孩子臉上的笑容去了哪里讀后感-預(yù)覽頁
【正文】 園的，畢竟沒有夢的人生是乏味的，沒有夢的生活是平庸的。其實(shí)，孩子們燦爛的微笑源自他們敞亮的內(nèi)心。我們知道每個(gè)學(xué)生都是活潑潑的生命體，他們會幻想，想象，憧憬美好的事物，美好的未來，他們會蹦，會跳，會玩耍，會創(chuàng)造，花樣翻新，異想天開，他們有主見，不盲從，敢負(fù)責(zé)，不茍同。須知，如果在無意中折斷了一只翅膀，會影響孩子的一生。都說新年新氣象，看到穿著新衣服，臉上綻放著可愛的笑容的孩子，心里涌動(dòng)著的那股決心好好教這群孩子、教好這群孩子熱情更加熾熱，恨不得馬上能教出個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者來。amp。只是，為了提高學(xué)生的寫作水平，我在班級實(shí)施日記工程，要求學(xué)生每天都能寫一寫?？勺屑?xì)一看，不對??！怎么留下的痕跡處隱隱約約顯現(xiàn)出紅色的筆跡？再細(xì)看，好像是一行紅色的字被粘掉了。于是，她的日記本，與其他被認(rèn)為日記質(zhì)量不過關(guān)、需要進(jìn)行加工的日記本一起發(fā)了下去。等到小汪把日記重新交起的那一刻，再細(xì)細(xì)詢問?！碑?dāng)這本書的書名——《知識分子都到哪里去了》（江蘇人民出版社2005年9月版）——躍入我的眼簾時(shí)，蹦出我腦海的竟是這么一個(gè)回憶。法國當(dāng)代史學(xué)大家雅克所以，《知識分子都到哪里去了》一書中沒怎么論到“科技知識分子”，想必不會引起什么異議；科技知識分子明明在，不用找，而且是現(xiàn)代世界的支柱，先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，有目共睹。二是知識分子的地位變了。現(xiàn)時(shí)代知識和知識分子的貶值，不是貶在價(jià)格上，是貶在價(jià)值上、意義上。知識分子的全體不知所終，作者也論到了其原因，如市場對知識和文化的侵蝕，公共政策的導(dǎo)向，制度化、職業(yè)化的壓力，等等，論得比較宏觀，比較粗略，有點(diǎn)大而化之。富里迪先生是個(gè)左派，據(jù)譯者介紹，他生在匈牙利，后來移居英國，曾化名注冊，成立大不列顛革命共產(chǎn)黨，自任主席。相反，右翼知識分子很愿意看到制度和文化發(fā)生根本性的改變。尼采說“上帝死了”，?？抡f“人死了”，現(xiàn)在富里迪先生則是期望知識分子復(fù)活，但他開不出起死回生的方子。培養(yǎng)學(xué)生從全局看問題的意識。今天，我們一起來認(rèn)識我們身邊的朋友。（三）、觀看我們的朋友在減少展示已經(jīng)滅絕或?yàn)l臨滅絕的動(dòng)物簡介。以小組為單位，自己仿照游戲中扮演的角色之間的關(guān)系，寫出一組有著相互依存、相互制約關(guān)系的動(dòng)物，并說明它們之間的關(guān)系。為了能讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，懂得愛護(hù)周圍的環(huán)境衛(wèi)生。本活動(dòng)是有一定的教育價(jià)值，既適應(yīng)幼兒的年齡特點(diǎn)，又貼近幼兒的生活，讓孩子們在生活中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)人的生活離不開環(huán)境，優(yōu)美的環(huán)境和臟亂差的環(huán)境給人的感覺是迥然不同的。垃圾分類回收箱實(shí)物和各種垃圾的圖片。（二）基本部分：組織幼兒討論：哪些地方會產(chǎn)生垃圾？（工廠、菜場、餐館、辦公室、超市、家庭等）在人們?nèi)粘Ｉ钪?，產(chǎn)生了許多垃圾，那么垃圾到最后都跑到哪兒去了呢？（結(jié)合圖片，請幼兒交流自己了解到的處理垃圾的知識。出示垃圾箱圖片。師：你知道垃圾中的哪些物品不能回收利用？為什么？應(yīng)該怎樣處理這些垃圾？（焚燒或深埋）出示垃圾分類的標(biāo)志？教師：剛才我們知道了哪些垃圾是可以回收利用的，哪些垃圾是不可以回收的，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備了可回收利用的垃圾?；厥蘸笏凸S可以再生為各種金屬物品。（三）結(jié)束部分出示各種垃圾圖片，請幼兒判斷所出示的垃圾分別應(yīng)放入哪里。活動(dòng)中，引用的各種垃圾的圖片使課堂氣氛十分活
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