【正文】 少，所以新單詞的理解與記憶都建立在從前學(xué)過的單詞上。所以大部分詞匯比起記憶讀音，我會(huì)先選擇記憶它的意思。比如英語(yǔ)的讀音是有一定規(guī)則的，長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)后即使不通過音標(biāo)，也可以正確讀出部分陌生的單詞。雖然看上去是一個(gè)模式化的過程，但其實(shí)有其必要性，況且針對(duì)每個(gè)具體環(huán)節(jié)，仍然需要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通。加涅(Robert Mills Gagne，19162002)美國(guó)教育心理學(xué)家。加涅原是經(jīng)過嚴(yán)格的行為主義心理學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家。（二）學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)理論是教育學(xué)和教育心理學(xué)的一門分支學(xué)科，描述或說明人類和動(dòng)物學(xué)習(xí)的類型、過程，以及有效學(xué)習(xí)的條件。代表人物是桑代克和斯金納。二、五類學(xué)習(xí)結(jié)果1．智慧技能。較高一級(jí)的智慧技能是概念。當(dāng)規(guī)則支配人的行動(dòng)時(shí)，我們便說，人在按規(guī)則辦事。加涅認(rèn)為認(rèn)知策略是一種特殊的智慧技能，它與智慧技能的區(qū)別是：智慧技能是個(gè)體學(xué)會(huì)使用符號(hào)與環(huán)境發(fā)生作用，是處理外部世界的能力，而認(rèn)知策略是對(duì)內(nèi)組織的技能，它的功能是調(diào)節(jié)監(jiān)控概念和規(guī)則的使用，是處理內(nèi)部世界的能力，是個(gè)體對(duì)認(rèn)知過程進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制的能力。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)家則稱之為陳述性知識(shí)。根據(jù)言語(yǔ)信息木身所具有的不同復(fù)雜程度，加涅區(qū)分出二類不同的言語(yǔ)信急形式：符號(hào)學(xué)習(xí)，事實(shí)學(xué)習(xí)，有組織的言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)。是指?jìng)€(gè)體不僅僅完成某種規(guī)定的動(dòng)作，而且指這些動(dòng)作組織起來構(gòu)成流暢，合規(guī)則和準(zhǔn)確的整體行為。態(tài)度包括認(rèn)知，情感和行為二種成分。從中可以看出學(xué)習(xí)的四個(gè)要素： 1．學(xué)習(xí)者 2．刺激情境 3．記憶 4．反應(yīng)四、學(xué)習(xí)過程與教學(xué)事件（一）學(xué)習(xí)過程加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體的一整套內(nèi)部加工過程。在加涅看來，任何一個(gè)學(xué)習(xí)過程也是有層次性的，都是由一個(gè)個(gè)具體的學(xué)習(xí)階段構(gòu)成的。4．保持階段：獲得的信息經(jīng)過復(fù)述、強(qiáng)化之后，以一定的形式（表象或概念）在長(zhǎng)時(shí)記憶中永久地保存下去。在此階段，教學(xué)的大部分是提供應(yīng)用知識(shí)的時(shí)機(jī)，使學(xué)生顯示出學(xué)習(xí)的效果，并且同時(shí)為下階段的反饋?zhàn)龊脺?zhǔn)備。對(duì)于教師來說，了解和研究學(xué)習(xí)過程的目的就是為學(xué)習(xí)過程提供支持，使外部條件能在學(xué)習(xí)過程中始終能與學(xué)習(xí)者的內(nèi)部活動(dòng)進(jìn)行必要的、恰當(dāng)?shù)暮驼_的聯(lián)系，從而給學(xué)習(xí)者以積極的影響，獲得滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果。加涅所提出的九大教學(xué)事件幾乎適用于所有的課堂教學(xué)。第三篇：《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論》學(xué)習(xí)心得.《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論》學(xué)習(xí)心得何征宇一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論概述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，是近年來在西方國(guó)家逐漸流行起來的一種學(xué)習(xí)理論，它是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義之后的進(jìn)一步發(fā)展，是從認(rèn)識(shí)論的高度對(duì)心理學(xué)、特別是認(rèn)知心理學(xué)的研究成果進(jìn)行深入分析的直接結(jié)果。