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2006-4-10《江村經(jīng)濟(jì)》討論-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 有帶著理論陳亮:具體研究中怎樣捕捉素材楊甜甜:先看別人在這一方面的研究,然后進(jìn)入后找感覺(jué),要深入?yún)橇瑁航槿氲倪^(guò)程要找突破口六、胡叢立發(fā)言人的邏輯,多看相關(guān)理論點(diǎn)評(píng)不錯(cuò)有所收獲第二篇:江村經(jīng)濟(jì)讀后感《江村經(jīng)濟(jì)》讀后感一本好的書(shū)應(yīng)該是不僅在其專(zhuān)業(yè)性方面給人以知識(shí)和啟蒙,更重要的是是書(shū)中所體現(xiàn)的人文精神和道德準(zhǔn)則以及社會(huì)責(zé)任給人以無(wú)限的使命感?!督褰?jīng)濟(jì)》將一個(gè)大范圍的社會(huì)研究,通過(guò)研究一個(gè)小村莊折射出來(lái),將作者自身經(jīng)歷融入書(shū)中,不僅增加了文章的可信度,更是提高了文章的可讀性。在書(shū)中,費(fèi)孝通先生針對(duì)這個(gè)村的發(fā)展作了深刻分析,使我對(duì)中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)狀有了更深一步的了解。費(fèi)先生選擇的調(diào)查地點(diǎn)叫開(kāi)弦弓村,它坐落于長(zhǎng)江三角洲上的太湖東南岸。在這個(gè)村莊中,土地是維系人們生產(chǎn)與生活的主要物質(zhì)條件。然而在近些年先進(jìn)技術(shù)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,該地區(qū)的傳統(tǒng)蠶絲業(yè)逐漸衰落。社會(huì)背景在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)中,“家族”是一個(gè)相當(dāng)重要的概念。一股要結(jié)合在一起的力量,另一股要分散的力量。因而這里不存在求婚的說(shuō)法。在這樣的婚姻關(guān)系中,婚姻雙方的地位并不平等。而在一個(gè)村莊中,財(cái)產(chǎn)不僅僅局限于家產(chǎn),還有村產(chǎn)、擴(kuò)大的親屬群體的財(cái)產(chǎn)和“無(wú)專(zhuān)屬的財(cái)產(chǎn)”。若沒(méi)有直系男子,則由家庭或家族中的長(zhǎng)輩來(lái)立繼。結(jié)合當(dāng)時(shí)已經(jīng)生效的(中華民國(guó))新民法中有關(guān)繼承的規(guī)定(新法規(guī)定了女子的繼承權(quán),改變了單系繼承的原則,體現(xiàn)了男女平等的觀點(diǎn)),費(fèi)老認(rèn)為雖然新法律已頒布7年,但就江村而言尚未發(fā)現(xiàn)“有向這一方向發(fā)生任何實(shí)際變化的跡象”,即民間所遵循的繼承原則仍然是傳統(tǒng)的“父系傳嗣單系繼承”。另外除了親屬關(guān)系的聯(lián)結(jié),還有一個(gè)基本的社會(huì)紐帶就是地域性的紐帶。文化對(duì)于村民的消費(fèi)有著一定的控制作用。這里要注意的是 開(kāi)弦弓村是中國(guó)國(guó)內(nèi)蠶絲業(yè)的重要中心之一。如果她養(yǎng)得好,顯示了她的技能,就能贏得她婆婆的好感。費(fèi)孝通先生對(duì)農(nóng)村的農(nóng)耕和副業(yè)各環(huán)節(jié)作了詳細(xì)的介紹,讓我驚嘆于這些農(nóng)業(yè)行為的技術(shù)性和精確性。這個(gè)規(guī)矩不是任何行政部門(mén)強(qiáng)制執(zhí)行的,而是自律的結(jié)果,自律是這個(gè)地區(qū)自治的條件之一。這些都是我們研究該地經(jīng)濟(jì)文化生活的重要資料。從這些職業(yè)所從事的人中,我們可以分析出,大部分的人使用土地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但他們不僅僅只從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還有其他的如蠶絲業(yè)的鄉(xiāng)村工業(yè)生產(chǎn)。而土地的占有促使了雇農(nóng)和小土地出租的產(chǎn)生與發(fā)展。在改革中,促使變革的主要力量是世界經(jīng)濟(jì)的衰退、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及當(dāng)?shù)匾恍┘夹g(shù)人才的積極參與。在整部書(shū)的最后,費(fèi)孝通先生著重講述了中國(guó)的土地問(wèn)題。解決中國(guó)的土地問(wèn)題的關(guān)鍵應(yīng)在于增加農(nóng)民的收入,而不是緊縮農(nóng)民的開(kāi)支。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的江村經(jīng)濟(jì)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。而且,這種分析不是紙上談兵,它結(jié)合了實(shí)際需求,是在一定的高度上避開(kāi)政治立場(chǎng)、僅以一個(gè)學(xué)者的身份所做的調(diào)查和研究,這反映了作者實(shí)事求是的立場(chǎng)和客觀務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。