【正文】 規(guī)范，也清楚地認(rèn)識(shí)到高等教育研究存在的問(wèn)題，認(rèn)清時(shí)代的形勢(shì)、社會(huì)的需求，認(rèn)真思考如何更好地發(fā)揮高等教育的職能，高等教育研究該如何創(chuàng)新。三、學(xué)習(xí)感受對(duì)肩負(fù)的黨的教育事業(yè)更覺(jué)責(zé)任重大了。觀(guān)察問(wèn)題的視角更全面、多方位了，具體講：看到了差距，找準(zhǔn)了目標(biāo)過(guò)去對(duì)一些問(wèn)題，只求了解，甚至是一知半解，不夠全面。四、思考基于以上的認(rèn)知和感受，我也產(chǎn)生了深深的思考如何圍繞教育教學(xué)這個(gè)中心，將黨的建設(shè)、黨的工作貫穿于教育教學(xué)工作的全過(guò)程?？傊ㄟ^(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。大學(xué)肩負(fù)著越來(lái)越多的功能，大學(xué)的性質(zhì)由此也發(fā)生了重大的變化。通過(guò)對(duì)“大學(xué)功能的內(nèi)在關(guān)系，“大學(xué)功能結(jié)構(gòu)失衡探因，和“重建大學(xué)功能的整體性關(guān)聯(lián)”，三個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)高等教育功能問(wèn)題的微觀(guān)透視，增進(jìn)對(duì)高等教育功能的深度思考。通過(guò)對(duì) 大學(xué)生心理健康教育的新探索這一章的學(xué)習(xí)，掌握了大學(xué)生心理健康的總體特征和個(gè)性差異，進(jìn)而了解影響心理健康的家庭、社會(huì)、個(gè)性以及環(huán)境等因素發(fā)生作用的機(jī)制。新時(shí)期中國(guó)高等學(xué)校思想政治工作的新情況，提出了改進(jìn)高等學(xué)校思想政治工作的新對(duì)策，進(jìn)而對(duì)高等學(xué)校思想政治工作進(jìn)行新思考唐代哲學(xué)家韓愈將教師的功能定位為：“師者，傳道授業(yè)解惑者也。教書(shū)的根本目的是育人，育人的重要途徑是教書(shū)。近代以來(lái)，教育的價(jià)值取向發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，科學(xué)知識(shí)和生活技能的訓(xùn)練逐漸取代神學(xué)在學(xué)校教育中的地位。第二，工具理性直接導(dǎo)致的后果就是功利主義，使道德教育在整個(gè)教育實(shí)踐中的地位受到威脅，道德教育淪為智力教育的附庸，也使德育與整個(gè)教育體系脫節(jié)，德育和生活世界剝離了，甚至和教育主體拉開(kāi)了距離，教育者逃避了道德教育的責(zé)任而不自知。因此相對(duì)于“ 知性德育”這一理論背景而誕生的“ 生活德育”的理念是反思現(xiàn)代性的一個(gè)理論創(chuàng)新。德育方法更要注重：適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，重視知情意行的相結(jié)合。做好大學(xué)生黨建工作，發(fā)揮學(xué)生黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和學(xué)生黨員的先鋒模范作用。給所有學(xué)生提供參與機(jī)會(huì)，增強(qiáng)反饋。今后我們還要對(duì)自己的使命職責(zé)及功能更加清楚地認(rèn)知，準(zhǔn)確地在師生關(guān)系中定位自己。當(dāng)代教育家顧明遠(yuǎn)教授明確指出：“要樹(shù)立起學(xué)生是教育主體的觀(guān)念。在這一關(guān)系定位中，學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的自由度越大，對(duì)教師的要求越高，越需要教師以更高級(jí)的育人藝術(shù)參與到教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)其教育功能。高職高專(zhuān)教學(xué)改革是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，作為高職教師，我們應(yīng)該認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和自身提高，拓寬知識(shí)面，及時(shí)充電，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教育負(fù)責(zé)。只有對(duì)學(xué)生傾注全部的愛(ài),真摯地關(guān)心、體貼,才能使其產(chǎn)生積極的動(dòng)力。要以學(xué)生的感受為感受,設(shè)身處地為他們著想。如老師對(duì)未轉(zhuǎn)化的差生一直堅(jiān)持不放棄,嚴(yán)格要求,因勢(shì)利導(dǎo)地培養(yǎng)其文明行為和優(yōu)良品德,發(fā)展學(xué)生的才能和智慧,學(xué)生也會(huì)回報(bào)教師的教育,尊重教師要求。相應(yīng)的各功能之間的關(guān)系也成為理論研究的焦點(diǎn)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)高等學(xué)校教學(xué)改革的新思維的三個(gè)重要面向：探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、注重特色教學(xué)改革、完善綜合教學(xué)改革成為高校教學(xué)改革思維方式轉(zhuǎn)變的系統(tǒng)探討，為高等學(xué)校教學(xué)改革的發(fā)展提供重要的借鑒和參考。