十八世紀(jì)德國(guó)著名哲學(xué)家康德，對(duì)于認(rèn)識(shí)論中理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義的綜合觀點(diǎn)促進(jìn)了建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論的發(fā)展，他認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的主體必須利用內(nèi)部建構(gòu)的基本認(rèn)知原則去組織經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展知識(shí)，從而認(rèn)識(shí)世界，而不是被動(dòng)地、真實(shí)地將客觀世界的現(xiàn)實(shí)印象直接投射到頭腦中。由于現(xiàn)代多媒體和Internet技術(shù)的迅猛發(fā)展，它們作為有效工具也越來越多地參與到學(xué)習(xí)中來。它只承認(rèn)知識(shí)不是被動(dòng)接受的，而是認(rèn)知主體積極建構(gòu)的。所以有人把它叫作輕微的建構(gòu)主義。格拉斯菲爾德（Von Glaserfeld），他提出了兩條原則對(duì)激進(jìn)建構(gòu)主義進(jìn)行了定義。學(xué)習(xí)是多層面的，其中最關(guān)鍵的是個(gè)體的建構(gòu)。人類建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)不斷地被改造和相互作用，以盡可能與客觀存在的現(xiàn)實(shí)一致，盡管永遠(yuǎn)也達(dá)不到?？刂普撓到y(tǒng)觀的建構(gòu)主義 這種觀點(diǎn)以循環(huán)控制思想為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)人類系統(tǒng)和所分析現(xiàn)象的相互作用和反饋，以及個(gè)體的自我反省。（2）都認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個(gè)體主動(dòng)的行為，是以先前的知識(shí)為基礎(chǔ)的。建構(gòu)主義反對(duì)這種觀點(diǎn)，它把知識(shí)看成是個(gè)體積極主動(dòng)建構(gòu)的，它更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者內(nèi)部生成的作用。目前，各種建構(gòu)主義的分歧正在減小。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)只能按照教師給定的方式進(jìn)行，學(xué)生的作用就是對(duì)教師的知識(shí)進(jìn)行編碼，并用同樣的編碼轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。指新信息必須被詳加說明并與其他信息聯(lián)系起來，以使學(xué)生能記住簡(jiǎn)單的信息，同時(shí)能夠理解復(fù)雜的材料。在傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)是高于一切的，它既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)過程的歸宿。建構(gòu)主義希望，學(xué)生最終自己控制學(xué)習(xí)過程。三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本原則 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)遵循以下原則： 1．多重性原則傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)者把其作用視為知識(shí)的簡(jiǎn)化者。3．適應(yīng)性原則適應(yīng)性是指對(duì)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)的反應(yīng)。4．真實(shí)性原則建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是基于背景的。四、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境把教學(xué)視為一種環(huán)境強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)發(fā)生的“地點(diǎn)”或“空間”。所謂學(xué)習(xí)環(huán)境就是：學(xué)習(xí)被刺激和支持的地點(diǎn)（B建構(gòu)主義認(rèn)為，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該使用真實(shí)的任務(wù)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)的一些日常的活動(dòng)或?qū)嵺`，這些接近生活的、真實(shí)的、復(fù)雜的任務(wù)整合了多重的內(nèi)容和技能，它們有助于學(xué)生用真實(shí)的方式來應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，同時(shí)也有助于學(xué)生意識(shí)到他們所學(xué)知識(shí)的相關(guān)性和意義。從多重的角度來探究學(xué)習(xí)材料建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)含有多重信息來源和多重觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。要允許學(xué)生用不同的表征模式進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，以適應(yīng)他們自己的需要。