng)絡(luò),開(kāi)拓市場(chǎng),打出品牌,吸引更多的國(guó)內(nèi)外游客。盡快建設(shè)旅游商品、地方土特產(chǎn)品專業(yè)市場(chǎng),使各大旅行社、出入境內(nèi)外游客得到規(guī)范管理,使從事旅游的運(yùn)輸車輛能統(tǒng)一調(diào)配,形成統(tǒng)一的物流配送、超市專營(yíng)、連鎖經(jīng)營(yíng),高檔次的商貿(mào)流通、餐飲娛樂(lè)旅游群體??傊?,彬縣旅游發(fā)展的春天已經(jīng)到來(lái),只要我們緊密團(tuán)結(jié)在縣委縣政府周圍,搶抓機(jī)遇,全力做好旅游業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,我縣的旅游業(yè)就會(huì)走出困境,實(shí)現(xiàn)突破,拉動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,為縣域經(jīng)濟(jì)做出更大的貢獻(xiàn)。因此,生態(tài)旅游業(yè)逐漸成為我鎮(zhèn)發(fā)展的首選。風(fēng)景名勝資源種類齊全,景點(diǎn)繁多,有九里十八觀、天子湖、天子峰、茶嶺觀、紫陽(yáng)宮、船山洞、白云庵、獅子峰等景點(diǎn)20余處。從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展趨勢(shì)看,目前鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的主要類型有:農(nóng)業(yè)觀光游、鄉(xiāng)村休閑游、自然生態(tài)游、農(nóng)家度假游、農(nóng)事休驗(yàn)游、民俗文化游、鄉(xiāng)村情趣游、農(nóng)業(yè)經(jīng)貿(mào)游等,這些不同類型的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展,為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,擴(kuò)大農(nóng)民就業(yè),增加農(nóng)民收入,加強(qiáng)城鄉(xiāng)文化交流,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。很多城市居民對(duì)農(nóng)村農(nóng)耕、農(nóng)藝等情況都不了解,更不用說(shuō)是從小嬌生慣養(yǎng)的孩子。城市居民很難吃到正宗的農(nóng)家小菜或農(nóng)村特產(chǎn),包括一些粗糧、真正意義上的新鮮綠色蔬菜及原汁原味的放養(yǎng)家禽、野生動(dòng)物等。(二)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游對(duì)我鎮(zhèn)的積極意義鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是我鎮(zhèn)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新途徑,同時(shí)也是促進(jìn)農(nóng)民增收致富的新方式,在促進(jìn)羅亭鎮(zhèn)生態(tài)旅游發(fā)展方面具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以把藏于當(dāng)?shù)孛耖g的文化、民俗、景點(diǎn)、人物挖掘出來(lái),讓游客在一飽羅亭美麗景色的同時(shí),走進(jìn)農(nóng)村、體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐脑鷳B(tài)的鄉(xiāng)村環(huán)境和鄉(xiāng)村韻味。大部分鄉(xiāng)民具有不怕苦、不怕累的品質(zhì),他們的勤勞可以帶動(dòng)其他村民積極參與到生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的行動(dòng)中來(lái)。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要切入點(diǎn)。思想認(rèn)識(shí)不夠。二是存在畏難情緒。旅游產(chǎn)品檔次低。存在“散、小、弱、差”問(wèn)題,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力非常有限。例如大量游客來(lái)到羅亭,卻沒(méi)有足夠的鄉(xiāng)村餐館來(lái)接待,一些村民的服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),導(dǎo)致游客對(duì)服務(wù)質(zhì)量不滿等。隨著人們生活水平的不斷提高,生態(tài)旅游有著無(wú)限的發(fā)展前景。