【正文】 是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展作為中心，圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性；其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展過(guò)程中存在的問(wèn)題；最后針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了具體的對(duì)策，以期能給各高校有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育，注重記憶力的訓(xùn)練，忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái)，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。而且，實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展有著更高的要求。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展需要健全的機(jī)制與之相配套。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開展。許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段，積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中；社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多，社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高，尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面，其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展作為中心，圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。并提出了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑。一、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本內(nèi)容大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育要強(qiáng)調(diào)以大學(xué)生為中心,把素質(zhì)教育貫穿人才培養(yǎng)的全過(guò)程,真正使教育成為知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,使大學(xué)真正成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的搖籃。(2)綜合能力培養(yǎng):從某種意義上講,綜合能力就是將現(xiàn)有知識(shí)重新組合為新知識(shí)的能力。課程教學(xué)可從第一層次入手,。事實(shí)上,注重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)和重新組合的品質(zhì),就是為他們的創(chuàng)造能力營(yíng)造基礎(chǔ)。要使學(xué)生從要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué),而且表現(xiàn)出我能學(xué),我會(huì)學(xué)。二是要變單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式為多向互動(dòng)探究式的教學(xué)方式。從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主,把關(guān)注焦點(diǎn)放在每位學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感體驗(yàn)上面。(2)合作辦學(xué)。聘請(qǐng)各界名流、學(xué)者來(lái)校講學(xué)，開啟學(xué)生心靈創(chuàng)造性的欲望，接觸社會(huì)名流，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)未來(lái)的希望之火。四、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育中,應(yīng)從如下幾方面入手:第一、教育多樣化,教學(xué)手段化。課程的目標(biāo)應(yīng)是塑造全面而和諧發(fā)展的個(gè)性,因此在課程設(shè)置時(shí)要、德、智、體、美、勞設(shè)置齊全,又要使必修、選修、活動(dòng)課有合適的比例。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)技能的傳授中,教師要注意結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行世界觀、人生觀以及良好品德的教育。以學(xué)校來(lái)說(shuō),營(yíng)造良好的學(xué)校環(huán)境是至關(guān)重要的。一堂優(yōu)質(zhì)課，注重的是過(guò)程而不完全在于考試或競(jìng)賽的結(jié)果，物理學(xué)家勞厄說(shuō)得很透徹：“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力”。大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)。六、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的重要意義未來(lái)的人才除了具備基本素質(zhì)外,還要具備與21世紀(jì)的信息時(shí)代相適應(yīng)的支配資源的能力、使用信息的能力、掌握新技術(shù)的能力及應(yīng)用新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的能力,這正是對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的呼喚。終身教育時(shí)代,一切為提高人的素質(zhì),為了人的全面發(fā)展提供機(jī)會(huì)和條件,這不僅是教育科學(xué)發(fā)展觀的核心,不僅是以人為本的要求,也是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，而教育則為其他創(chuàng)新提供知識(shí)和人才基礎(chǔ)。從社會(huì)背景來(lái)看，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力成為了當(dāng)今社會(huì)的迫切需要。創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國(guó)家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一。創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心，俗話說(shuō)“思路決定出路”，沒有創(chuàng)新的思維，便想不出創(chuàng)新的方法，沒有創(chuàng)新的方法，就不能有創(chuàng)新的活動(dòng)，也就沒有創(chuàng)新的成果?！眲?chuàng)新能力是在進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)出的能力及各種技能的綜合表現(xiàn)，主要包括觀察能力、思維能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力、協(xié)作能力等，它既是人的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)，又是人自身的創(chuàng)造智力和創(chuàng)造品格的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)。因此，人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低，而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。一、不斷關(guān)注學(xué)生需求，不斷灌輸新理念，不斷提高新認(rèn)識(shí)第一，一定要關(guān)注和把握好大學(xué)生的需求，同學(xué)不需要、不關(guān)注的東西，我們沒必要強(qiáng)制去做。比如，當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐、軍訓(xùn)，一些原創(chuàng)音樂(lè)的比賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練等等。因此，將大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，是我們實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的前提。因?yàn)檫@是目前的社會(huì)環(huán)境等因素決定的，當(dāng)前高校的思想政治教育面臨著許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，需要引起各方面的高度重視。因此我們要有自我的創(chuàng)新意識(shí)，這就要求我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單由教師向?qū)W生傳遞只是，而是學(xué)生根據(jù)獲得的信息，通過(guò)自己的背景知識(shí)，建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。（二）從學(xué)校環(huán)境方面考慮，首先要提高教師的創(chuàng)新教育素質(zhì)。再次需要改進(jìn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)技術(shù)設(shè)備。（三）從社會(huì)學(xué)校制度等方面考慮，要盡量建立有效的制度，以激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)造力。對(duì)于教師的評(píng)價(jià)，也有助于激勵(lì)教師的個(gè)人素質(zhì)的提高，只有教師的綜合素質(zhì)上去了，才能培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新實(shí)踐人才。第五篇：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查報(bào)告大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查報(bào)告創(chuàng)新是一個(gè)名族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。首先，什么才是創(chuàng)新與實(shí)踐？創(chuàng)新是一種不安于現(xiàn)狀，精益求精的精神，是我們綜合運(yùn)用已有的知識(shí)，技能，方法在各種活動(dòng)領(lǐng)域中不斷的提供有價(jià)值的新思想，新理論，新方法的意志，信心，勇氣。大部分學(xué)生雖然有創(chuàng)新的精神，但是不善于利用和創(chuàng)造條件或者缺少必備的創(chuàng)新思維，技能及毅力，也同樣導(dǎo)致了創(chuàng)新能力不高。也有同學(xué)有創(chuàng)新的興趣與熱情，但缺乏毅力。雖然素質(zhì)教育早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，但是當(dāng)今的考試制度依舊沿襲應(yīng)試教育的制度，這使素質(zhì)教育并未完完全全地實(shí)施。雖然我們的創(chuàng)新面臨著很多但是我們更應(yīng)該的是與時(shí)俱進(jìn)不斷的發(fā)展自己?！币朔?duì)權(quán)威的過(guò)分信賴和固化的思維模式，對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有懷疑態(tài)度，不要認(rèn)為被人驗(yàn)證過(guò)的都是真理。彌補(bǔ)知識(shí)面狹窄的缺陷，做到知識(shí)與能力并重，我們要堅(jiān)持不懈的努力，勇敢面對(duì)困難，要有克服困難的決心，不要怕失敗，相信一點(diǎn)，失敗乃成功之母。也可以讓幾個(gè)學(xué)生組成一個(gè)興趣研究小組，教師進(jìn)行指導(dǎo)并以一定的方式給予鼓勵(lì)，促進(jìn)教學(xué)與科研相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力