【正文】 多接觸各類的知識(shí)，在越發(fā)成熟的年齡里我們應(yīng)該多讀一些更加專業(yè)，更加和國(guó)家社會(huì)發(fā)展有關(guān)系的書(shū)籍，這樣才能培養(yǎng)我們?yōu)樯鐣?huì)盡一份力量的意識(shí)，培養(yǎng)我們以國(guó)家發(fā)展為己任。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。第四篇：大學(xué)讀書(shū)心得大學(xué)讀書(shū)心得大學(xué)讀書(shū)心得1讀了《魯賓遜漂流記》后，我深深的感受到作者丹尼爾60歲時(shí)，他開(kāi)始動(dòng)筆寫虛構(gòu)小說(shuō)《魯賓遜漂流記》，卻出乎意料的大獲得成功，數(shù)日后就推出多部作品。他遭遇淪落掉荒島上以后，不作嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園。廉頗十分的看不起藺相如，他認(rèn)為藺相如不過(guò)是靠三寸舌為王者師，沒(méi)有什么真本領(lǐng)。所以我舍棄個(gè)人私仇，才能顧全大局?？赡?，你班里的同學(xué)，但是你做了一件很優(yōu)秀的事情，老師把你看做她的上面，她很不高興，經(jīng)常說(shuō)你，那么你會(huì)怎樣做？大多數(shù)人可能會(huì)選擇大罵一頓，反正你罵我，我也罵你?？赐赀@本書(shū)后我激動(dòng)不已，感覺(jué)終于找到了人生的楷模，生活的榜樣。居里夫人承受了巨大的磨難后，走向了輝煌的人生，為世界做出了永恒的貢獻(xiàn)。我學(xué)習(xí)中，有時(shí)候就囫圇吞棗，糊里糊涂，吊兒郎當(dāng)?shù)鼐瓦^(guò)去了，現(xiàn)在，我要向居里夫人學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)上不能有絲毫的馬虎和懈怠。沒(méi)有一步登天的可能，我們就要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印。故事的主角是小男孩兒桑桑，他的父親是小學(xué)校長(zhǎng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，他的自尊心也越來(lái)越強(qiáng)，他的爸爸特意給他買了一頂白色的帽子戴，可同學(xué)們惡作劇地把他的帽子傳來(lái)傳去，最后掛在了旗桿上，讀到這個(gè)場(chǎng)景不由得讓我想起了我們平時(shí)嬉戲打鬧時(shí)的情景。”無(wú)規(guī)矩不成方圓。作為大學(xué)生，要用高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一件事情，以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會(huì)效益的化；要樹(shù)立良好的形象。寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書(shū)計(jì)劃，希望在這個(gè)短暫的假期，收獲頗豐。路遙的出發(fā)點(diǎn)—平凡的世界。比如說(shuō)：孫少平。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們向往美好，體會(huì)生活中的親情，友情，愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，也是一種警醒?！鄙畈皇橇主煊?，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬(wàn)種。我們每個(gè)人的命運(yùn)都要受制于這個(gè)時(shí)代，我們不能完完全全決定著自己的命運(yùn)?！睆臅?shū)海里取一瓢啜飲，端詳著那些另我內(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o，一盞心杯似水平，心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫，都被梳理得清明柔順。兩個(gè)舅舅也粗野不堪，自私至極。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污的令人窒息的生活。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?，殘酷的事情太多了。在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過(guò)。大學(xué)讀書(shū)心得4《老人與?！肥敲绹?guó)作家海明威的著作，憑借此書(shū)他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，在別人的嘲笑下，他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚(yú)。他把鳥(niǎo)、魚(yú)和海風(fēng)看作是他的朋友。剛開(kāi)始，老人是興奮的，因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了，并且這樣一條大魚(yú)能夠給他帶來(lái)很大的財(cái)富。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì)，我必須會(huì)是生活的強(qiáng)者。在此并沒(méi)有貶低現(xiàn)代作家們的意思，只是現(xiàn)代社會(huì)下的產(chǎn)物永遠(yuǎn)都不能與歷史的經(jīng)典相提并論，怎樣的背景下就會(huì)產(chǎn)生怎樣的思想。多少人除了在學(xué)校必修課中學(xué)習(xí)到的就再?zèng)]看過(guò)別的呢。大學(xué)》，其本身早已不用我在用任何華麗淺薄的語(yǔ)言做任何的修飾，時(shí)間早已證明了一切，而我切切實(shí)實(shí)是從《大學(xué)》起步，開(kāi)始了閱讀經(jīng)典的旅程，有時(shí)候似懂非懂，有時(shí)候感慨萬(wàn)分，更多的時(shí)候是從中聯(lián)想到了自己的不足和缺點(diǎn)，讓我懂得一個(gè)人的渺小，自己所看到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及事物的十分之一或是更多，卻一直以盲人摸象的姿態(tài)高傲的藐視一切。《賣火柴的小男孩》講述的是這樣一個(gè)故事：一位有錢的紳士在深夜回家的路上，被一個(gè)衣衫襤褸的小男孩攔住，讓這位紳士買他的火柴，紳士由于沒(méi)有零錢，不想買，但小男孩卻說(shuō)：“我去給你換零錢。紳士經(jīng)過(guò)了解，知道昨晚賣火柴的小男孩在換零錢回來(lái)的路上被馬車撞成了重傷，在家躺著?？沙酝暝绮秃螅腋吲d不起來(lái)了，我想起了老師和媽媽的話：誠(chéng)信是一個(gè)人的財(cái)富，不貪小便宜更是一種美德。早晨的陽(yáng)光透過(guò)路邊的綠樹(shù)，照在我的臉上，也照到了我的心里。從和同學(xué)嬉戲打鬧時(shí)我找的了歡樂(lè)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對(duì)人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自我說(shuō)：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了。在他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。喀山的4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的提高。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來(lái)，不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。