通過(guò)對(duì)高校校園文化建設(shè)的學(xué)習(xí)，體會(huì)到高校校園文化是構(gòu)建有中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系的核心，以分析目前高校校園文化建設(shè)中存在的幾個(gè)缺陷為切入點(diǎn)，剖析建設(shè)優(yōu)良的高校校園文化的合理化原則與措施，并闡發(fā)美國(guó)高校校園文化建設(shè)的一些優(yōu)點(diǎn)，從而真正推動(dòng)高校校園文化建設(shè)，達(dá)到社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的總體目標(biāo)?！?教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師最重要的任務(wù)是育人。教書(shū)的目的、內(nèi)容總是體現(xiàn)一定的社會(huì)要求，這是教育的社會(huì)制約性規(guī)律在教書(shū)上的反映，既教書(shū)又育人，是教師在 教學(xué)中應(yīng)該遵循的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則，是教師同一工作的兩個(gè)方面，卓越的教師要善于在教書(shū)中育人，自覺(jué)的用正確的觀(guān)點(diǎn)和思想去影響學(xué)生，為學(xué)生提高思想覺(jué)悟奠定科學(xué)和智力基礎(chǔ)。在道德教育方面“人間的、世俗的”道德倫理擺脫了神學(xué)教條的抑制、道德知識(shí)不是神的旨意成了道德教育的關(guān)注點(diǎn)，道德教育按照知識(shí)理性的指引構(gòu)建了屬于自己的體系?？茖W(xué)理性泛化并且凌駕于人文精神之上“導(dǎo)致人的終極價(jià)值和道德本性的淹沒(méi)”，這恰恰暴露出了現(xiàn)代性的價(jià)值缺失。面對(duì)科學(xué)理性對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值、信念體系的沖擊，道德教育也趨向?qū)嵱弥髁x、功利主義，遠(yuǎn)離了生活世界，遠(yuǎn)離了人本身，而隨著現(xiàn)代性的消解和對(duì)“ 知性德育”的反思和批判“生活德育”的理念成為當(dāng)下國(guó)內(nèi)外道德教育的研究指向。面對(duì)我國(guó)高校思想政治工作新情況，使我們認(rèn)識(shí)到：高校思想政治教育的目標(biāo)在一定程度上脫離了社會(huì)實(shí)際，高校思想政治教育的過(guò)程和形式忽視了大學(xué)生的主體性，思想政治理論課未能充分吸引大學(xué)生。以先進(jìn)典型培育為抓手 創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育。開(kāi)展“跟進(jìn)式教育”，探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法。中華民族歷來(lái)有“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，董仲舒的“天地君親師”把師生之間規(guī)定為尊卑關(guān)系，但在21世紀(jì)教育觀(guān)念發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變的條件下，必須突破師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)思想。”“師”的存在是為了“生”的更好發(fā)展，教師要以平等、合作、民主的精神，理解尊重學(xué)生，與學(xué)生建立和諧密切的師生關(guān)系，并積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，從而最大限度地促進(jìn)學(xué)生向全面發(fā)展轉(zhuǎn)化。體現(xiàn)到具體的教學(xué)方法上，我們可以在課堂上組織多種形式的互動(dòng)式學(xué)習(xí)：比如分組辯論或回答問(wèn)題，學(xué)生之間互評(píng)；通過(guò)情景劇或講解PPT等形式讓學(xué)生在大家面前表現(xiàn)自己，教師從旁主持；建立一套合理的評(píng)分系統(tǒng)，以激勵(lì)學(xué)生多發(fā)言多表達(dá)等。其實(shí)，不管高職教育還是何種教育，在教育思想上都要突出一個(gè)“愛(ài)”字,即:熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)所教學(xué)科、熱愛(ài)自己所教學(xué)生。另外要善于發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),關(guān)注他們的每一點(diǎn)進(jìn)步。比如，在講解問(wèn)題時(shí)，有的學(xué)生不能理解，那么就可以試著變換不同思路來(lái)適應(yīng)不同學(xué)生，因材施教。以上是我培訓(xùn)以來(lái)的心得體會(huì)，我會(huì)將培訓(xùn)中學(xué)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴應(yīng)用到平日工作中，不斷完善自己，做好本職工作，作一個(gè)對(duì)自己、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)第四篇：繼續(xù)教育學(xué)習(xí)體會(huì)莫旗教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)體會(huì)陸雪飛不忘初心，方得始終。首先，我們要非常明確我們需要培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)，這是對(duì)我們國(guó)家今后發(fā)展至關(guān)重要的一個(gè)地方。他強(qiáng)調(diào)，我國(guó)科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。所以我的建議是以后多開(kāi)展一些傳統(tǒng)文化的班，大家都動(dòng)起來(lái)，那我想社會(huì)和諧就不遠(yuǎn)了。