【正文】 ，得到社會和全體員工的認(rèn)同。在企業(yè)與人的關(guān)系上，日本式團(tuán)隊(duì)在“家庭”和“效忠”的基礎(chǔ)上建立起來。1．人力調(diào)配的最優(yōu)化近幾年日本的大企業(yè)為引進(jìn)富有新思想、具有開拓性的人才，以便進(jìn)可“搶人”，退可“留人”，對原來刻板的人事制度進(jìn)行了大幅度的改革，以職位的平等競爭來推動企業(yè)的發(fā)展。勞動工作管理正向著靈活機(jī)動、寬松宜人的管理模式轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)這種改革的管理制度，可給勞動者適當(dāng)?shù)目臻g調(diào)節(jié)，既可使勞動者科學(xué)安排勞動時間，提高崗位勞動效率，又可適量增加社會勞動時間，根據(jù)需要協(xié)調(diào)勞動過程以提高綜合勞動效能，也有益于勞動者心理和生理的保護(hù)。而傳統(tǒng)的固守一崗一位，老死于一家單位一個崗位的工作制度，只能禁銅人的思維，抑制人的才能，致使許多才華橫溢、足智多謀的人才能得不到充分的發(fā)揮，成為這種傳統(tǒng)工作制度禁錮下的犧牲者。其成功的奧秘就是重視經(jīng)營權(quán)、談化所有權(quán)，這也是日本股份制企業(yè)與歐美企業(yè)最大的差別。4．參與管理最優(yōu)化以人為本管理文化模式強(qiáng)調(diào)讓員工共同參與管理，強(qiáng)調(diào)企業(yè)的發(fā)展與員工的關(guān)系，以命運(yùn)共同體的形式調(diào)動員工參加管理的積極性。在這一方面我們看看豐田公司的作法。在日本人看來，員工不應(yīng)當(dāng)僅僅封閉在自己的小圈子里，應(yīng)當(dāng)互相協(xié)作，根據(jù)需要靈活地采取互補(bǔ)行動，使整個企業(yè)成為誰也離不開誰的統(tǒng)一整體。(3)人力資源在企業(yè)內(nèi)部的均衡與平等在日本的企業(yè)組織中，人力資源的分配沒有很大的等級差別。2．日本以人為本管理給我們的啟示(1)人力資源靈活的市場適應(yīng)性是企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢的重要前提日本企業(yè)廣泛采取繼續(xù)教育、崗位輪換、情報共享、職工參與管理等制度措施，不斷向企業(yè)員工輸送新觀念、新知識、新技術(shù)、讓他們參與各種不同工作崗位的實(shí)踐，不斷得到鍛煉，使之成為能夠高度適應(yīng)市場變化和企業(yè)經(jīng)營需要的人才。(3)經(jīng)營民主是調(diào)動企業(yè)成員積極性、主動性和創(chuàng)造性的基本方式日本企業(yè)中廣泛實(shí)行的提案制度、自主管理制度以及勞資協(xié)議制度、內(nèi)部工會制度等，旨在提高經(jīng)營民主化，調(diào)動了企業(yè)成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，提高企業(yè)決策的科學(xué)性。它既不完全等同于計劃經(jīng)濟(jì)條件下所倡導(dǎo)的工人階級主人翁責(zé)任感，又不完全等同于西方企業(yè)管理中所倡導(dǎo)的責(zé)任人，它在很大程度上是二者的有機(jī)結(jié)合，前者是前提，后者是實(shí)現(xiàn)途徑。明確在新的歷史條件下，做國家的主人首先要做企業(yè)的主人；做企業(yè)的主人首先要做自己的主人；將“主人”這項(xiàng)桂冠落到實(shí)處。不論采取何種方式，國有企業(yè)改革的目的都是為了不斷提高廣大職工群眾的實(shí)際政治經(jīng)濟(jì)地位?！澳苋恕笔鞘袌鼋?jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，但他們只有堅持廣大職工的根本利益，才會有廣闊的空間和無限的發(fā)展前途。因此國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和職工應(yīng)進(jìn)一步解放思想，通過加大改革的力度來增強(qiáng)自身的資任感，通過以人為本管理來調(diào)動廣大職工的積極性和參與精神，這是國有企業(yè)盡快步入良性循環(huán)的關(guān)鍵所在?！薄肮铝o援的人也不會喊著‘先救我’，而是寫下‘sos ’求救信號后耐心等待。日本沒有“范跑跑”，有中國網(wǎng)友以半開玩笑的語氣說。這是教育的結(jié)果。在2005年11月江西九江地震中，湖北東部一些縣市的學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生擁擠踩踏事故，造成78名學(xué)生受傷。日本的防災(zāi)教育是個成功的范例，近年來，日本高強(qiáng)度地震頻發(fā)，但傷亡很小，損失有限，這和日本整個社會的防災(zāi)教育有著直接的關(guān)系10:12 2011318第四篇：日本《窗前的小豆豆》給我們教師的啟示日本《窗前的小豆豆》給我們教師的啟示自由與天真的合唱讀《窗邊的小豆豆》===人民網(wǎng) 人民書城 責(zé)任編輯：綠茶===文/項(xiàng)竹薇小豆豆和TT毫無二致，原本活潑可愛的孩子一進(jìn)小學(xué)就成了問題學(xué)生。