【正文】 古詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有的詩(shī)本身就是一則故事，如《石壕吏》寫了石壕村的官吏夜里抓壯丁，連老婦人都不放過(guò)的故事。就藝術(shù)起源講，詩(shī)、樂(lè)原本一體，或者說(shuō)詩(shī)歌、舞、樂(lè)原本三位一體。像谷建芬老師譜曲的《詠鵝》、《春曉》、等曲調(diào)優(yōu)美、活潑明快，而且曲調(diào)與詩(shī)的內(nèi)容、意境吻合，學(xué)生唱誦古詩(shī)，還受到詩(shī)情、音樂(lè)的熏陶。周杰倫的作品中總是有著一種濃濃的古典情結(jié)，幾乎每一張專輯都要有一首屬于中國(guó)風(fēng)的歌曲。平時(shí)我間隔一段時(shí)間就會(huì)舉行一些“背誦比賽”“朗讀擂臺(tái)賽”等，讓學(xué)生將自己的所學(xué)進(jìn)行充分的展示，表現(xiàn)優(yōu)秀的給予獎(jiǎng)勵(lì)。特別是低年級(jí)時(shí)，學(xué)生剛開始接觸少兒?jiǎn)⒚勺x物，既不識(shí)字，又不理解文中的內(nèi)容，我要求有能力的家長(zhǎng)每周抽出一定的時(shí)間，為孩子引讀或陪讀。因?yàn)槲业膮⑴c，孩子們的積極性更高了。它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包蘊(yùn)厚重，意存高遠(yuǎn)，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，團(tuán)結(jié)人。國(guó)學(xué)大師南懷瑾指出：“背誦是不需要理解，不用分析，是在腦筋愉悅的狀況下記住，所以對(duì)小孩身心有益。這也是做一種可以終生去消化、理解、收益的文化準(zhǔn)備，同樣達(dá)到智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。如拿到一篇古詩(shī)文，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，形成積累，這是培養(yǎng)語(yǔ)感的最佳策略?！白x書百遍，其義自見”嘛。如古詩(shī)《憫農(nóng)》《古風(fēng)》《田上》《田家》《傷田家》《蠶婦》《陶者》等等體現(xiàn)的正是這種精神。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文能增加學(xué)習(xí)興趣多誦讀好聽又好說(shuō)的韻文，不僅能讓孩子在言語(yǔ)聲音的世界中充分感受漢語(yǔ)言形式的魅力，還能使他們更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，小學(xué)生的好奇十分強(qiáng)烈，插入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)系的典故，能把好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生被其中的故事所吸引，不僅理解了其中的內(nèi)涵，還產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。古詩(shī)平仄有序，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽，多讀多誦能體味韻律美，音樂(lè)美。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文能提高寫作能力“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。（二）引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的途徑和方法開展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的意義重大，而如何開展古詩(shī)文誦讀也是一件關(guān)于誦讀實(shí)效性和興趣性的問(wèn)題。每周一二首詩(shī)詞，一段《三字經(jīng)》，教師及時(shí)抽查，讓學(xué)生達(dá)到“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯”。據(jù)時(shí)、節(jié)氣等定時(shí)開展“最美詩(shī)篇”朗誦會(huì)。期未開展“與古詩(shī)文親密接觸”活動(dòng)。開展親子共誦古詩(shī)文樂(lè)園。然而我們的學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和感情體驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)僅僅是初步接觸而已，古文化基本功相當(dāng)貧瘠，要想讓他們喜歡古詩(shī)文、熱愛(ài)古詩(shī)文，需要老師花一番功夫。學(xué)生不進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，便不會(huì)有創(chuàng)造性思維產(chǎn)生。各種理解拓寬了學(xué)生的思路，豐富了詩(shī)的意境，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展有很大促進(jìn)作用。