【正文】 ，也有自作表率、勸導(dǎo)世人之意。平生不解藏人善，到處逢人說項(xiàng)斯。全詩語言樸實(shí)無華，所表現(xiàn)的感情高尚美好，難得的、可貴的詩情，使之廣泛流傳，成為贈友詩中的上品。⑵度：次。善：這里指品質(zhì)、言行、文學(xué)方面的優(yōu)點(diǎn)。楊敬之讀了他的詩后大加贊賞，寫下了這首詩。他虛懷若谷，善于發(fā)掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到處”“逢人”為之揄揚(yáng)，完滿地表現(xiàn)出了一種高尚的品德。“標(biāo)格”包括外美與內(nèi)美，即儀容氣度、才能品德的統(tǒng)一。世間自有見人之善而不以為善的，也有見人之善而匿之于心，緘口不言，唯恐己名為其所掩的；詩人于此則都“不解”，即不會那樣做，其胸襟度量之超出常人可見。做了好事，由他自己說出，更見得直率可愛。名家點(diǎn)評宋如《晚春花》云：“疏與香風(fēng)會，細(xì)將泉影移。其贈斯詩鄙俗如此，與斯亦奚遠(yuǎn)哉！第二篇：贈項(xiàng)斯原文翻譯及賞析[范文模版]贈項(xiàng)斯原文翻譯及賞析3篇贈項(xiàng)斯原文翻譯及賞析1原文：幾度見詩詩總好，及觀標(biāo)格過于詩。我這個(gè)人平生不愿意隱瞞別人的優(yōu)點(diǎn)，不管在哪里，總喜歡和人談?wù)擁?xiàng)斯，稱贊他的美好品德及其膾炙人口的詩文。未幾，詩達(dá)長安，明年擢上第。⑷不解：不會。始，未為聞人。楊敬之在當(dāng)時(shí)是一個(gè)有地位的人，而這首詩卻真心實(shí)意地推薦了一個(gè)“未為聞人”的才識之士。對項(xiàng)斯標(biāo)格之好，詩不直寫，卻先提一句“詩好”，然后說“標(biāo)格過于詩”，則其標(biāo)格之好自不待言?！捌缴唤獠厝松啤保@句話很占身分。其古道熱腸，令人欽敬。正因?yàn)檫@種難得的、可貴的詩情，它才能廣泛流傳，成為贈友詩中的上品。此詩先寫作者賞識項(xiàng)斯之詩，更驚嘆項(xiàng)斯“標(biāo)格過于詩”。我一生也不愿意藏匿人家的長處，無論到哪里見人就會推薦你項(xiàng)斯。晉葛洪《抱樸子據(jù)《唐詩紀(jì)事》載，項(xiàng)斯曾筑草廬于朝陽峰前，枕石飲泉，讀書吟詩，長達(dá)三十年。賞析/鑒賞文學(xué)賞析楊敬之的詩，《全唐詩》僅存二首，其中這一首極為后世傳誦，并且因?yàn)楸娍跔巶?，逐漸形成人們常用的“逢人說項(xiàng)”這個(gè)典故。次句進(jìn)一步寫見到了本人以后，驚嘆他“標(biāo)格過于詩”，心中更為悅服。下文便寫到詩人對于項(xiàng)斯的美好標(biāo)格，由內(nèi)心的誠意贊賞發(fā)展到行動上的樂意揄揚(yáng)。詩人對于“揚(yáng)人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾絲毫顧慮到因此會被人譏為“互相標(biāo)榜”；怎么做便又怎么說，也不曾絲毫顧慮到因此會被人譏為“自我標(biāo)榜”。此詩語言樸實(shí)無華，所表現(xiàn)的感情高尚美好。”拙惡有余，宜祭酒公謂“標(biāo)格勝于詩”也。譯文及注釋：譯文多次讀到你的`詩總是覺得很好，等見過你后覺得你的氣度品格更高于詩?！]楊敬之，楊苦愛之，贈詩云云。標(biāo)格：風(fēng)采，指一個(gè)人的言語、行動和氣度等幾方面的綜合表現(xiàn)。善：優(yōu)點(diǎn)，這里指品質(zhì)、言行、文學(xué)方面?！薄度圃姟肥枕?xiàng)斯詩一卷，此外未見有任何突出成就，只是因?yàn)橛袟罹粗倪@首詩，他才為后人所知。首句是襯墊之筆，也點(diǎn)出作者所知道的項(xiàng)斯，是從得見其詩開始的；賞識項(xiàng)斯又是從覺得其詩好開始的。