【正文】 部的福利待遇。有的熱衷于舉辦各種論壇、研討會、報告會，到處請專家、請領導，安排旅游、陪同吃喝，場面大，花費大，實際效果差。2．官僚主義指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。官僚主義的特征是領導者脫離實際，不了解下情，高高在上，貪圖舒適，滿足現狀，做官當老爺；飽食終日，無所作為；遇事推諉，辦事拖拉，不負責任；不按客觀規(guī)律辦事，獨斷專行；講求官樣文章，繁文縟節(jié)等等。享樂主義現象是一種由思想上的腐化蛻變，導致生活上墮落的行為。二是公款旅游。近兩年，動用公款進行高消費娛樂活動的風氣愈演愈烈。這些官員的感官得到了實實在在的享受，身體得到了舒舒服服的“鍛煉”，而國家的錢財卻大量地流失。五是講排場、擺闊氣。第三篇：形式主義官僚主義享樂主義和奢靡之風四風問題整治通知形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風四風問題整治通知形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風四風問題整治通知四風問題指的是：形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。這“四風”是違背黨的性質和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。從嚴控制會議數量、會期和參加人員規(guī)模，嚴禁以培訓名義召開會議。從嚴清理和規(guī)范評比達標表彰活動，嚴厲整治授牌晉級泛濫現象。堅決杜絕利用便民服務謀取不正當利益現象。堅決打擊新聞敲詐行為。推進黨政機關厲行節(jié)約反對浪費，建設節(jié)約型機關。堅決糾正境外招商入住豪華酒店、舉辦奢侈宴請、贈送高檔禮品等問題，堅決糾正用公款參與高消費等行為。嚴禁黨政機關違反規(guī)定建樓堂館所、搞豪華裝修，不得以任何名義新建、改造、擴建所屬賓館、招待所或具有接待功能的設施或者場所。嚴格公務接待標準，不得接待無公函的公務活動，不得以舉辦會議、培訓等名義列支、轉移、隱匿接待費開支，嚴禁私客公待，嚴禁以招商引資等名義變相安排公務接待。堅決叫停違背科學發(fā)展、盲目鋪攤子上項目的行為，堅決遏制盲目“造城”之風，堅決查處制造假情況、假數字、假典型、虛報工作業(yè)績的問題。堅決糾正損害涉農利益行為，嚴肅查處截留、擠占、挪用、騙取惠農資金等問題。堅決糾正環(huán)境保護中損害群眾利益行為，嚴肅查處出臺有悖于環(huán)保法律法規(guī)的“土政策”、限制和干擾環(huán)境執(zhí)法，縱容企業(yè)違法建設、違法生產和非法排污等問題。認真梳理已有制度。對于與新形勢新任務要求不相適應的，要予以修訂完善。反對官僚主義方面，重點建立健全領導機關、領導干部以及執(zhí)法監(jiān)管部門和窗口單位、服務行業(yè)履職盡責的相關制度規(guī)定，完善黨員干部直接聯系群眾制度和暢通群眾訴求反映渠道制度。制定國有金融企業(yè)、國有企業(yè)負責人職務消費管理制度，細化具體標準，規(guī)范職務消費行為。建立健全節(jié)慶、論壇、展會、體育運動會和招商引資活動等方面管理規(guī)定。進一步暢通信訪、新聞、網絡、電話等監(jiān)督渠道，讓群眾監(jiān)督制度執(zhí)行情況。三、切實抓好組織實施各地區(qū)各部門各單位要本著階段性與長期性、普遍性與特殊性、整改落實與建章立制相結合的原則，把專項整治作為教育實踐活動整改落實的重中之重，把制度建設作為解決問題的治本之策，以嚴肅的態(tài)度、嚴格的標準、嚴明的紀律狠抓落實，務求取得實效。要重拳出擊，針對作風方面的頑癥痼疾，下猛藥，拿出硬措施，集中力量啃硬骨頭，一項一項整治、一個一個突破。統籌推進制度建設。對涉及面廣、政策性強、群眾關注度高的制度，建立協調推進機制，明確牽頭單位，搞好任務分工，加快工作進度。要充分發(fā)揮輿論宣傳和監(jiān)督的作用，采取情況綜述、言論評論、典型引路、明察暗訪等方式，引導推動“四風”問題專項整治和制度建設工作扎實開展。民間認為這種消耗人民財產的行為十分可惡，但表面上對這些工作內容則表示支持。個別領導為了個人和單位出名，顯示所謂“成績”，熱衷于搞一些聲勢大、規(guī)模大、影響大的“明星工程”；不考慮單位實際和能力，到處出國考察，每天大吃大喝，浪費國家大量財力、物力；有的眼睛長到頭頂上，“只要領導滿足，不怕群眾罵娘”；有的抓工作只顧眼前，不顧長遠，以犧牲單位長遠利益為代價換取個人名利。形式主義給基層帶來的危害：形式主義妨礙了黨的方針政策落實。