中國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀及面臨的挑戰(zhàn)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 對(duì)中國(guó)的了解，為中國(guó)正面國(guó)家形象的樹(shù)立做出了貢獻(xiàn)。在吸收國(guó)外優(yōu)秀飛文化的同時(shí)，要保持自身文化的特質(zhì)，不能被吸收的文化所同化，只有在立足于本國(guó)文化的基礎(chǔ)上，融合其他民族文化的精髓，發(fā)掘本民族文化的優(yōu)良之處，才能形成國(guó)家強(qiáng)大的軟實(shí)力。三、中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)中國(guó)打造媒體，加大中國(guó)文化的報(bào)道和國(guó)際影響力，形成與大國(guó)地位相應(yīng)的公共觀點(diǎn)，推動(dòng)中國(guó)文化“走向全球”。他領(lǐng)導(dǎo)的“巧實(shí)力委員會(huì)”于2009年3月發(fā)表報(bào)告，題為《中國(guó)的軟實(shí)力及對(duì)于美國(guó)的影響》。但是，在一個(gè)高度復(fù)雜的全球社會(huì)中，軟實(shí)力不是一廂情愿就能產(chǎn)生的。通俗地說(shuō)，就算我們擁有孔子老子，就算我們擁有足夠的傳播手段，這些都只是“資源”，絕不等于自動(dòng)就有了影響力和吸引力。因此，發(fā)展市場(chǎng)與公民社會(huì)，并與政府形成合作，是軟實(shí)力最大化的必經(jīng)路徑。以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們的軟實(shí)力建設(shè)，依然任重道遠(yuǎn)。第二篇：中國(guó)文化軟實(shí)力中國(guó)文化軟實(shí)力軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的力量，是世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)，文化軟實(shí)力不僅是中國(guó)夢(mèng)內(nèi)在的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。文化能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力，已成為越來(lái)越多的人的共識(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要途徑，用來(lái)滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于提高我國(guó)的國(guó)際形象，展現(xiàn)出社會(huì)主義文化魅力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。要積極利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段，大力培育發(fā)展動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等新興文化業(yè)態(tài)，加快出版發(fā)行等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。我國(guó)可謂深諳此道，因而將提高文化軟實(shí)力放在了國(guó)家戰(zhàn)略的高度，通過(guò)在海外創(chuàng)立孔子學(xué)院、擴(kuò)大對(duì)外漢語(yǔ)教育、利用國(guó)際賽事和會(huì)展推廣和傳播中國(guó)文化等途徑促使國(guó)際社會(huì)增加對(duì)中華文明的認(rèn)知度和認(rèn)同感，增強(qiáng)國(guó)際影響力。第四篇：淺析中國(guó)文化軟實(shí)力形勢(shì)與政策論文淺析中國(guó)文化軟實(shí)力摘要:文化軟實(shí)力正日益成為衡量國(guó)家或地區(qū)發(fā)展的重要指標(biāo)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力中華文化改革創(chuàng)新正文：軟實(shí)力”（Soft Power）的概念是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫一 我國(guó)文化軟實(shí)力的優(yōu)勢(shì)：（一）中華傳統(tǒng)文化是文化軟實(shí)力的核心中國(guó)有著五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了輝煌的文明，這種獨(dú)特而鮮明的特質(zhì)，就是中國(guó)文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。中國(guó)古代關(guān)于軟實(shí)力的政治思想與實(shí)踐,奠定了中華民族愛(ài)國(guó)思想和以人為本精神的基礎(chǔ),至今仍具有極大的借鑒意義。中華文化也對(duì)世界其他地區(qū)產(chǎn)生了重要影響。特別是2007年10月，胡總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中提出要“激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。2在高等教育方面，中國(guó)的大學(xué)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于歐美，沒(méi)有一所大學(xué)能夠入圍世界頂尖高校之列。（三）經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的各種社會(huì)問(wèn)題三十年來(lái)改革開(kāi)放為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，但與此同時(shí)也造成了一系列社會(huì)問(wèn)題如：貧富差距過(guò)大，污染嚴(yán)重，社保不足，腐敗嚴(yán)重，公權(quán)力濫用，強(qiáng)拆等一系列問(wèn)題，造成國(guó)民對(duì)國(guó)家的失望和國(guó)外對(duì)“中國(guó)模式”“中國(guó)夢(mèng)”吸引力下降。而抓住當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的有利時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，是我們的唯一選擇，也是我國(guó)作為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)貿(mào)易可以將我國(guó)優(yōu)秀和先進(jìn)的文化傳播出去，提高我國(guó)影響力。（三）推進(jìn)政治體制改革提升國(guó)家吸引力近幾年所涌現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，是由于政治體制改革沒(méi)有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，暴露出一些社會(huì)問(wèn)題，推進(jìn)政治體制改革使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，有利于根本上解決一些社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)和諧，人民團(tuán)結(jié)和“中國(guó)模式的”吸引力。在堅(jiān)定不移的繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的同時(shí)，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的吸引力和影響力。在國(guó)家大力主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,人們對(duì)文化發(fā)展的注意力明顯下降,對(duì)文化是一種“軟實(shí)力”的認(rèn)識(shí)也明顯不足。最后,文化市場(chǎng)運(yùn)行的不規(guī)范化。文藝影視也有類似狀況。其實(shí),在中國(guó)深厚文化的孕育下,不乏許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品,然而傳統(tǒng)文化的背景不同以及民族文化的差異性給我國(guó)對(duì)外文化交流和競(jìng)爭(zhēng)造成了巨大的阻礙,使得我們的文化沒(méi)有占據(jù)有利的條件,沒(méi)有發(fā)揮其所具有的潛能。許多我們認(rèn)為不錯(cuò)的文化產(chǎn)品因?yàn)槿狈κ袌?chǎng)化運(yùn)作,在海外沒(méi)有引起反響甚至受到冷遇
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