如果說(shuō)人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。上作文課時(shí)都比較喜歡、活躍，可一讓寫作就發(fā)現(xiàn)一些孩子緊皺眉頭，握著筆半天寫不出來(lái)多少文字。讀了這本書(shū)后，針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣、提升寫作能力，我產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考。而草稿大多難以在課堂內(nèi)完成，下課后學(xué)生會(huì)接著寫，然后學(xué)生修改修改自己的作文，寫好后交給老師，老師批改后在課堂上做講評(píng)。解讀教材需要細(xì)致全面深刻，要有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，這是深入的過(guò)程，沒(méi)有深入就不可能有科學(xué)的取舍，也就不可能有屬于自己的那個(gè)淺出。所以在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中，我們就可以將作者的寫作方法、技巧順勢(shì)給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以及發(fā)散、展開(kāi)拓展。課內(nèi)外習(xí)作的結(jié)合互補(bǔ)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，兒童的寫作能力和素養(yǎng)就會(huì)得到提高。在今后的作文教學(xué)當(dāng)中，我將不斷改進(jìn)、提升方法和策略，努力培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作素養(yǎng)，讓學(xué)生愛(ài)上寫作、喜歡創(chuàng)作、樂(lè)于表達(dá)?！边@是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘?！冻了间洝?，這是溫總理的枕邊書(shū)，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書(shū)，這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。人這一生，最大的敵人就是自我，能戰(zhàn)勝自我的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對(duì)自我進(jìn)行告誡。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過(guò)閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。在馬可的時(shí)代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。這是悟性的開(kāi)啟，是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。于是，他們走向神。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要條目，縱覽《四書(shū)五經(jīng)》，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說(shuō)實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開(kāi)的。在親民，和下文的茍日新，日日新，又日新相結(jié)合，從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)了不斷革新，加強(qiáng)思想革命化，使人棄舊圖新、去惡從善之重要。在止于至善即是說(shuō)博學(xué)的目的還在于使人達(dá)到最完善的境界，無(wú)數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點(diǎn)。大都市及其郊區(qū)古來(lái)就是人們向往而聚居的地方，但這還只是身體的知其所止，不是經(jīng)義的所在。比如說(shuō)，在過(guò)去的時(shí)代，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。不同的身分，不同的人有不同的所止，關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色知其所止。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的基本規(guī)律了，它強(qiáng)調(diào)做任何事都要抓住其根本，即著重把握事物發(fā)展的主要矛盾的道理。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有進(jìn)步；沒(méi)有進(jìn)步，又何談發(fā)展，何談復(fù)興？同理，學(xué)生會(huì)的工作要有所突破，從到優(yōu)秀到卓越，創(chuàng)造是必不可少的助推劑。臺(tái)灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意。管理大師彼得﹒德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng)新，就滅亡！”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò)：“找出方法來(lái)，不然就創(chuàng)造一個(gè)新方法。無(wú)論是奧斯本的brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們?cè)趯ふ业木褪切碌姆椒?，新的方案！笛卡爾說(shuō)：“我思故我在。（第二段段真摯的語(yǔ)言同學(xué)讀到了稻盛先生的厚重。隨著社會(huì)的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的看法理應(yīng)的改變，正所謂“物競(jìng)天擇，適者生存，不適者淘汰。人，要做自燃型人才，《干法》中說(shuō)人生的工作是最尊貴的，最重要最有價(jià)值的行為，日復(fù)一日的工作只是磨練了人們對(duì)理想的信仰度，而不是磨化人們對(duì)工作的那種自燃熱情。從而獲得更多的激情，更加熱情的去工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，時(shí)間終會(huì)成就人才。人的工作是一種享受的過(guò)程，而不是像當(dāng)代“憤青”一樣，將工作視為服役，將公司視為牢籠，正如開(kāi)篇所講“勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī)更在于完善人的心靈”。只有心存善念，行事之間才不至于出格，違背人倫道德。不把困難看的太可怕，自己的運(yùn)氣不會(huì)太差。如鋼人般活著。正是創(chuàng)新，讓日本如此強(qiáng)大，創(chuàng)新讓他們的企業(yè)走向世界頂尖。而創(chuàng)業(yè)更是考驗(yàn)人的自信力，只有有信心成功，足夠有信心，承受失敗的人才有資格創(chuàng)業(yè)，正如稻盛先生所說(shuō)“工作最重要的目的在于通過(guò)工作來(lái)磨練自己的心態(tài)”而自信正是心態(tài)的精髓所在。“一分耕耘，一分收獲”，只有積極，全身全意是投入工作，笑對(duì)人生，自己的付出終會(huì)有回報(bào)的。漫步于書(shū)海中體味名人的高尚情操，領(lǐng)略哲人的風(fēng)采，于圣人交流心聲，提高自我素養(yǎng)。他將竹杖芒鞋代替功名利祿，大江東去滄海寄余生。