同時破壞了黨的實事求是的思想路線，勢必助長了一些單位歪風邪氣的蔓延。形式主義的產生根源同官僚主義產生根源是一樣的。形式主義表現方面：一、用華眾取寵代替實事求是；二、用投機取巧代替實干苦干；三、用粗枝大葉代替一絲不茍；四、用走馬觀花代替深入實際；五、用僚草應服代替嚴謹作風；六、用高喊口號代替實際工作；七、用三心二意代替全心全意；八、用虛張聲勢代替雷厲風行；九、用欺上瞞下代替求真務實；十、用表面文章代替表里如一。有的單位開展大型活動，既不認真領會上級指示精神，也不深入實際調查研究掌握實情，為尋求“轟動效應”，在準備工作不充分匆匆忙忙召開會議、下發(fā)文件、層層鼓動、全面鋪開，重形式、輕實效；有的抓工作，滿足于開會布臵了，領導強調了，要求也提了，至于工作是否高標準、高質量地完成則全然不聞不問，只做上篇文章、忽視下篇文章；有的嘩眾取寵，欺上瞞下。有的把上級的指示當教條，不吃透主要精神，不注重結合本單位實際貫徹執(zhí)行，而是照本宣科，機械地照搬照套。如不深入基層和群眾，不了解實際情況，不關心群眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負責任；獨斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義地瞎指揮等。官僚，中國古代指在衙署辦事的官吏。官僚主義的表現方面：指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。一些領導干部，只要能安坐辦公室，就絕不愿下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩；喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項目，留下一堆后遺癥；對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下喝五吆六、橫眉立眼，門難進、臉難看、事難辦；思維僵化，機械執(zhí)行上級決定，生搬硬套，完全不顧實際情況；官氣十足、獨斷專行，總覺得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽不得不同意見??凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權力觀念錯位，映照出官僚主義的病癥和丑態(tài)。，忙忙碌碌，一年到頭，辛辛苦苦；對事情沒有調查，對人員沒有考察；發(fā)言無準備，工作無計劃；既不研究政策，又不依靠群眾，盲目單干，不辨方向。，恥于下問；浮夸謊報，瞞哄中央；弄虛作假，文過飾非；功則歸己，過則歸人。4.，遇事敷衍，與人無爭；老于世故，巧于應付；上捧下拉，面面俱圓。享樂主義(Hedonism)又叫伊壁鳩魯主義（Epicureanism），是一個哲學思想，認為享樂是人類最重要的追求。這種人一生都是在極力追求最大限度的感官享受中度過的。“享樂主義”具有典型的資本主義奢侈思想的色彩。要讓作品具有表現力，油畫家應明白藝術的生命在于真情。因為感官的享受只有自己體驗，誰也不能代替別人體驗感官的快樂。在中國改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，隨著經濟的發(fā)展、綜合國力的增強、工作和生活條件的改善，更要高度警惕享樂主義的侵蝕。奢靡之風所謂奢靡，一般是指花費大量錢財和社會資源追求過分享受。二是盛世更容易出現奢靡之風。財富多了，環(huán)境相對安定，享樂思想必然滋長。禹教民有方，卻教子無道。五子之歌》說：“太康身居高位卻不理政務，貪淫女色，沉迷游獵，嗜好飲酒沒有節(jié)制，縱情歌舞不知道滿足。春秋戰(zhàn)國，“千金買笑”、“烽火戲諸侯”等典故，史不絕書。當他們的享樂主義心態(tài)外化成實際行動，便是金表華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風。享樂主義和奢靡之風的共同表現：，精神萎靡，貪圖安逸，不思進取。腐化墮落。形式主義最突出的表現就是弄虛作假、作表面文章，以贏得上級肯定和領導滿意。脫離實際，照搬照套。官僚主義的表現方面：指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。