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《外國詩二首》名師教案-預(yù)覽頁

2024-11-15 23:35 上一頁面

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【正文】 和表現(xiàn)的手法。3.怎樣理解“而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”?明確:一方面,強(qiáng)調(diào)一種積極樂觀的人生態(tài)度。而一般的詩歌藝術(shù)形象都比較生動(dòng)鮮明。三、板書設(shè)計(jì)第2課時(shí) 《未選擇的路》1.理解詩歌大意,認(rèn)識(shí)慎重地選擇人生之路的意義。晏殊:獨(dú)上高樓,望盡天涯路。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:朗讀詩歌,研討詩義 1.背景資料。這首詩就是有感于人生選擇而作。但他卻留戀著那條未經(jīng)選擇的路,擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。學(xué)生自由發(fā)言。既然是選擇,為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢?明確:這主要是為了深化主題。詩人不寫已選擇的道路,而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆,更能打動(dòng)讀者的心靈,讓人更深入地思考人生的選擇問題。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往,也是對(duì)美好人生的向往,這便是詩人表達(dá)的意思?!都偃缟钇垓_了你》積極樂觀的人生態(tài)度給人以鼓舞,使人笑對(duì)人生;而《未選擇的路》對(duì)于人生選擇的思索,反映了人們普遍的心理,更容易引起共鳴。我們只有從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)堅(jiān)定活潑的性格,進(jìn)而正確地選擇和把握自己的人生之路。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1通過詩作感受詩人借助抒情意象所抒發(fā)的偉大情感,從而提升自己的人格境界。[教學(xué)方法]閱讀感受→討論思辨→體會(huì)感悟 [教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩課時(shí)。二、題解寫于18歲的《帆》是萊蒙托夫一首有名的詠物抒情詩,也是西方詠物詩中的名篇。想完成一番事業(yè)的心情,在《帆》中作者以明快、質(zhì)樸的語言和豐富的意蘊(yùn)表達(dá)了這種矛盾的心情。因反抗沙皇專制統(tǒng)治屢遭流放,在決斗中被殺害。第一節(jié)寫大海中的一片孤帆引發(fā)了詩人的反問。)(局部設(shè)疑,引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑解難,深化對(duì)詩的意蘊(yùn)的理解。孤帆在海中航行,象征詩人在人生道路上所進(jìn)行的傲世不群的追求。問題3:作者為了抒發(fā)自己的情感,所創(chuàng)設(shè)的意象的特點(diǎn)是什么?具有這些特點(diǎn)的意象對(duì)表情達(dá)意有什么作用?(借助美學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的意境美,情感美,激發(fā)學(xué)生心智,點(diǎn)燃學(xué)生探究詩歌藝術(shù)的興趣。而“大?!边@一意象既指平庸的幸福生活,又指作者生活的廣闊而復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。第三節(jié)描繪了一副風(fēng)雨過后,晴天碧海,陽光燦爛地安詳平靜的畫面,反襯出孤帆不安的祈求風(fēng)暴洗禮的強(qiáng)烈愿望,從而表現(xiàn)了孤帆不滿足于現(xiàn)狀,富于挑戰(zhàn)和斗爭的叛逆性格。自由是詩人的個(gè)性和生命追求,一旦詩人的自由受到了限制,他們或者咆哮怒吼,或者深情哀吟。3教師展示設(shè)計(jì)的思考問題,引導(dǎo)學(xué)生從整體上思辨感知詩作。這首詩歌在寫法上按照中國詩歌的傳統(tǒng)應(yīng)稱為詠物詩,它托信天翁這個(gè)物傳達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人生的批判譴責(zé)之志,即托物言志。一些先覺者則以揭示和表現(xiàn)世界的丑惡、罪惡和病態(tài)來對(duì)抗這個(gè)世界,波德萊爾就成長在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境之中,并成為現(xiàn)代主義的先覺者。