【正文】 ，分別叫做它的長(zhǎng)、寬、高。老師通過(guò)動(dòng)態(tài)演示變化過(guò)程，觀察特殊的長(zhǎng)方體。比較正方體和長(zhǎng)方體，得出正方體是特殊的長(zhǎng)方體?；舅枷胧菙?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，其重要性不言而喻。如天津的朱玉賓老師執(zhí)教的“田忌賽馬對(duì)策問(wèn)題”就滲透了對(duì)策思想和優(yōu)化思想。學(xué)生在游戲中逐漸感悟到以小勝大的策略：一是讓對(duì)方先出，二是用最小對(duì)最大。朱老師的這節(jié)課把對(duì)策思想和優(yōu)化思想在學(xué)生游戲中滲透，做到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。這些看似微不足道的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，在學(xué)生的心里卻可以激起不小的情感波瀾，對(duì)于整個(gè)課堂的教學(xué)效果的提高也起到了相當(dāng)程度的積極影響。初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，迫切需要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，重視語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。二、情景問(wèn)題探究根據(jù)對(duì)多媒體上的三幅畫的描述，引領(lǐng)學(xué)生思考。生：我愿意是行道樹，盡管我沒(méi)有優(yōu)越的生活環(huán)境，也沒(méi)有特殊的優(yōu)待與照顧，但是我卻能給人一個(gè)好的生存空間，給別人一些照顧?。。ɡ蠋煿恼?，學(xué)生也一起鼓掌，學(xué)生思維的閘門被打開，興趣隨之而來(lái)。老師組織學(xué)生交流討論結(jié)果生：因?yàn)樾械罉錇槌鞘兄圃炝诵迈r空氣，為行人獻(xiàn)出了濃陰，還每天為人們迎來(lái)光明，所以事業(yè)是神圣的。生：可以這樣說(shuō)，行道樹所做的事是為大家服務(wù)的，這就是神圣，而痛苦指它們自己生活的環(huán)境不好。生：我認(rèn)為行道樹也是幸福的、快樂(lè)的。生：對(duì)，我也是這樣想，它是為他人的健康而憂愁，為它無(wú)法改變這一切而憂愁。師：你們想的還真遠(yuǎn)，看來(lái)作者在文中應(yīng)加入這一點(diǎn)。他們承受著痛苦，努力追求，不斷改變著我們的生活； 他們兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，不斷創(chuàng)造著世界的奇跡。很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，拉近了師生的距離，培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，充分為學(xué)生提供了自主探究問(wèn)題的空間和平臺(tái)，使課堂靈動(dòng)起來(lái)，達(dá)到了超乎想象的效果。三、反思教學(xué)問(wèn)題，促進(jìn)今后發(fā)展在《行道樹》一文的主旨上，沒(méi)能引導(dǎo)學(xué)生深思與體會(huì)，給其貼上“奉獻(xiàn)者”這樣一個(gè)狹隘的標(biāo)簽，限制了學(xué)生的思維。人生的這部戲劇，從哇哇墜地來(lái)到人間后，一場(chǎng)自編自導(dǎo)自演的戲劇便拉開了幕布。人，不管父母當(dāng)多大的官有多大本事多少財(cái)富，這場(chǎng)連續(xù)劇都得自編自導(dǎo)自演；其他人都是劇中的配角，戲中沒(méi)人提臺(tái)詞，卻有人有意無(wú)意地幫你教你引導(dǎo)你。從故事開始到故事結(jié)束，始終流淌著演繹者的淚水、汗水，綻放著演繹者的微笑和歡樂(lè)，展現(xiàn)出演繹者的思想和情感。在眾人共有、多人共演的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在不同的角色間變換，戲中一些人模仿著你，你又模仿著一些人；生旦凈末丑，演繹舞臺(tái)百態(tài)；妻兒師親朋，品味人生萬(wàn)象。有句話說(shuō)得好：心有多大，舞臺(tái)就有多大，你的志向和氣度、視野和胸襟決定了你個(gè)人舞臺(tái)的大小，決定了你在大舞臺(tái)上演繹的輕重。舞臺(tái)因人而異因事而定，沙漠是駱駝的舞臺(tái)，大海是鯊魚的舞臺(tái)，藍(lán)天是飛鳥的舞臺(tái)；若讓它們換換位，結(jié)果可想而知。屢次出使諸侯國(guó)，從未受過(guò)屈辱。淳于髡挺身而出，用隱語(yǔ)勸諫說(shuō)：國(guó)中有大鳥，落在大王庭院里，三年不飛又不叫，大王猜這是什么鳥？齊威王頓然醒悟：這只鳥不會(huì)飛就罷了，一飛就直沖云霄；不會(huì)叫就罷了，一叫就驚人。齊威王在納諫過(guò)程中，努力整飭和改革政治，大見(jiàn)成效。