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佛山祖廟游后感-預(yù)覽頁

2024-11-16 03:23 上一頁面

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【正文】 ,到了祖廟,大家心里則有了一種平衡,有了一個希望,生活才有了目標(biāo),有了動力。在一天上午,突然出動大批人馬手持棍棒沖向祖廟,佛山的紅衛(wèi)兵和老百姓事先得到消息,早早來到祖廟門口,手挽手,萬眾一心,用身體組成了一道人墻,誓死保住了祖廟。新娘們坐著大紅花轎,新郎手扶花轎跟著,八音鑼鼓起奏、大頭佛開路、大吟姐陪侍,在眾人的簇?fù)硐孪矚庋笱蟮剡M(jìn)入祖廟,結(jié)婚典禮開始。這種儀式在祖廟屢見不鮮,很多新婚夫婦即使沒有在祖廟里舉行婚禮也必定要到祖廟門前合影。據(jù)傳憑借祖廟的靈氣,歷史上佛山讀書人的成績冠甲全粵,直至辛亥革命前后人才輩出思想家康有為,鐵道之父詹天佑,小說家吳研人至現(xiàn)在任香港律政司長梁愛詩等均在佛山的尊孔的風(fēng)氣中成長。筆者有幸目睹了開筆典禮的全過程。佛山的老人們則更離不開祖廟了。南北中軸線由萬福臺。三門。靈應(yīng)牌坊是祖廟里的重要建筑,始建于明朝景泰2年,因明景泰皇帝將祖廟賜封為靈應(yīng)祠。正面頂層正中有豎書“圣旨”二字匾。朱紅的木結(jié)構(gòu)映襯著貼金大字。初為土池。據(jù)說,投中的越多則財運越好。正殿是祖廟的主體建筑。是祖廟供奉的主要神像。具有300多年歷史、以輝煌燦爛的木雕裝飾而成的萬福臺,還有中壯年似的氣勢,威風(fēng)凜凜地矗立著。300多年前的戲臺,如今還照常使用,足見中國建筑聲學(xué)技術(shù)之高超。去年十一月,從海外回來朝宗的新加坡粵劇團在萬福臺上表演了別開生面的英語粵劇《清宮怨》,觀者如潮,影響極大。祖廟前殿、正殿所陳列的大型神臺,就是佛山著名的金漆木雕杰作之一。其中在建筑中應(yīng)用的陶塑瓦脊共有六條,分別裝置在三門、前殿、正殿、前殿兩廊和慶真樓等建筑的屋頂脊之上。設(shè)于祖廟各處的陶塑瓦塑歷經(jīng)百年風(fēng)雨,其釉色仍光亮如新,可見其精良的制造工藝。如祖廟兩旁門、額的灰塑:“唐明皇游月宮”、“桃園結(jié)義”,東廊的“郭子儀視壽”,西廊的“哪咤鬧?!钡取K饕糜诮ㄖb飾上。這些磚雕的主要特色是:雕刻細(xì)膩,層次多,構(gòu)圖集中概括,主體感強,雕刻工藝嫻熟,多用圓雕、透雕、浮雕、刀法剛勁利落極富于裝飾性。佛山祖廟博物館內(nèi)的大神像都是用這種工藝撲制而成的。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件33種兵器銅墻鐵壁儀仗,、大型銅鼎銅鐘和香爐。這些陳列品集中反映了明清時期佛山高超的工藝技術(shù)。陳列館內(nèi),有一幅目前國內(nèi)僅存的黃飛鴻真人照片,很多游客到了這里必須要和大師的照片合影。紀(jì)念館里有個很大的演武廳,每天都有一場武術(shù)表演在這里進(jìn)行,黃飛鴻的門人們將精湛的武藝呈現(xiàn)給游客。為滿足海內(nèi)外華人的愿望,紀(jì)念館已經(jīng)整理出的《黃飛鴻大事年表》,刻成了石碑,放在館內(nèi)供人解讀。據(jù)說:這支舞獅隊由黃飛鴻傳人組成的,每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。第三篇:佛山祖廟簡短導(dǎo)游詞佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),北宋元豐年間(1078—1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。分前后臺,前臺三門敞開,是專供演戲用的戲臺。三門為景泰初年所建,是整座祖廟的門面。前殿建于明宣德四年(1420__年),為歇山頂式建筑,正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。殿周三面圍墻,南面敞開,中間為天井。祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外,其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、磚雕、灰雕等建筑裝飾,琳瑯滿目,栩栩栩如生,都是不可多得的藝術(shù)珍品。因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶,所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。佛山祖廟萬福臺萬福臺在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺。前后臺用金漆木雕隔板分開,隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。5米,全廠31。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。