但是小豆豆幸運(yùn)地來到了“巴學(xué)園”。來看看小豆豆做過哪些“搗蛋”的事以及校長是如何處理的吧。校長走過來問豆豆在干什么，豆豆說在找錢包，校長湊近來像朋友一樣說道：“弄完了，要把這些全部放回去呀。盡管小豆豆丟了錢包，但她這一天相當(dāng)快樂，因?yàn)樗龔膩頉]有一個人做過這么浩大的工程。小豆豆愛鉆籬笆，衣服總是弄得破破爛爛的，媽媽問她為什么，豆豆說：“在路上的時候，別的孩子總往我的身上扔刀子。有時有問題的反而是成人世界的這種世俗觀念。巴學(xué)園后來毀于二戰(zhàn)戰(zhàn)火，小林校長雖然一直努力再建一個巴學(xué)園，但未能成功，最終抱憾去世。因?yàn)?，我們沒有，未來的TT也沒有一首自由與天真的合唱。班主任老師把小豆豆的媽媽請到學(xué)校，直截了當(dāng)?shù)卣f： “您家的小姑娘在這里上學(xué)的話，整個班級的學(xué)生都會受到干擾。于是，您家的小姑娘就把筆記本、文具盒、課本等一樣一樣地全部放到書桌里面，然后又把它們一樣一樣地拿出來。接著，馬上又打開蓋子，把頭鉆到里面，從文具盒里取出用來寫39。字。a39。i39?！毕氲疆?dāng)時的情形，老師的睫毛飛快地眨動著。就像垃圾箱的蓋子那樣，但是要光滑得多。”但是，老師略微提高了一下聲音說： “如果僅僅是這樣的話，還沒什么！”媽媽的身體向后縮了一下。老師想：能夠不出聲音，已經(jīng)很好了，愿意站在那里，就站著吧。小豆豆高興地對教室里的學(xué)生們叫道：“他們來啦！”正在上課的小學(xué)生們呼啦一聲全部向窗子涌去，嘴里都大叫著：“宣傳藝人！”接著，豆豆對藝人們懇求道：“哎，給我們表演一個吧。老師只能安慰自己，“忍耐一下吧，只需要等一支曲子演奏完就好了。而且，剛才的藝人們又回來了的話，我不在怎么行呢。還有39。你在做什么？39。這時候，她又大聲問：39。能不能聽到對方的回答呢？39。這樣子實(shí)在沒法上課，我走到窗前，想看看誰在跟她說話。為好。別的孩子都在繪圖紙上畫上了太陽旗，但您家的小姑娘卻開始畫軍艦旗，就像《朝日新聞》上的那樣子。即便這樣，我想也罷了，她可能是在哪兒看到過這種穗子吧。無論怎么擦，就是擦不掉。（確實(shí)，這樣的話，太影響別的學(xué)生了。今天登上領(lǐng)獎臺時，我內(nèi)心十分激動，感謝大家對我工作的肯定及信任，讓我獲得商行十大杰出奉獻(xiàn)人物這一稱號。但成功的路是困難的路，也是受苦的路。其實(shí)不然，我們“是不是那塊料”，在生活和工作中是相對的而不是絕對的。他正像我們現(xiàn)在有些人一樣，在工作和生活中好高騖遠(yuǎn)、急于求成、想法多、行動少，一遇挫折和失意就看破紅塵、自我損毀，認(rèn)為自己不行，把自己以前樹立的理想、目標(biāo)、愿景，統(tǒng)統(tǒng)拋置腦后，對其產(chǎn)生“高山安可仰，徒此揖清芬”的偶像感，根本忘記了“世上本沒有路，走的人多了也就成了路”的真理。在我們企業(yè)，不缺少各類管理的規(guī)章制度和高精尖人才，但缺少的是對規(guī)章制度條款不折不扣的執(zhí)行者和現(xiàn)有人才的合理使用。”有位哲人說，思想決定成功，行動創(chuàng)造財富。也許，有人會說：這些我是知道的。我不想大家向我傾訴或是要我給個意見的時候不知所錯，但是我真的不知道說什么。歡笑，淚水，擁抱。不求十全十美，但求問心無愧。生活像一艘行船,(圖畫變換色調(diào)),(舞蹈收放得當(dāng)),行船需要膽識,生活使強(qiáng)者充滿自信,使弱者望而卻步.《美在生活中》驀然展望現(xiàn)實(shí)的生活，它像一曲悠揚(yáng)的高歌，從走進(jìn)茫茫人海的那一刻開始，這首曲子就晝夜不停地譜寫著幸福與溫馨，它容納了萬物，美也在生活中！美究竟是什么，沒有人懂它的真諦！美雖然無形，但可以讓我們用雙眼看到，用鼻子嗅到，用雙耳聽到，用雙手觸到，同時還可以讓我們用心感受到……它或許是“夕陽無限好，只是近黃昏”的惆悵；它或許是一道能激發(fā)人不斷探索它奧秘的無缺的圓；又或許只是懷著質(zhì)樸的人們那善意的微笑……在人們的心靈深處：美是摔倒時扶起你的手臂，是汽車上讓給你的座位，是淋雨中救濟(jì)你的花傘……美曾出現(xiàn)在我們身邊，我們錯過了抓住它的機(jī)會，現(xiàn)在的它又再一次在我們身旁徘徊，它是多么希望如夢初醒的我們能夠好好地珍惜它啊！“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。公路旁花叢的花草是景物美，大街上整潔的大道是環(huán)境美，陰溝邊打掃的清潔工是奉獻(xiàn)美，候車站維持秩序的人們是心靈美！美在生活中！它依賴生活，愛棲息在我們這美好燦爛的生活……在生活中，協(xié)調(diào)是美、默契是美、自然是美、質(zhì)樸是美、創(chuàng)造是美、揚(yáng)棄也是美。這尺是用來作什么的呢？這尺是用來量度的。歸根結(jié)底，就是我們是如何去看待生活，又如何去生活的?？赡堋@個世界有太多的可能。生活就是這樣的，生活的準(zhǔn)則就是生活！也可以說，生活的準(zhǔn)則就是人，就是我們自己！其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的人生處在什么位置,生活的準(zhǔn)則就有多高!