品評人物應(yīng)該重視才德，古今皆然。世間自有見人之善而不以為善的，也有見人之善而匿之于心的，緘口不言，唯恐人家優(yōu)秀了會成為自己仕途的障礙的；詩人于此明確表示“不解”，而且是“平生不解”，即不會這樣做，他的胸襟度量是超過常人。做了好事，由他自己說出，更見直率可愛。第三篇：贈王威古原文翻譯及賞析《贈王威古》作者為唐朝文學(xué)家崔顥。射麋入深谷，飲馬投荒泉。長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全?！咀⑨尅竣磐跬牛河肿魍跬?，生平事跡不詳。⑸麋：麋鹿，也稱“四不像”。⑻際：至，接近?！捐b賞】這首崔顥的一首邊塞詩。兩句簡單介紹了詩中主人公的身份，勾勒出一位獻(xiàn)身邊防的將軍形象。“射麋入深谷，飲馬投荒泉。烽火去不息，胡塵高際天。因?yàn)樵谑厡⑹靠磥?，?zhàn)爭是很平常的，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場正是他們的本分。江海相逢客恨多》作者為唐朝文學(xué)家溫庭筠。詩篇描寫詩人與一少年相逢又相別的場面，表達(dá)了無限的離恨別情，抒發(fā)了深沉的豪情壯懷?！咀⑨尅竣佟翱秃薅唷本洌航＃褐竿忄l(xiāng)。“葉下，指秋風(fēng)吹得樹葉紛紛落下，借以渲染客恨。知音酒不醉，夜別淮陰，祝君成功如韓信，月照高樓，心緒慷慨，共唱一曲人生《大風(fēng)歌》。詩中的“客恨”不是一般的離愁別恨。尤其在這金風(fēng)起浪、落葉蕭蕭的秋天，更容易觸動游子的愁腸了。后半借酒消愁，意思就顯露得多了。韓信年少未得志時(shí)，曾乞食漂母，受辱胯下，貽笑于淮陰一市。所以最后在高樓對明月，他和少年知音放歌一曲，以壯志共勉，正表達(dá)了一種豪放不羈的情懷。四個(gè)字點(diǎn)染了高歌而別的背景，展現(xiàn)著一種壯麗明朗的景色。溫庭筠多纖麗藻飾之作，而此篇卻以峻拔爽朗的面目獨(dú)標(biāo)一格，令人耳目一新。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。注釋①不相倫：不相比較。供注水盥洗之用。菡萏是指未開的荷花。卷，卷縮。合，合攏。翠：指荷葉?！顿浐苫ā焚p析/鑒賞詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運(yùn)。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風(fēng)苦雨中化作塵土。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。最后兩句進(jìn)一層寫荷花的“天真”之處。這四句詩互補(bǔ)互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。人們對花特別偏愛，把它栽在金盆中以供觀賞，又倍加愛護(hù)，而花葉則聽任它“零落成泥碾作塵”（陸游《卜算子桃花那么鮮艷，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有“桃紅柳綠”之稱。釋草》： “荷，芙蕖，其葉葭，其華菡萏，《毛詩箋》云： ‘芙蕖之莖曰荷?！熬硎妗敝负扇~，“開合”指荷花，“任天真”即自然天成。字面上這是一種對比，即拿荷花與其他花卉對比，突出荷花花葉相配、交相輝映的特殊美，更深一層的意思則是在表明他自己與女方是天造地設(shè)的一對，有如荷花的花與葉，可堪匹配，是天賜良緣。后句是憂慮，字面上是憂慮荷葉減翠，紅花衰落，那時(shí)看起來太讓人傷感了。所以，這是詩人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛情，永不變心。既說明自己與女方可堪匹