在祖廟的中軸線上,為酬神演戲而建的萬福臺,從順治十五年至今,見證了廣府大戲——粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無數(shù)名家的輝煌歷程,保存了活生生的嶺南戲曲氛圍,煥發(fā)著粵劇朝宗和粵劇審戲臺的影響力。在林海和夜色之中,交融著珠三角風(fēng)情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。牌坊下有三扇門,聽爸爸說,大官走中間那扇大門,百姓走兩旁的小門。靈應(yīng)祠的屋檐上用木雕雕刻著十四組故事。祠的正中間放著北帝的銅像,他沒帶官帽,身穿龍袍,赤著腳。錦香池里放著一尊龜蛇合體石雕。佛山祖廟簡短導(dǎo)游詞5各位游客大家好,歡迎來到真佛山。真佛山寺廟群最初是關(guān)帝廟。說到這真佛山的得名啊,還有一個小故事。既然來到天子殿,拜過了十殿閻王,那我就順便來給大家講一講咱們中國傳統(tǒng)文化中的閻羅王。人們相信,鬼魂在陰間所得到的好壞對待是由當(dāng)初在人間的德行表現(xiàn)所決定的。這本來是佛教為了宣傳“因果報應(yīng)”的理論編造的,但它卻在民間得到了廣泛的信仰。善者就能投生凈土,作惡的就要打入地獄受盡磨難。這尊是鬼夜叉,負(fù)責(zé)在地獄中施行刑罰。那咱們天子殿內(nèi)這么多的塑像,而且一尊尊都塑造的面目猙獰。作業(yè)作業(yè)作業(yè)評講核算的基本四個前提或會計假設(shè)。支票購買、填開、保管?,F(xiàn)金日記賬、銀行存款日記賬的登記、結(jié)賬、對賬銀行存款余額調(diào)節(jié)表的編制點鈔技能、辨別真?zhèn)吴n介紹每個科目應(yīng)用會計科目企業(yè)流程圖;資產(chǎn)負(fù)債表、利潤表、現(xiàn)金流量表的編制。仁和自編《真賬教程》1本;記賬憑證、賬本;入學(xué)須知、教程表、發(fā)資料目錄;十三原則教材普通發(fā)票和增值稅專用發(fā)票樣板;增值稅(發(fā)票聯(lián)和抵扣聯(lián));企業(yè)所得稅計算和匯算清繳;增值稅、所得稅、營業(yè)稅等納稅申報表;辦稅員相關(guān)知識資料。各種空白納稅申報表;報稅實操各種國稅、地稅納稅申報表的填寫;各種納稅申報方式的使用。進(jìn)出口報關(guān);專題會計出口退稅外匯收匯、核銷;出口退稅申報流程和申報系統(tǒng)操作;外幣賬實操。致真賬學(xué)員的信;會計參考書目錄。發(fā)票、備用金、采購、驗收、倉庫、工資、社保、購單填寫樣板、質(zhì)檢單、進(jìn)出倉單、仁和會計財稅俱樂部第五篇:廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),是一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。佛山祖廟祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米?;泟∑鹪从诜鹕?,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星。靈應(yīng)牌坊萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。三門錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),是進(jìn)入祖廟殿堂的正門(圖五)。6米,由152個人物組成,有“文如璧”字款。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫有“李”字的旗幟,這字實際也是暗指參加義軍的李氏。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。5噸。廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞2佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地 18600平方米,是全國重點文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點、佛 山市愛國主義教育基地。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內(nèi)外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型,為粵劇尋根留下大量物證。祖廟這座號稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠,道出一曲新韻。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,、大型銅鼎、銅鐘和香爐。這些陳列品集中反映了明清時期禪城高超的工藝技術(shù)。最值得稱道的是祖廟的建筑裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。靈應(yīng)牌坊。前
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