然而愛(ài)因斯坦拒絕了，他說(shuō)他不懂社會(huì)科學(xué)，更不懂政治。舒繡文看后給兒子一張戲票，叫他晚上去看她參演的《帶槍的人》?！痹谥袑W(xué)政治課堂教學(xué)中，教師如何有效地創(chuàng)設(shè)情境，誘使學(xué)生把學(xué)習(xí)活動(dòng)變成自己的精神需要，發(fā)展社會(huì)思維、思辨能力，已成了我們教育工作者所要研究的一個(gè)重要課題。問(wèn)題解決可以將原理性知識(shí)與一定的問(wèn)題情境聯(lián)系起來(lái)，可以深化學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解，豐富新、舊知識(shí)之間的聯(lián)系，有利于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的整合和靈活遷移。一些有趣新穎且富有思考價(jià)值、具有挑戰(zhàn)性的課堂學(xué)習(xí)情境令教師們眼界大開。教師把“創(chuàng)設(shè)情境”僅僅看作提高灌輸教學(xué)效率的手段，而忽略了“情境”作為教學(xué)的有機(jī)組成因素，具有引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)展學(xué)生政治素養(yǎng)的重要作用。情境創(chuàng)設(shè)未能突出政治學(xué)習(xí)主題，導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)生的思維過(guò)多地被糾纏于無(wú)意義的人為設(shè)定。與生活常識(shí)相悖的“杜撰”。創(chuàng)設(shè)情境一味注重于使用多媒體，以致忽略了學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展需要。三、怎樣創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景。”在思想政治課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維一旦處于積極狀態(tài)，他們就會(huì)感到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的快樂(lè)，解決問(wèn)題的喜悅。（二）討論法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。同學(xué)們熱情高漲，你一言，我一語(yǔ)，爭(zhēng)得是面紅耳赤。例如，在講“依法保護(hù)消費(fèi)者的合發(fā)權(quán)益”時(shí)，可設(shè)置如下情境：一名中學(xué)生到商場(chǎng)買筆，在行使知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)時(shí)，與營(yíng)業(yè)與營(yíng)業(yè)員發(fā)生爭(zhēng)吵，通過(guò)努力使問(wèn)題得到合理的解決。扔垃圾的學(xué)生說(shuō)：“隨手扔垃圾的感覺(jué)真是好極了，既方便又輕松”。至此，模擬情境的目的達(dá)到了。如筆者在講《善于與人交往》一課時(shí)就設(shè)計(jì)了一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)的小品，通過(guò)同學(xué)們惟妙惟肖地表演，使同學(xué)們很快進(jìn)入角色，懂得與人交往要舉止得體、談吐幽雅的道理。又如在講授《持續(xù)和諧發(fā)展》一課時(shí)，用運(yùn)多媒體播放出山洪爆發(fā)、洪水泛濫、泥石流成災(zāi)的慘景，播放出河水污染、魚蝦死亡、城市垃圾如山、蚊蠅成群的場(chǎng)景，幫助學(xué)生懂得了破壞環(huán)境、污染環(huán)境的嚴(yán)重危害，讓學(xué)生產(chǎn)生“保護(hù)環(huán)境是人類共同的義務(wù)”的心靈共鳴。要注意作好以下幾點(diǎn)：注重心理體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在教學(xué)中，要不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。例如，《學(xué)會(huì)理解父母》這一課中，我利用課本上的情景設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)心理體驗(yàn)活動(dòng)：“初中生小麗，向爸爸提出晚飯后到同學(xué)家做作業(yè)，順便看會(huì)兒碟片。于是，我把全班同學(xué)分成兩組。代表小麗一方的學(xué)生說(shuō)：“不到同學(xué)家做作業(yè)，會(huì)對(duì)同學(xué)失信，回來(lái)太早了又看不到碟片。這種討論、爭(zhēng)辯，既是道德學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，既掌握與他人溝通的方法和藝術(shù)，又提高了教育實(shí)效，有重大作用。