三、深入細(xì)部研讀作品——重點(diǎn)探究、難點(diǎn)突破 1研讀第一節(jié)提問:詩人在這一詩節(jié)中刻畫了哪些物象?物象之間的行為過程是如何描述的?物象之間的關(guān)系是怎樣的? 明確:(1)水手、信天翁、旅客、船、海上。作者加上這句,既責(zé)水手們的無聊恣虐,又責(zé)信天翁的心甘情愿逆來順受。提示:通過關(guān)鍵場(chǎng)景把握詩節(jié)主旨。4研讀第四節(jié)提示:深情地朗讀、體會(huì)詩人在詩句中寄寓的深情。提問:如何理解“船是在苦澀的深淵上滑行”?明確:這表明了詩人對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界和社會(huì)的基本看法,詩人認(rèn)為這些船上的水手們“在苦澀的深淵上滑行”,這表達(dá)了詩人對(duì)普通庸眾的悲憫情懷,也表現(xiàn)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的絕望心理。提問:誰能進(jìn)一步概括本詩的主題思想?明確:這首詩主要揭露和抨擊了資本主義社會(huì)及其庸眾對(duì)于懷有高潔理想和杰出才華的人才不但不尊重,而且還進(jìn)行排斥、玩弄和詆毀的罪惡,同時(shí)也對(duì)蕓蕓庸眾懷有一種悲憫的同情。2托物言志手法在本詩中的具體運(yùn)用。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。第四篇:高二語文外國詩二首教案高中的外國詩歌的兩個(gè)案例發(fā)送她的母親的歌 [默認(rèn)目標(biāo)] 一,知識(shí)目標(biāo):可以利用圖書館和多媒體網(wǎng)絡(luò)資源了解歌德在德國文學(xué)史和世界文學(xué)地位,了解他的創(chuàng)作成就,記住其代表作品。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)] 閱讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)詩歌中的思想和感受。[學(xué)習(xí)整體思考] 根據(jù)新課程,老師是一個(gè)學(xué)生 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo),幫助,啟發(fā)者的精神,教導(dǎo)這首詩的教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞詩歌,整體教學(xué)思想是引用的掌握ins繩發(fā)送方式,然后讓學(xué)生自己獨(dú)立欣賞,學(xué)會(huì)移動(dòng)擴(kuò)展你可以知道那個(gè)地方,重復(fù)的吟唱,把家鄉(xiāng)的思想表達(dá)得更深更強(qiáng),難以壓制。我想和你一起表達(dá)她回國的愿望和決心,也表達(dá)了她親愛的人的鼓勵(lì)和支持。3引導(dǎo)欣賞,學(xué)習(xí)詩歌欣賞的方法老師:讓我們跟隨老師對(duì)學(xué)習(xí)欣賞詩歌第二部分的方式的欣賞。4)手寫增添,使用詩歌的欣賞獨(dú)立欣賞閱讀第三節(jié)詩歌,四組嘉賓交流,教師們來聽講座,最后總結(jié)一下情況的欣賞。老師:大家的理解是對(duì)的。合唱部分的同一句的基本結(jié)構(gòu),只有在個(gè)人的關(guān)鍵地方取代一兩個(gè)字,不僅增加了詩歌的思想內(nèi)涵,使詩歌表達(dá)的感覺更加渴望和復(fù)雜,還要使詩歌與音樂旋律旋律美化,增強(qiáng)詩歌的抒情和藝術(shù)魅力。這三種調(diào)用轉(zhuǎn)換,表達(dá)了Mestre上的粉絲珍惜那種復(fù)雜,真誠和深刻的感覺,既悲傷又美麗。丟失一切都很開心,我仰望天空,發(fā)送失誤。當(dāng)時(shí)間到來時(shí),日出會(huì)分散夜,天空突然清晰。我獨(dú)自漫游,像一朵云 [默認(rèn)目標(biāo)] 一,知識(shí)目標(biāo):通過多媒體網(wǎng)絡(luò)或圖書館找到詩人的信息,了解其創(chuàng)作特色和英國詩歌 發(fā)展貢獻(xiàn)。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)] 閱讀詩歌,理解詩歌的主題,準(zhǔn)確把握詩歌的兩幅圖像的意義。[時(shí)間安排] 打算研究。每個(gè)人聽后都會(huì)看到任何疑問,問題或個(gè)人思維。有必要了解作品,并對(duì)作家及其創(chuàng)作有一些了解。華茲華斯認(rèn)為自然是靈感的源泉,相信自然美可以給人的力量和快樂,有心理治療效果,凈化和升華的心靈。