明確發(fā)展思路,積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。長(zhǎng)期目標(biāo)是要建立不同區(qū)域、不同規(guī)模、不同特色、不同模式、不同功能的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游線路板塊,滿足不同群體消費(fèi)需求,打造我鎮(zhèn)休閑游金字招牌。強(qiáng)化宣傳促銷,拓寬旅游客源市場(chǎng)。積極探索政府搭臺(tái)、部門(mén)聯(lián)動(dòng)、企業(yè)唱戲的新途徑,積極向兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)習(xí),如梅嶺特色小鎮(zhèn)的成功案例,策劃舉辦形式多樣、影響較大的主題鮮明的旅游活動(dòng)和宣傳活動(dòng)。第五篇:旅游資源學(xué)調(diào)研報(bào)告.岳 麓 山 旅 游 資 源 調(diào) 研 報(bào) 告制作單位:湖南師范大學(xué)樹(shù)達(dá)學(xué)院旅游管理一班日期:二零一四年十二月九號(hào)調(diào)查時(shí)間:調(diào)查地點(diǎn):調(diào)查對(duì)象:調(diào)查方法:調(diào) 查 人:2014年10月~11月 湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)岳麓山 岳麓山旅游資源——水域風(fēng)光、建筑與設(shè)施 實(shí)地調(diào)查、網(wǎng)上查閱 肖瑾、肖樹(shù)蓮、曾慶美、曾蘇紅、袁立霞、陽(yáng)秀平目錄(一)岳麓山旅游資源類型(二)水域風(fēng)光的定義水域風(fēng)光分類觀光游憩湖區(qū)——穿石坡湖跌水——愛(ài)晚亭前不知名的瀑布冷泉——白鶴泉、清風(fēng)泉(三)水域風(fēng)光存在的問(wèn)題(四)針對(duì)水域風(fēng)光存在的問(wèn)題提出的建議(五)建筑與設(shè)施的定義建筑與設(shè)施分類宗教與祭祀活動(dòng)場(chǎng)所——麓山寺、云麓宮廣場(chǎng)——東方紅廣場(chǎng)書(shū)院——岳麓書(shū)院樓閣——愛(ài)晚亭、翊武亭、自卑亭、印心石屋、仰云亭墓(群),歸葬地————蔣翊武墓、陳天華姚宏業(yè)墓、黃興墓、蔡鍔墓(六)對(duì)建筑與設(shè)施的建議(七)總結(jié)(八)參考文獻(xiàn)(一)岳麓山旅游資源類型 (二)水域風(fēng)光:水體及所依存的地表環(huán)境構(gòu)成的景觀或現(xiàn)象。建議:設(shè)置一些醒世牌,告誡人們保護(hù)環(huán)境。白鶴泉有“麓山第一芳澗”之稱。泉水清澈甘美,四時(shí)外溢。(三)水域風(fēng)光存在的問(wèn)題178。178。178。178。該寺為宗教與祭祀活動(dòng)場(chǎng)所,有“漢魏最初名勝,湖湘第一道場(chǎng)”之譽(yù),現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。建筑為典型的道教建筑風(fēng)格。廣場(chǎng)——東方紅廣場(chǎng)該廣場(chǎng)位于岳麓山腳下,起到了集散人流,車流的作用,同時(shí)毛主席塑像位于此處,更給該廣場(chǎng)增添了一種莊嚴(yán)的,神圣的氣氛。內(nèi)為丹漆園柱,外檐四石柱為花崗巖,亭中彩繪藻井,東西兩面亭欞懸以紅底鎏金,“愛(ài)晚亭”是由當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)專函請(qǐng)毛澤東所書(shū)手跡而制。從南岳廟后門(mén)沿登山公路穿過(guò)忠烈祠,便是翊武亭,由于它位于南岳區(qū)和祝融峰的中間,上下各為十里。印心石屋位于白鶴泉西南、登臨云麓峰石徑的右側(cè),又名“御書(shū)亭”,今亭廢石刻仍存,系山墻上嵌的一巨幅漢白玉石匾,傳說(shuō)一對(duì)夫妻的道人就是在這里靜心修道的,一個(gè)天然的石屋,最簡(jiǎn)單的生活,里面磨練的是心道??在那里站一會(huì)心都會(huì)安靜下來(lái)。墓(群)——?dú)w葬地岳麓山現(xiàn)存53座辛亥革命烈士墓現(xiàn)存的烈士墓大致保存得比較完整蔣翊武墓位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山半山亭上方、麓山寺正門(mén)下約20米處。這表明,雖然兩個(gè)墓主沒(méi)有血緣關(guān)系,卻有著相同的人生經(jīng)歷,相同的人生落幕。蔡鍔墓位于長(zhǎng)沙市白鶴泉左后方的山上,1917年4月12日自日本歸葬于此。178。 定期檢修景區(qū)建筑與設(shè)施。但不可忽略的是,山上的環(huán)境確實(shí)存在一些問(wèn)題。178
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