發(fā)動(dòng)學(xué)生充分挖掘生活中的一些小故事，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)，自己表演,從中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化，做到知行統(tǒng)一。在小品表演中，扮演家長(zhǎng)的一方越訓(xùn)越生氣，扮演孩子的一方越辯越委屈?，F(xiàn)在我想到，假如當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)移話題哄哄媽媽，媽媽一定會(huì)轉(zhuǎn)怒為喜。如果母親責(zé)備她，她可能會(huì)從此意志消沉。這樣使學(xué)生在愉悅中，既掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。好的板書設(shè)計(jì)具有提綱挈領(lǐng)，突出重點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)效果和過(guò)程節(jié)奏感，達(dá)到審美教育的作用。如講授《學(xué)會(huì)主宰自己》時(shí)，筆者就設(shè)計(jì)了讓學(xué)生給一位心理障礙的病人診治的學(xué)生自解法。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境不是一朝一夕的過(guò)程，需要教師長(zhǎng)期地探索和研究。從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，加大課堂的教學(xué)密度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。怎樣有效運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)演繹真實(shí)靈動(dòng)而精彩的數(shù)學(xué)課堂呢？下面從幾個(gè)方面進(jìn)行例談。上課一開始，老師就站在學(xué)習(xí)者的角度，進(jìn)行簡(jiǎn)短的語(yǔ)言溝通、心靈交流，播放多媒體課件，展現(xiàn)出實(shí)際生活中的情境，引領(lǐng)著孩子們?nèi)バ蕾p生活中“各式各樣的三角形”：雄偉壯觀的橋梁上有三角形、高大建筑工地上有三角形、高壓電線桿上有三角形、自行車上有三角形??這樣一來(lái)，創(chuàng)設(shè)的生活情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸引了學(xué)生注意力。于是，可依據(jù)學(xué)生原有的數(shù)學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，教師可設(shè)計(jì)多媒體動(dòng)畫展示具體轉(zhuǎn)換的全過(guò)程，將“圓柱體轉(zhuǎn)換成長(zhǎng)方體”這個(gè)抽象復(fù)雜的過(guò)程形象逼真直觀化，把“新知”轉(zhuǎn)化為“已知”。既培養(yǎng)了學(xué)生的空間觀念，還滲透了重要的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化思想與方法。教師站在引導(dǎo)者的角度去合理點(diǎn)撥與質(zhì)疑，盡量給更多學(xué)生提供匯報(bào)展示、交流表達(dá)的平臺(tái)，讓學(xué)生萌生強(qiáng)烈的展示和表達(dá)欲望，把自己獨(dú)到的思考方法講述出來(lái)，把自己解決問(wèn)題的具體過(guò)程展示出來(lái)，并采取自評(píng)、生評(píng)、師評(píng)等方式給予評(píng)價(jià)與提煉?！?，于是，教師便可積極組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，想辦法嘗試著去驗(yàn)證。”的結(jié)論。還能省去讓人厭煩而不必要的“憑口空說(shuō)”，節(jié)省精力和時(shí)間，提高課堂效率，有效提升師生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如：在《認(rèn)識(shí)人民幣》中，可穿插“古今中外”的貨幣情況；在《分?jǐn)?shù)的意義》一課中，網(wǎng)絡(luò)收集并介紹“分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的歷史”；又例如教材中的“你知道嗎？”欄目更是一個(gè)典型的例證。此外，在教育改革開展得如火如荼的今天，針對(duì)教材上某個(gè)問(wèn)題，或?qū)W生表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)狀況，除了在自己周圍的教師之間進(jìn)行有效的切磋交流外，還可以充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與更多的教師甚至專家學(xué)者交流，以達(dá)到最優(yōu)化教學(xué)的目