一些領導干部，只要能安坐辦公室，就絕不愿下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩；喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項目，留下一堆后遺癥；對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下喝五吆六、橫眉立眼，門難進、臉難看、事難辦；思維僵化，機械執(zhí)行上級決定，生搬硬套，完全不顧實際情況；官氣十足、獨斷專行，總覺得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽不得不同意見……凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權力觀念錯位，映照出官僚主義的病癥和丑態(tài)。當他們的享樂主義心態(tài)外化成實際行動，便是金表華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風。享樂主義和奢靡之風的共同表現：,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取 、比闊氣，鋪張浪費。中國社會形式主義：政府官員或部門通過做一系列表面工夫，而這些工作僅僅為了得到上級贊許，從而達到升官發(fā)財的目的。其次是敗壞社會風氣。形式主義和官僚主義一樣貨色。布置工作拉架子造聲勢；成績和榮譽方面爭，在工作中大搞形式主義之風，遠離實事求是的工作作風；一切工作講套路，拿出一些數字應付上級。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。享樂主義是所有動作皆可被一個人會產生的享受與痛楚所決定，力求將享樂與痛苦的距差增至最大。通觀歷史上的奢靡現象，有兩個帶有規(guī)律性的現象值得注意，一是搞奢靡的人多是有權勢的人，或政治上權柄在握，或經濟上富可敵國，或兩者兼而有之，“既貴且富”。而一旦到了所謂的盛世，情況就大一樣了。他依仗自己有個好爸爸，整日整夜地“高消費”，結果為人們所不齒。虞夏書”如此腐敗，夏朝能不滅亡嗎？商代的后期，紂王的荒淫暴虐是大家都知道的，“酒池”、“肉林”，與蘇妲己“作長夜歌”，已經成了后世總結歷史教訓的首選資料?？倳浽?月18日召開的黨的群眾路線教育實踐活動工作會議強調，這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。形式主義的內涵與表現形式形式主義的產生，有其思想理論基礎和社會歷史根源，思想理論基礎是唯心主義形而上學，社會歷史根源是習慣勢力和傳統文化負面影響。個別領導為了個人和單位出名，顯示所謂“成績”，熱衷于搞一些聲勢大、規(guī)模大、影響大的“明星工程”；不考慮單位實際和能力，到處出國考察，每天大吃大喝，浪費國家大量財力、物力；有的眼睛長到頭頂上，“只要領導滿足，不怕群眾罵娘”；有的抓工作只顧眼前，不顧長遠，以犧牲單位長遠利益為代價換取個人名利。形式主義給基層帶來的危害：形式主義妨礙了黨的方針政策落實。同時破壞了黨的實事求是的思想路線，勢必助長了一些單位歪風邪氣的蔓延。形式主義的產生根源同官僚主義產生根源是一樣的。官僚主義官僚主義是不負責任的領導作風。官僚主義的特征是領導者脫離實際，不了解下情，高高在上，貪圖舒適，滿足現狀，做官當老爺；飽食終日，無所作為；遇事推諉，辦事拖拉，不負責任；不按客觀規(guī)律辦事，獨斷專行；講求官樣文章，繁文縟節(jié)等等。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映。第三種，從早到晚，忙忙碌碌，一年到頭，辛辛苦苦；對事情沒有調查，對人員沒有考察；發(fā)言無準備，工作無計劃；既不研究政策，又不依靠群眾，盲目單干，不辨方向。第五種，不學無術，恥于下問；浮夸謊報，瞞哄中央；弄虛作假，文過飾非；功則歸己，過則歸人。第七種，遇事敷衍，與人無爭；老于世故，巧于應付；上捧下拉，面面俱圓。享樂主義享樂主義是產生于西方的一種觀念。享樂主義特別表現在性行為及其習慣方面。因此，《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》把堅持艱苦奮斗，反對享樂主義作為“八個堅持、八個反對”之一加以強調，具有很強的現實針對性和深遠的意義。奢靡同正常消費和享受的區(qū)別在于，一是大大超越當時普通社會成員的生活水平；二是無度地揮霍社會財物而不能物盡其用。因此，漢初，以黃老思想治國，推崇“寡欲”、“無為”，在生活消費上極力保持節(jié)儉。堯的兒子丹朱，是有記載的奢靡第一人?！渡袝搅讼牡哪┐?，桀更加奢靡暴虐，剝削人民，耗盡民力，老百姓恨之入骨，說：“這個太陽什么時候消失呢？我們愿意同你一起滅亡。”