我們把《渭城曲》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》這三首詩(shī)同時(shí)教給學(xué)生，并讓他們比較三首都寫離別的詩(shī)在意境上有什么區(qū)別。如此比讀，學(xué)生的眼界開闊了，創(chuàng)造性的思維也得以發(fā)散。這時(shí)的課堂，學(xué)生往往踴躍參與，情緒高漲，妙語(yǔ)連珠，令聽者驚嘆。結(jié)合古典詩(shī)詞教學(xué)恰當(dāng)?shù)亻_展一些走進(jìn)大自然活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性具有十分重要的作用。熟悉的畫面，暗合的詩(shī)意，使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。這不僅有助于學(xué)生讀懂原詩(shī)，而且也使他們讀出畫面，讀透意境。在教《山居秋瞑》時(shí)，就出現(xiàn)過(guò)這么一個(gè)亮點(diǎn)，學(xué)生當(dāng)場(chǎng)將原詩(shī)作了如下的描述：雨說(shuō)停就停了，山莊被沖洗得清清爽爽。6．活用古詩(shī)。寫《家鄉(xiāng)的蜜橘》時(shí)，自然用到“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”。小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，不只是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)和領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，同時(shí)要注重對(duì)美好事物的理解，培養(yǎng)其鑒賞美的能力，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌描寫的人、物、情、景的分析。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這首詩(shī)為什么美？美在那里？使學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)提高了審美能力，潛移默化地達(dá)到了審美教育的目的?！倍嘧尯⒆觽冋b讀經(jīng)典古詩(shī)文，不求追根尋底的理解，只要有大致的理會(huì)，模糊的了解即行，因?yàn)檫@是一個(gè)必不可少的沉淀、累積。小學(xué)階段是學(xué)生記憶的最佳時(shí)期，是人格培養(yǎng)、知識(shí)增長(zhǎng)的重要時(shí)期，如果讓每位學(xué)生從兒童時(shí)期就養(yǎng)成誦讀和欣賞經(jīng)典古詩(shī)文的習(xí)慣，既能使學(xué)生從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶，從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，挖掘古詩(shī)文的內(nèi)涵，受到良好的禮儀文化教育，又能繼承、發(fā)揚(yáng)這份不可多得的文化遺產(chǎn)。面對(duì)如此繁重的古詩(shī)學(xué)習(xí)任務(wù)，如果不讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，一味敦促其死記硬背，這無(wú)異于苦役，還會(huì)挫傷學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)研討的積極性。讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，在樂(lè)中好學(xué)。有了興趣，就有了動(dòng)力。從課內(nèi)到課外，再?gòu)恼n外到課內(nèi)，課內(nèi)課外相輔相成。古人云：“書讀百遍，其義自見”。因此，我在古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)讀。背。要想達(dá)到這樣的境界，不積累古詩(shī)，談何容易呀？所以，引導(dǎo)學(xué)生背誦、積累古詩(shī)又是關(guān)鍵。學(xué)生背誦古詩(shī)文的篇目大大超過(guò)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的數(shù)目。過(guò)級(jí)測(cè)試要求學(xué)生通過(guò)抽簽決定背誦自己所在年級(jí)的《古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》教材中的6首，每個(gè)年級(jí)的學(xué)生每學(xué)年要求過(guò)2級(jí)，6年共過(guò)12級(jí)。2.“成就感”可以提高興趣。故事引導(dǎo)，理解詩(shī)意。采用給學(xué)生講故事的方式，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)揮想像、進(jìn)而理解詩(shī)意，這是我的一個(gè)大膽嘗試。一天，皇帝派大臣到元二家宣讀圣旨：命元二出使安西。