從第七章開(kāi)始,是這本書(shū)的重點(diǎn)吧,分別描述了開(kāi)旋弓村的生活、職業(yè)分化、勞作日程、農(nóng)業(yè)、土地的占有、蠶絲業(yè)、養(yǎng)羊與販賣(mài)、貿(mào)易和資金。近年來(lái)涌現(xiàn)的數(shù)量龐大的農(nóng)民工群體或許能給出一些回答,他們有的甚至是將家里的土地荒蕪,也要到充滿誘惑的城市來(lái)用低端的勞力賺取他們認(rèn)為比種地強(qiáng)的價(jià)值。中國(guó)農(nóng)村真正的問(wèn)題是人民的饑餓問(wèn)題。從序中我們不難看出布文章中蠶絲業(yè)的那章給我留下了很深的印象,從家庭變革到合作絲廠,從最開(kāi)始的到震澤鎮(zhèn)出售生絲,到改革后直接向上海出售成品絲線,而促成這一切改革的動(dòng)因都是因?yàn)樾Q絲的價(jià)格下跌。這是出于實(shí)際的考慮。這就是獲得真正科學(xué)結(jié)論的最好方法。其次在宗教活動(dòng)上也類(lèi)似,只是這邊不一定每個(gè)村都有廟和和尚,但就實(shí)際情況來(lái)看,已覆蓋面積100平方公里統(tǒng)計(jì),那么這些廟宇、觀音寺都是有的,可能是和西南地區(qū)地廣人稀的原因有關(guān)。這段文字就清楚的說(shuō)明了這點(diǎn),只要你到云南的大部分農(nóng)村調(diào)查一番,得出的結(jié)論基本和以上相同。選聘媳婦的主要目的是為了延續(xù)后代,保證生育男兒是向算命先生明白提出的要求。在差異方面明顯比相似的地方多,家的布局,節(jié)日慶祝,人情往來(lái),平時(shí)生活等都和我們地區(qū)有較大的差距,這些差距有可能是時(shí)間造成的,也有可能是地理環(huán)境造成的。整個(gè)《江村經(jīng)濟(jì)》讀下來(lái)的感受,最大的就是給了我對(duì)于中國(guó)農(nóng)村更廣闊認(rèn)識(shí)。新中國(guó)的成立,徹底發(fā)改變了中國(guó)幾千年的土地政策,農(nóng)民成為了土地的主人,經(jīng)過(guò)60多年的發(fā)展,今天農(nóng)民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)民們不會(huì)在為了饑餓問(wèn)題而煩惱,社會(huì)的基本矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。興許自己是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人的緣故吧,本書(shū)所寫(xiě)到的很多觀念、習(xí)俗或習(xí)慣與我生活的農(nóng)村有很多共同之處,這引起了我的共鳴,也勾起了很多我兒時(shí)的回憶。這也表明了作者在調(diào)查過(guò)程中得出的結(jié)論,開(kāi)弦弓村農(nóng)民對(duì)家十分的重視。我看到這兒的時(shí)候,不由得一下子想起了我的媽媽?zhuān)褪沁@種典型封建思想下的犧牲品。我媽媽也因?yàn)闆](méi)有生兒子,受盡了我奶奶的欺負(fù)。女孩沒(méi)有選擇婚姻的權(quán)利,婦女的地位低下,不能生育的婦女不僅會(huì)受到男方的嫌棄,更會(huì)成為村里人飯后閑談的重點(diǎn)討論對(duì)象。在農(nóng)村,即使家里一貧如洗,也會(huì)借債辦好這些事情。因?yàn)樨毧嗟娜兆右恢痹诶^續(xù),暗無(wú)天日,誰(shuí)也不知道什么時(shí)候是個(gè)頭,所以款待逝者,寄希望于他們,認(rèn)為他們死后會(huì)化身為靈魂,從而具有超人類(lèi)的力量,并且他們能夠賦予家人擁有特殊的能力去改變家族的命運(yùn)。農(nóng)業(yè)方面,我國(guó)的農(nóng)作物多樣,但對(duì)于水利條件優(yōu)越的南方來(lái)說(shuō),種植水稻是農(nóng)民的第一選擇,也是最優(yōu)選擇。我家鄉(xiāng)與開(kāi)弦弓村的水稻時(shí)間略有差別,開(kāi)弦弓村是六月播種,十二月初收割才結(jié)束,而我家鄉(xiāng)大約是農(nóng)歷的三四月播種,九月收割,造成這一時(shí)間差異應(yīng)該是地理因素引起的。農(nóng)民伯伯很辛苦,這不是一般人可以體會(huì)得到的,很多城市人都羨慕農(nóng)民的生活,說(shuō)農(nóng)村人淳樸,農(nóng)民生活簡(jiǎn)單,農(nóng)村空氣佳,可當(dāng)這些人真正去體驗(yàn)了農(nóng)民的生活,他們便不會(huì)有這種相當(dāng)農(nóng)民的欲望。接著是江村信貸體系不完善,金融市場(chǎng)太不穩(wěn)定,以至于江村的合作社被迫關(guān)門(mén)等。二、繼續(xù)堅(jiān)持計(jì)劃生育制度,宣揚(yáng)男女平等。如果政府能真正做好以上幾條建議,中國(guó)的農(nóng)村應(yīng)該會(huì)有很大發(fā)展,不過(guò),這只是理想狀態(tài)下的解決措施,理想與現(xiàn)實(shí),是有很大差距的,真正應(yīng)用于實(shí)踐的時(shí)候是會(huì)有更多的新問(wèn)題的。最后祝愿費(fèi)先生和他妻子都能在地下安息!
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