【正文】 項(xiàng)斯的美好標(biāo)格，由內(nèi)心的誠意贊賞發(fā)展到行動(dòng)上的樂意揄揚(yáng)，反映了詩人“不藏人善”“獎(jiǎng)掖后進(jìn)”的寬廣胸懷和美好品性。古詩簡介《贈(zèng)項(xiàng)斯》是唐代詩人楊敬之創(chuàng)作的一首七言絕句。贈(zèng)項(xiàng)斯原文翻譯及賞析3贈(zèng)項(xiàng)斯幾度見詩詩總好，及觀標(biāo)格過于詩。此詩語言樸實(shí)無華，所表現(xiàn)的感情高尚美好。做了好事，由他自己說出，更見得直率可愛。詩人對(duì)于“揚(yáng)人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾絲毫顧慮到因此會(huì)被人譏為“互相標(biāo)榜”；怎么做便又怎么說，也不曾絲毫顧慮到因此會(huì)被人譏為“自我標(biāo)榜”。世間自有見人之善而不以為善的，也有見人之善而匿之于心，緘口不言，唯恐己名為其所掩的；詩人于此則都“不解”，即不會(huì)那樣做，其胸襟度量之超出常人可見。下文便寫到詩人對(duì)于項(xiàng)斯的美好標(biāo)格，由內(nèi)心的誠意贊賞發(fā)展到行動(dòng)上的樂意揄揚(yáng)。“標(biāo)格”包括外美與內(nèi)美，即儀容氣度、才能品德的統(tǒng)一。次句進(jìn)一步寫見到了本人以后，驚嘆他“標(biāo)格過于詩”，心中更為悅服。他虛懷若谷，善于發(fā)掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到處”“逢人”為之揄揚(yáng)，完滿地表現(xiàn)出了一種高尚的品德。”《全唐詩》收項(xiàng)斯詩一卷，此外也未見有何突出成就，只是因?yàn)闂罹粗倪@首詩，他才為后人所知。……謁楊敬之，楊苦愛之，贈(zèng)詩云云。關(guān)于項(xiàng)斯，《唐詩紀(jì)事》載：“斯，字子遷，江東人。善：優(yōu)點(diǎn)，這里指品質(zhì)、言行、文學(xué)方面。⑶標(biāo)格：風(fēng)采，指一個(gè)人的言語、行動(dòng)和氣度等幾方面的綜合表現(xiàn)?！薄度圃姟肥枕?xiàng)斯詩一卷?！]楊敬之，楊苦愛之，贈(zèng)詩云云。注釋:⑴項(xiàng)斯：《唐詩紀(jì)事》載：“斯，字子遷，江東人。項(xiàng)斯令人贊頌不僅僅是由于他的詩寫得好，更主要的是在于他美好的品行和氣節(jié)。平生不解藏人善，到處逢人說項(xiàng)斯。正因?yàn)槿绱?，它成為廣泛流傳，成為贈(zèng)友詩中的上品，受到人們的喜愛。本來獎(jiǎng)掖后進(jìn)，揄揚(yáng)人善，一向傳為美談；詩人自為之而自道之，也有自作表率、勸導(dǎo)世人之意。他的古道熱腸，令人欽佩。他不只“不解”，而且是平生不解，并以高屋建瓴之勢，震動(dòng)世間一切壓制人才，對(duì)人才懷著嫉妒之心的小人?！捌缴唤獠厝松啤保@句話很占身份。”小詩的后兩句是說，我平生不愿意藏匿人家的39。品評(píng)人物應(yīng)該重視才德，古今皆然。對(duì)項(xiàng)斯標(biāo)格之好，詩人不直接寫，卻先提一句“詩好”，然后說“標(biāo)格過于詩”，則其標(biāo)格之好自不待言。首句是襯墊之筆，也點(diǎn)出作者所知道的項(xiàng)斯，是從得見其詩開始的；賞識(shí)項(xiàng)斯又是從覺得其詩好開始的?！皫锥纫娫娫娍偤茫坝^標(biāo)格過于詩?！薄度圃姟肥枕?xiàng)斯詩一卷，此外未見有任何突出成就，只是因?yàn)橛袟罹粗倪@首詩，他才為后人所知。謁楊敬之，楊苦愛之，贈(zèng)詩云云。關(guān)于項(xiàng)斯，宋計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》載：“斯，字子遷，江東人。善：優(yōu)點(diǎn)，這里指品質(zhì)、言行、文學(xué)方面。晉葛洪《抱樸子標(biāo)格：風(fēng)采，指一個(gè)人的言語、行動(dòng)和氣度等幾方面的綜合表現(xiàn)。”