（一）公需科目學(xué)習(xí)概要《創(chuàng)新能力建設(shè)——專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》課程主要包括兩大部分，其中第一部分為創(chuàng)新及創(chuàng)新能力概述，重點(diǎn)學(xué)習(xí)創(chuàng)新及其基本理論、創(chuàng)新能力及其領(lǐng)域；第二部分為創(chuàng)新能力建設(shè)案例分析，重點(diǎn)掌握理念理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新、學(xué)習(xí)創(chuàng)新等相關(guān)領(lǐng)域的基本知識(shí)點(diǎn)，涉及背景案例的分析，并結(jié)合所學(xué)理論知識(shí)深入分析背景案例的內(nèi)在架構(gòu)。高等教育的大眾化改變了高等學(xué)校的職能和辦學(xué)模式。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，世界進(jìn)入信息化時(shí)代。但目前我校高等教育信息化還存在著許多問(wèn)題：1．信息資源建設(shè)滯后2．缺乏配套的政策支持和協(xié)作機(jī)制3．師資隊(duì)伍建設(shè)不能滿(mǎn)足需要一方面，教師的教育思想、教育觀(guān)念受傳統(tǒng)教育的影響很深，要接受新的思想觀(guān)念還有一個(gè)過(guò)程。但我國(guó)現(xiàn)在的一些評(píng)估常常被形式化，一些歪風(fēng)邪氣侵入，使得評(píng)估結(jié)果不能很好地推動(dòng)高校的發(fā)展。通過(guò)了解創(chuàng)新的基本概念與內(nèi)涵，明確創(chuàng)新理念與理論對(duì)于整個(gè)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的重要價(jià)值，從系統(tǒng)創(chuàng)新的維度深刻理解專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新的復(fù)雜性和綜合性特征，從而為創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)提供重要的理論指導(dǎo)，以便于深刻體會(huì)理念與理論創(chuàng)新對(duì)于整個(gè)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值優(yōu)先地位。為今后做到團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新理論和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新實(shí)踐的結(jié)合提供了必要的指導(dǎo)。大學(xué)生的心理狀況直接影響到他的學(xué)習(xí)和生活。三、學(xué)習(xí)感受對(duì)肩負(fù)的黨的教育事業(yè)更覺(jué)責(zé)任重大了。觀(guān)察問(wèn)題的視角更全面、多方位了，具體講：看到了差距，找準(zhǔn)了目標(biāo)過(guò)去對(duì)一些問(wèn)題，只求了解，甚至是一知半解，不夠全面。四、思考基于以上的認(rèn)知和感受，我也產(chǎn)生了深深的思考如何圍繞教育教學(xué)這個(gè)中心，將黨的建設(shè)、黨的工作貫穿于教育教學(xué)工作的全過(guò)程。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。通過(guò)本次學(xué)習(xí)使我感到收獲頗豐，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面與大家分享一下我的培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：本人從二0一0年五月十五日起，按黑龍江大學(xué)的檔案專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程安排在網(wǎng)上在線(xiàn)學(xué)習(xí)了“黑龍江省專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)”檔案專(zhuān)業(yè)課程的全部?jī)?nèi)容。通過(guò)這次專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)這些新的知識(shí)理論，開(kāi)闊了視野，拓寬了思維，為今后更好地工作儲(chǔ)備了知識(shí)。我們學(xué)習(xí)的根本目的就是要用所學(xué)的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)我們工作。一、課程中“紙質(zhì)打印文件的長(zhǎng)期保存”內(nèi)容：1．使用數(shù)碼速印機(jī)輸出紙質(zhì)打印文件，數(shù)碼速印機(jī)先將文件打印到到蠟紙上，然后再用蠟紙文件自動(dòng)批量油印需要?dú)w檔保存的文件（黑油墨字跡最耐久，可以長(zhǎng)期保存）。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，終于明白了要選用非水溶性顏料就可以解決上述問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)如何選擇耐久性能的光盤(pán)，也很專(zhuān)業(yè)了。穿孔式：用訂書(shū)機(jī)等裝訂。裝訂前應(yīng)將“件”內(nèi)的各頁(yè)按一定方式對(duì)齊，便于將來(lái)翻閱利用。（6）問(wèn)題——保管期限分類(lèi)法（7）—保管期限分類(lèi)法與此類(lèi)似的有保管期限—分類(lèi)法。隨著各工程項(xiàng)目的建設(shè)實(shí)施，會(huì)需要大量的懂專(zhuān)業(yè)技術(shù)檔案管理知