三,進(jìn)入詩歌,了解內(nèi)容 1閱讀理解,掌握內(nèi)容有詩讀的感覺,認(rèn)真地理解詩中寫什么內(nèi)容。但也不能告訴他們?yōu)槭裁磿?huì)感到快樂,這是什么的中間 什么樣的價(jià)值和意義。老師:什么是漫游?漫游的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)討論交流。因此,流動(dòng)站是孤獨(dú),虛弱和空。)老師:我們讀了這首詩的開頭,看到詩人是什么形象?(稍加討論)(這是學(xué)習(xí)這首詩的重點(diǎn)和困難,老師可以在這里做一點(diǎn)指導(dǎo)工作。詩人漫游當(dāng)水仙在湖里定居 詩人是孤獨(dú)的,水仙很開心。因此,每當(dāng)他在靈性世界漫游時(shí),恍惚,冥想,感到孤獨(dú),他們會(huì)想到這些已經(jīng)點(diǎn)燃了他的眼睛水仙,會(huì)立即變得快樂。在這里,如果我們堅(jiān)持密集,甚至一個(gè)大的一瞥,看到一萬個(gè)這些經(jīng)文是不難看出,它象征著一種集體的好東西。從靈性漫游主題的角度來看,我單獨(dú)漫游,就像云彩一樣,標(biāo)題很好,他可以展示詩人對(duì)于精神的不懈追求。當(dāng)詩人在孤獨(dú)的寂寞的時(shí)間,金閃爍甚至成為一個(gè)大的1000萬經(jīng)常點(diǎn)頭的水仙,但舒適他的靈魂,使它可以暫時(shí)休息,暫時(shí)獲得精神認(rèn)識(shí)和享受,讓他可以積累力量,繼續(xù)在道路,追求自己理想的地方。Sima Qian旅行一半以上的中國是進(jìn)行具體的歷史研究,考試 歷史的事實(shí),以寫歷史記錄。(閱讀整首詩,欣賞使用的對(duì)比美)五,遷移延伸,進(jìn)入詩人的更多作品1請(qǐng)閱讀Wordsworth的早春句,看看什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感覺。通過報(bào)春花,在那些綠色和陰,長青在她的花圈的準(zhǔn)備。我一定以為我可以做到,有快樂。二、能力目標(biāo):1能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩歌,領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)涵。[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]一、對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和對(duì)詩歌所表達(dá)思想感情的體會(huì)。[學(xué)時(shí)安排] 擬用1學(xué)時(shí)。一、欣賞音樂,蓄積學(xué)習(xí)情緒師:同學(xué)們喜歡聽音樂嗎?那好,我給大家放一支曲子,請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛靜靜地欣賞,聽完后看誰能最先說出這支曲子的作者和它所表達(dá)的感情。隨著人們對(duì)藝術(shù)作用認(rèn)識(shí)的越來越深刻,這種一體化的藝術(shù)就慢慢地分成了各自獨(dú)立的文學(xué)(詩歌)藝術(shù)、音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)。麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中,作為小說人物迷娘歌唱的插曲。(配樂詩朗誦:播放舒伯特《迷娘曲》,教師范誦詩歌。歌德是一位怎樣的詩人,誰來給大家介紹一下?四、走近詩人,了解創(chuàng)作背景和詩人的代表作 1走近詩人,了解詩人創(chuàng)作及其作品(多媒體屏幕打出歌德頭像)師:屏幕上映出的是歌德的頭像。恩格斯稱為“最偉大的德國人”,也是世界稱得上最偉大的少數(shù)幾個(gè)文學(xué)家之一。代表性作品有中篇小說《少年維特的煩惱》、長篇詩劇《浮士德》、自傳體作品《詩與真》、長篇小說《親和力》、抒情詩集《西方和東方的合集》等。今天我們學(xué)習(xí)歌德的詩歌,不僅在學(xué)習(xí)和繼承世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn),而且可提升我們的文化素養(yǎng)。迷娘是馬戲團(tuán)里一個(gè)走鋼絲的演員,后來被主人公威廉她很小的時(shí)候就被人誘拐到德國,過著饑寒交迫、顛沛流離的生活??墒怯捎诩膊?,她不久就去世了。注意朗讀時(shí)的節(jié)奏和感情。因此,我們鑒賞詩歌,首先要學(xué)會(huì)抓意象,通過意象來體會(huì)詩人寄予其上的思想感情。