【正文】 傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。頷聯(lián)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？反襯手法，“雞人報(bào)曉籌” 反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅傳宵柝”本來(lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？“此日”指楊貴妃的死日。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。五、寫作特點(diǎn)倒敘手法這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。他的詩(shī)雖沒有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語(yǔ)。唐宋以后，律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高，因?yàn)椴蝗菀祝腋挥谟哪槿?。教學(xué)重難點(diǎn)：1．學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時(shí)候。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。詩(shī)作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對(duì)象，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。如何：為什么。3．學(xué)生有感情地朗讀背誦并默寫該詩(shī)。用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”和馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”相對(duì)比，當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在不同處境和心情已躍然紙上。3．頸聯(lián)：此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！娨呀?jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“！行文至此，尾聯(lián)的一句已如箭在弦上。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽睢＿^(guò)程與方法：進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。教學(xué)方法：誦讀法、討論法、問(wèn)答法、點(diǎn)撥法 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入課文：唐朝大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。空聞/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。三、分析課文：，把握詩(shī)意?！咎釂?wèn)】頷聯(lián)兩句分別展現(xiàn)了怎樣的生活場(chǎng)景？用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？【明確】“虎旅傳宵柝”寫的是逃難生活的不安適。用“七夕笑牽?！睂?duì)照“六軍同駐馬”，兩相映襯，就表現(xiàn)出了二者的因果關(guān)系。頸聯(lián)也是倒敘，七夕之事在前而后說(shuō)，駐馬之事后發(fā)而先說(shuō)。最妙的是其中的“六軍”對(duì)“七夕”，“駐馬”對(duì)“牽牛”，這是兩組借對(duì)，所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類，而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)子。藝術(shù)特征：“詩(shī)”與“史”的結(jié)合：用典，雙關(guān)“詠史”與“言志”的結(jié)合：借古諷今，借景抒情（借古詠懷）“古”與“今”的結(jié)合：虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比，反襯思想感情：多感慨個(gè)人命運(yùn)，抨擊社會(huì)實(shí)質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1．學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時(shí)候。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂?！恶R嵬（其二）》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作，是一首政治諷刺詩(shī)。笑：嘲笑。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。賞析：首聯(lián)夾敘夾議，寫玄宗思楊妃之切，極盡曲折寫出玄宗之悲。“徒聞”者，徒然聽說(shuō)也。2．頷聯(lián)：空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌——空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌?！被⒙螟Q宵柝“本意說(shuō)的是巡邏的警衛(wèi)，可是”空聞“二字就將此否定，“虎旅鳴宵柝”顯然不是為了保護(hù)皇帝，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。賞析：頸聯(lián)繼續(xù)從對(duì)比的角度來(lái)寫李、楊愛情悲劇的。4．尾聯(lián)：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁—— 如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。前六句詩(shī)，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的?！吧趹n患死于安樂”。過(guò)程與方法目標(biāo)：（1）在誦讀中，體會(huì)詩(shī)歌的透過(guò)表層語(yǔ)言感受詩(shī)人所要表達(dá)的情感。難點(diǎn)：正確把握詩(shī)人對(duì)唐玄宗的評(píng)價(jià)，正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。早年的詩(shī)人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的偉大理想，寫詩(shī)關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對(duì)李唐王朝的沒落衰微無(wú)限傷感。（一）涵義：所謂詠史詩(shī)，是對(duì)具體的歷史事件、歷史人物、歷史陳跡有所感慨而創(chuàng)作的詩(shī)歌；所謂懷古詩(shī)，則是指因登臨古地、憑吊古跡，追念往事，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩(shī)。最后，分析技巧。五、整體感知，疏通文意。l 如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。次日晚行至馬嵬驛時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。推敲作者對(duì)古人事的態(tài)度,領(lǐng)悟感情 在這首詩(shī)中究竟是怎樣體現(xiàn)作者情感的？（1）、首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說(shuō)楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？明確：通過(guò)“徒聞”加以否定，諷刺唐玄宗的癡心妄想，也寫出了玄宗的悲痛。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思。正因?yàn)槿绱?，才“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。同時(shí)，“七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。是什么觸動(dòng)了李商隱思古之幽情?（創(chuàng)作意圖）李商隱途經(jīng)馬嵬驛，聯(lián)想到了馬嵬之變，聯(lián)想到了當(dāng)年國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的情形,再聯(lián)想到了李楊二人當(dāng)年的七夕立誓以及唐明皇的召魂之舉，并對(duì)這一歷史事件和歷史人物發(fā)表了自己的看法。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。那么我們從《馬嵬》一詩(shī)中懂得哪些道理呢？ 明確：憂患與安樂輕與重玩物喪志防患于未然馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)如何？ 明確：倒敘的手法。他的詩(shī)雖沒有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。七、課堂小結(jié)。八、布置作業(yè)背誦詩(shī)歌，完成相應(yīng)的練習(xí)冊(cè)習(xí)題。③楊貴妃被殺的情形，詩(shī)歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。四、步驟一：弄清史實(shí)，感知詩(shī)意：也就是了解作品所涉及的歷史事件、有關(guān)人物。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。夜里空聽到禁衛(wèi)夜間巡邏時(shí)的梆子聲，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。第一個(gè)步驟完成了，接著往下看。在詩(shī)歌時(shí)代色彩不夠鮮明或不清楚時(shí)代背景和詩(shī)人經(jīng)歷的情況下，尤其如此。1,、詩(shī)中哪幾句詩(shī)寫了馬嵬之變這一事件？ ——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。問(wèn)3：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果？——對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。（5）頸聯(lián)用了何種表現(xiàn)手法？對(duì)比3． 楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩(shī)句寫出了玄宗之悲？ ——海外徒聞更九州，他生未卜此生休。4． 綜合前面的所有內(nèi)容，詩(shī)人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？ ——如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。5．小結(jié)謀篇布局，歷史順序先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，先寫“玄宗之悲”，后寫“馬嵬之變”，最后也是“義山之嘆”，詩(shī)歌在敘事上有什么特點(diǎn)，用了什么敘事方法？——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘更能突出因果。八、作業(yè)閱讀下面兩首唐詩(shī)回答問(wèn)題。故宮唯有樹長(zhǎng)生。第二首今昔（或時(shí)間）對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。十、板書設(shè)計(jì)：馬嵬（其二）李商隱玄宗之悲（荒誕）馬嵬之變（對(duì)比）義山之嘆（對(duì)比、反問(wèn)）借古諷今