王維在為元二餞行的酒桌上，含淚語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“老朋友，請(qǐng)?jiān)俸韧赀@一杯美酒吧，等你走出了陽(yáng)關(guān)之后，就再也沒(méi)有一個(gè)像我一樣交情深厚的老朋友了。（這適合于中高年級(jí)的學(xué)生，低年級(jí)的學(xué)生還需要教師的引導(dǎo)，給出其大意。作業(yè)的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)科學(xué)、精煉、高效的原則。是一舉兩得。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移，也就是把課堂上學(xué)習(xí)到的學(xué)習(xí)技巧運(yùn)用到獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，讓學(xué)生能有體會(huì)到學(xué)習(xí)成就的快樂(lè)，這才有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。這些詩(shī)歌是分門別類的。（要求：積累詩(shī)歌，這包括讀讀背背、默寫；說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌寫了件什么事，或描寫了什么場(chǎng)景，或是闡述了什么道理等?！蔽疫€將努力的探索，實(shí)踐。讓更多的學(xué)生在記誦經(jīng)典、沐浴圣人先賢思想恩澤的同時(shí)，逐漸積累深厚的文化底蘊(yùn)，成為明理崇學(xué)的翩翩少年君子。其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）可使學(xué)生便于深入理解課文，提高閱讀古詩(shī)文的能力。做到文感和情感的統(tǒng)一。如古代四言詩(shī)的典范《詩(shī)經(jīng)．碩鼠》；古代議論文的典范《荀子．勸學(xué)》，史傳文學(xué)的經(jīng)典《廉頗藺相如列傳》；五言律詩(shī)典范杜甫的《春望》等，這些名著不僅是古代語(yǔ)文的精品，也是古代文化遺產(chǎn)的精華。（3）在古詩(shī)文中有許多快炙人口的名言警句和成語(yǔ)，可以做為我們學(xué)習(xí)、生活的座右銘。（4）可以提高學(xué)生的寫作水平。此外，古人的一些寫作方法，寫作技巧，學(xué)生寫作時(shí)也可以借鑒，從而提高自己的寫作水平。筆者在進(jìn)行古文教學(xué)時(shí)，對(duì)文中每個(gè)段落都要先講解重點(diǎn)的字、詞、句，再由學(xué)生參與譯文理解文意，講后一段讀一段?！氨痴b接力”就是用接力式背誦，每組抽一個(gè)人開始背誦，前一人出現(xiàn)差錯(cuò)或者遺忘時(shí)，小組其他同學(xué)接續(xù)，看哪一組用的人少。通過(guò)這些寬松，有趣味的競(jìng)賽活動(dòng)，能使學(xué)生處于興奮、精神集中的狀態(tài)，激發(fā)、提高他們誦讀的興趣?！坝艄屡_(tái)下清江水，中間多少行人淚！西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象才能在郁苦凄迷的景中，理解作者的憤慨之感，才能在誦讀時(shí)做到聲情并茂，如臨其境。第五篇：如何指導(dǎo)四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作如何指導(dǎo)四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作新村小學(xué)：王永政學(xué)生習(xí)作能力的提高不是一蹴而就的事情，我們語(yǔ)文教師要從“看”、“說(shuō)”、“想”、“讀”等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的指導(dǎo)和訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生的習(xí)作定會(huì)下筆成文，語(yǔ)出驚人。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活的習(xí)慣。二、要注重學(xué)生“說(shuō)”的訓(xùn)練小學(xué)生的習(xí)作歸根到底就是用自己的筆寫自己想說(shuō)的話。還有，除語(yǔ)文教材中的方式外，教師要積極創(chuàng)設(shè)各種方式訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。小學(xué)生正是異想天開的年齡，教師要善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，張開學(xué)生想象的翅膀，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，發(fā)掘?qū)W生的智慧和靈感。教師可以教學(xué)生利用“身臨其境”的方法，如“這件事的主人公假如是你，你會(huì)怎么想，怎么做”，還可以利用故事會(huì)等形式，展開學(xué)生的想象力，讓學(xué)生想像一些寓言故事、神話故事、童話故事等等，這樣既可以發(fā)展學(xué)生的想象力，又可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力，可謂一舉兩得。除了利用課余時(shí)間讀書外，也可利用語(yǔ)文課堂指導(dǎo)學(xué)生閱讀。