《全唐詩》收項(xiàng)斯詩一卷。……謁楊敬之，楊苦愛之，贈(zèng)詩云云。注釋項(xiàng)斯：《唐詩紀(jì)事》載：“斯，字子遷，江東人。譯文及注釋：譯文多次讀到你的詩總是覺得很好，等見過你后覺得你的氣度品格更高于詩。第一篇：贈(zèng)項(xiàng)斯原文翻譯及賞析贈(zèng)項(xiàng)斯原文翻譯及賞析(3篇)贈(zèng)項(xiàng)斯原文翻譯及賞析1原文：贈(zèng)項(xiàng)斯[唐代]楊敬之幾度見詩詩總好，及觀標(biāo)格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項(xiàng)斯。平生不知道掩蓋別人的優(yōu)點(diǎn)，所以無論到哪里逢人就贊揚(yáng)項(xiàng)斯的人品。始，未為聞人。未幾，詩達(dá)長安，明年擢上第。度：次。猶規(guī)范，楷模。重言》：“吾特收遠(yuǎn)名于萬代，求知己于將來，豈能競見知于今日，標(biāo)格于一時(shí)乎？”不解：不會(huì)。賞析：楊敬之的詩，《全唐詩》僅存二首，其中一首極為后世傳誦，并且因?yàn)楸娍跔巶鳎饾u成為人們常說的“說項(xiàng)”這個(gè)典故。始，未為聞人。未幾，詩達(dá)長安，明年擢上第。楊敬之在當(dāng)時(shí)是一個(gè)有地位的人，而這首詩卻真心實(shí)意的推薦了一個(gè)“未為聞人”的才識(shí)之士，他虛懷若谷，善于發(fā)掘人才；得知之后，既“不藏人之善“”，而且又“到處”“逢人”為之贊揚(yáng)，完美的表現(xiàn)出一種高尚品德?！边@首小詩的前兩句是說，多次讀到你的詩又總是覺得很好，等到看見你的氣度品格更高于詩。次句進(jìn)一步寫見到了本人之后，驚嘆他“標(biāo)格過于詩”，心中更為悅服。“標(biāo)格”包括外在美和內(nèi)在美，即儀容氣度、才能品德的統(tǒng)一?！捌缴唤獠厝松?，到處逢人說項(xiàng)斯。長處，無論到哪里見人就會(huì)推薦你。世間自有見人之善而不以為善的，也有見人之善而匿之于心的，緘口不言，唯恐人家優(yōu)秀了會(huì)成為自己仕途的障礙的；詩人于此明確表示“不解”，而且是“平生不解”，即不會(huì)這樣做，他的胸襟度量是超過常人。詩人對(duì)于“揚(yáng)人之善”，只是怎么想就怎么做，不曾絲毫顧慮到個(gè)人的得失，是否會(huì)被人譏笑為“自我標(biāo)榜”。做了好事，由他自己說出，更見直率可愛。這首詩語言樸實(shí)無華，所表現(xiàn)的感情高尚美好，在尊重知識(shí)，尊重人才的今天，這種難得的、可貴的精神是值得提倡的。贈(zèng)項(xiàng)斯原文翻譯及賞析2原文：幾度見詩詩總好，及觀標(biāo)格過于詩。譯文:每當(dāng)看到項(xiàng)斯的詩都會(huì)有賞心悅目的感覺，他的詩總是寫得那么好。我這個(gè)人平生不愿意隱瞞別人的優(yōu)點(diǎn)，不管在哪里，總喜歡和人談?wù)擁?xiàng)斯，稱贊他的美好品德及其膾炙人口的詩文。始，未為聞人。未幾，詩達(dá)長安，明年擢上第。⑵度：次。⑷不解：不會(huì)。賞析：楊敬之的詩，《全唐詩》僅存二首，其中這一首極為后世傳誦，并且因?yàn)楸娍跔巶?，逐漸形成人們常用的“說項(xiàng)”這個(gè)典故。始，未為聞人。未幾，詩達(dá)長安，明年擢上第。楊敬之在當(dāng)時(shí)是一個(gè)有地位的人，而這首詩卻真心實(shí)意地推薦了一個(gè)“未為聞人”的才識(shí)之士。首句“幾度見詩詩總好”，是襯墊之筆，也點(diǎn)出作者之知道項(xiàng)斯，是從得見其詩開始的；賞識(shí)項(xiàng)斯，又是從覺得其詩之好開始的。對(duì)項(xiàng)斯標(biāo)格之好，詩不直寫，卻先提一句“詩好”，然后說“標(biāo)格過于詩”，則其標(biāo)格之好自不待言。品評(píng)人應(yīng)重在才德，古今皆然?！捌缴唤獠厝松啤?，這句話很占身分。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之勢，震動(dòng)世間一切持枉道、懷忌心的小人。其古道熱腸，令人欽敬