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀下的教師由信息的提供者變?yōu)楂@取信息的指導(dǎo)者，是提供學(xué)習(xí)支架（scaffolding）的人，是任務(wù)和問題的展現(xiàn)者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀下的教師由信息的提供者變?yōu)楂@取信息的指導(dǎo)者，是提供學(xué)習(xí)支架（scaffolding）的人，是任務(wù)和問題的展現(xiàn)者。這要求教師從教學(xué)的中心、權(quán)威轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者、支持者，能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生自己形成有關(guān)知識(shí)和體系，學(xué)生能夠更多從自己內(nèi)部對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行控制和評(píng)價(jià)。為此教師應(yīng)盡可能地把學(xué)生從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從中發(fā)現(xiàn)、提出問題鼓勵(lì)學(xué)生在這種真實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行獨(dú)立或合作的探索活動(dòng)。豐富的信息資源有助于學(xué)生探索和整合知識(shí)以形成自己對(duì)意義的建構(gòu)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們的教師總是很自信，很相信自己對(duì)問題的處理能力，經(jīng)常把自己對(duì)問題的不完全或單方面的理解強(qiáng)加給學(xué)生，使眾多的學(xué)生僅僅擁有有限的幾種解決問題的方式。因此教師對(duì)學(xué)生要解決的問題不能包辦，要給學(xué)生以最大思考和解決問題的空間和時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度探究解決問題的途徑。在學(xué)科課程中，教學(xué)目標(biāo)，評(píng)價(jià)方式和方法是由課程設(shè)計(jì)者統(tǒng)一制定的，學(xué)生的知識(shí)是通過教師的講受統(tǒng)一建構(gòu)的，課程內(nèi)容是按照把學(xué)生都培養(yǎng)成專業(yè)工作者的標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)的。但最關(guān)鍵的是它使我們重新認(rèn)識(shí)了學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)，反思了教育的目的，轉(zhuǎn)變了教育教學(xué)觀念，為我們進(jìn)行教育改革帶來了希望。在教學(xué)上，讓學(xué)生學(xué)好這一章，應(yīng)該多動(dòng)腦、勤動(dòng)手，而作為教師應(yīng)該注意與其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)整合。【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】懂得“一把鑰匙開一把鎖”的道理，培養(yǎng)解決不同的問題，要選擇不同的方法。三、學(xué)情分析與教學(xué)策略設(shè)計(jì)：高一新生來自不同的學(xué)校，起點(diǎn)不一，基礎(chǔ)不同，就本節(jié)內(nèi)容來說，對(duì)技術(shù)尺度的把握存在一定的難度，因此采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”來進(jìn)行教學(xué)整體設(shè)計(jì)，對(duì)具體技術(shù)的學(xué)習(xí)以“適用、恰當(dāng)”為原則，不囿于技術(shù)，追求超越技術(shù)的信息素養(yǎng)的養(yǎng)成。設(shè)置情境：請(qǐng)幫語(yǔ)文老師做一個(gè)《再別康橋》的電子小報(bào)或設(shè)計(jì)一個(gè)以詩(shī)歌《再別康橋》為主的版面，要求能體會(huì)詩(shī)歌意境、富有感染力。記事本的特點(diǎn)是只支持純文本。任務(wù)二：將詩(shī)歌《再別康橋》簡(jiǎn)單排版用于打?。贿x擇使用寫字板作為加工工具，也可用Word，但寫字板保存的文件默認(rèn)為富文本格式RTF，體積更為小巧，兼容性更好。第一加工任務(wù)：風(fēng)格懷舊u 特點(diǎn)：淡雅、靜謐，充滿懷舊情愫。第二加工任務(wù)：氣息時(shí)尚u 特點(diǎn)：純潔、明快、清新，又意味雋永，展現(xiàn)詩(shī)人情懷。操作方法是按住Shift健不放，單擊要組合的各個(gè)對(duì)象，單擊鼠標(biāo)右健，選擇【組合】按鈕，將選中的內(nèi)容組合到一起。下節(jié)課我們將學(xué)習(xí)對(duì)文本信息的結(jié)構(gòu)化表達(dá)、圖形化表達(dá)、表格化表達(dá)，今后在學(xué)習(xí)了多媒體技術(shù)后，我們?cè)賮碛肍lash對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行聲畫同步的MTV方式的加工和表達(dá)。吳江市松陵第三中學(xué)。《化學(xué)教學(xué)》征稿啟事[J]。新課程(教研)。2011年07期 周素潔。胡凱艷。2010年蔡南芳。寓環(huán)境保護(hù)教育于化學(xué)教學(xué)之中[J]。才智。2011年10期 田秀