這些意象的選擇具有意大利景物的典型性特征,詩人在這里融進(jìn)人物對(duì)故鄉(xiāng)的濃郁的思念之情,使這些景物都成了人物故國之思的寄托物,再加上詩歌運(yùn)用音樂的反復(fù)藝術(shù)——“你可知道那地方”的反復(fù)詠唱,就把那對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情表達(dá)得更加深沉綿長而又強(qiáng)烈難抑?!拔以负湍阃ァ奔缺磉_(dá)她返回故國的熱望和決心,又表達(dá)她對(duì)“親愛的人”的鼓勵(lì)和支持。3引送式鑒賞,學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法師:讓我們按照老師上邊鑒賞的方法一起學(xué)習(xí)鑒賞第二節(jié)詩歌。5品味詩歌,鑒賞和體會(huì)藝術(shù)技巧齊讀全詩,仔細(xì)發(fā)現(xiàn)詩歌所使用的高妙的藝術(shù)技巧,體會(huì)其妙處。這首詩的最大特點(diǎn)是運(yùn)用了復(fù)沓疊唱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)技巧。當(dāng)然我們完全可以支持或者傾向于一種觀點(diǎn),如傾訴者就是迷娘,三個(gè)被傾訴者是一個(gè)人,就是邁斯特。六、遷移延展,開拓視野,提高鑒賞水平(多媒體屏幕打出或印發(fā)歌德的另外兩首《迷娘曲》)師:請(qǐng)閱讀下面兩首《迷娘曲》,把你最喜歡的一首按照我們以上鑒賞的方法進(jìn)行鑒賞,寫出300字以上的鑒賞文字,尤其歡迎個(gè)性化的創(chuàng)新鑒賞觀點(diǎn)。只有懂得相思的人,才了解我的苦難!迷娘曲(之三)別讓我講,讓我沉默,我有義務(wù)保守秘密,我本想向你傾訴衷腸,只是命運(yùn)它不愿意。二、能力目標(biāo):能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上把握兩個(gè)意象的含義,重點(diǎn)是理解“水仙”的象征意義。[學(xué)法使用及對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)]學(xué)習(xí)這首詩歌可采用反復(fù)誦讀、討論、教師點(diǎn)撥、品賞探究等多種方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。一、朗讀詩歌,整體感知師:這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)華茲華斯的詩歌《我獨(dú)自漫游,猶如一朵云》。我們正在構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)型社會(huì),學(xué)習(xí)將會(huì)是一生的事情。華茲華斯(1770—1850)英國浪漫主義詩人,“湖畔派”的代表性人物(他們?cè)谟鞑可降氐暮暇劬?,其詩作又多描寫湖畔而得?,1843年被宮廷奉為“桂冠詩人”。他注意吸收民間詩歌的藝術(shù)特色,采用民間生動(dòng)、淳樸的口語。師:這首詩是華茲華斯描寫自然的詩中最有名的一首。后來,當(dāng)詩人在精神世界里漫游,感到神思恍惚或者陷入沉思,感到寂寞時(shí),眼前便會(huì)浮現(xiàn)出那些水仙,并且全身心都變得滿懷歡愉,像要伴隨水仙翩翩起舞。(教師巡視參與,視情況而定時(shí)間)(老師視交流情況作點(diǎn)撥使其明確:“漫游”就是離開家園,去沒有目標(biāo)地、隨機(jī)地四處尋找理想中的事物。而那些雖然也要經(jīng)受風(fēng)霜雨雪,但因?yàn)槟繕?biāo)明確、始終朝著一個(gè)方向前進(jìn)的追求者,因此,他們的精神是充實(shí)的、樂觀的。)師:是的。但是,詩人并不知道這個(gè)水仙世界會(huì)對(duì)自己有什么價(jià)值和意義,他也并不知道自己該不該繼續(xù)追求這個(gè)理想世界。她是美好的還是丑惡的東西,我想同學(xué)們是不難得出答案的。四、走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,領(lǐng)會(huì)詩的精髓,建設(shè)美好的精神家園師:這首詩又譯作《詠水仙》(見劉湛秋、雷霆編,春風(fēng)文藝出版社1983年12月第1版《世界抒情詩選》,顧子欣譯),請(qǐng)你對(duì)比這首詩兩種譯文的不同題目,你認(rèn)為哪個(gè)好,理由是什么。就看詩的落腳點(diǎn)或者重心在哪里?!本裆系穆问窃娙擞篮愕臓顟B(tài),而精神上的漫游這也是西方文學(xué)中一個(gè)長久的主題。我聽見一千種混合的音調(diào),在樹林里當(dāng)我躺倚著的時(shí)候,那樣美好的情景里快樂的思潮 竟把悲哀的思潮帶上我的心頭。嫩枝萌芽伸展如扇,要捕捉那輕快的威風(fēng); 我必須想到,盡我之所能,在那里正有著歡
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