【正文】 文化都不叫做“國(guó)學(xué)” ⑤醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)（星相學(xué)）、化學(xué)（煉丹術(shù)）都不排除在外A.③①⑤②④B.③④②⑤①C.②④③⑤①D.②⑤③④①15．某電視臺(tái)邀請(qǐng)幾位專(zhuān)家就學(xué)校贊助收入問(wèn)題進(jìn)行討論。某官員：稅務(wù)部門(mén)認(rèn)為，對(duì)學(xué)校取得各種名目的贊助收入是否征稅，主要看是否發(fā)生了向贊助方提供應(yīng)稅勞務(wù)等行為，如果沒(méi)向贊助方提供，不繳納營(yíng)業(yè)稅，如果向贊助方提供，應(yīng)繳納營(yíng)業(yè)稅。五.（60分），根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。請(qǐng)結(jié)合材料，展開(kāi)聯(lián)想，自定角度，寫(xiě)一篇文章。C項(xiàng)“沒(méi)有輻射”說(shuō)法錯(cuò)誤；“廣泛應(yīng)用”也缺乏依據(jù)。6．D解析：“終于阻止了此事”說(shuō)法不當(dāng)。）（2）因而請(qǐng)求追究擬旨的是何人，懷疑有人假借御批來(lái)實(shí)現(xiàn)私欲。楊廷和十二歲時(shí)參加鄉(xiāng)試考中舉人。喜歡考察研究掌故、民情、邊防事務(wù)及一切法家理論，志向高遠(yuǎn)，心懷成為宰輔重臣的愿望。但武宗不省察。服喪期剛滿(mǎn)，楊廷和就被武宗召回。皇帝命令谷大用把守關(guān)門(mén)（不允許他們出關(guān)），他們才回京。工部和給事、御史進(jìn)諫，都不聽(tīng)從，催促內(nèi)閣起草敕書(shū)?；实弁妻o說(shuō)不清楚，只是告誠(chéng)所遣宦官不要過(guò)分放肆而已，但不予阻止。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，皇帝問(wèn)大學(xué)士李時(shí)太倉(cāng)積聚的糧食還有多少，李時(shí)回答說(shuō)：“還可以支付幾年。（2分）描寫(xiě)英勇無(wú)畏、搏擊風(fēng)浪、身手不凡、履險(xiǎn)如夷的弄潮兒形象。（2）雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。11．（1）答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分。D項(xiàng)，“不適合‘供社會(huì)教化之助’”的說(shuō)法欠妥，在原文中蔡?hào)|藩批評(píng)羅貫中的話主要是就《三國(guó)演義》一書(shū)的歷史的真實(shí)性來(lái)說(shuō)的，沒(méi)有說(shuō)它不適合“供社會(huì)教化之助”。①當(dāng)時(shí)各類(lèi)救過(guò)課題流傳于社會(huì)，蔡?hào)|藩受其影響而走“演義救國(guó)”之路；②他深明亡史亡國(guó)的教訓(xùn)，而要用自己的筆寫(xiě)出兩千多年中國(guó)歷史的興衰治亂，用以警覺(jué)民眾，振奮精神。觀點(diǎn)2分，理由充分6分）12【答案】C 【解析】A層：重復(fù)；窮：盡。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎。樹(shù)木的根枝盤(pán)旋交錯(cuò)。③④句先從正反方面限定“國(guó)學(xué)”的范圍，③“中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化”與前句“我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化”相呼應(yīng)；②句用“只要??就??”的句式緊承“這樣理解”，⑤句舉例說(shuō)明；①句中的“凡是”緊承前句的“依此類(lèi)推”并和后句的“包羅萬(wàn)象”相呼應(yīng)。本試卷考試時(shí)間為150分鐘，總分150分。它的本體論、社會(huì)政治哲學(xué)等都無(wú)不主張“道法自然”“復(fù)歸于樸”，體現(xiàn)了鮮明的自然主義色彩，與現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展的“人與自然關(guān)系系統(tǒng)”所倡導(dǎo)的人與自然和諧、和平、和睦的思想可說(shuō)是有驚人的相似?？ㄆ绽凇斗欠驳闹腔邸芬粫?shū)中說(shuō)：“在偉大的精神傳統(tǒng)中，在我看來(lái)，道家提出了關(guān)于生態(tài)智慧的最深刻的、最完美的說(shuō)明。道家思想中蘊(yùn)涵著的可持續(xù)發(fā)展理念，體現(xiàn)出一種人與自然相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀，對(duì)于改善生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)體育的健康發(fā)展有著重要意義。民族傳統(tǒng)體育的最終目的和歸宿就是為了促進(jìn)人類(lèi)的健康、和諧和不斷完善。也使中華民族傳統(tǒng)體育更具生態(tài)體育的特征，體現(xiàn)在注重人與自然的交流，貼近大自然，強(qiáng)調(diào)環(huán)境、體育人文之間的和諧統(tǒng)一。C．道家思想中蘊(yùn)涵著可持續(xù)發(fā)展理念，它要求人與自然要處于融合無(wú)間的和諧狀態(tài)。C．體育的發(fā)展遵循道家思想中的可持續(xù)發(fā)展理念，體現(xiàn)出一種人與自然相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀，有利于自身的健康發(fā)展，對(duì)于改善生態(tài)環(huán)境，有著重要意義。C．促進(jìn)人類(lèi)的健康、和諧和不斷完善是我們民族傳統(tǒng)體育的最終目的和歸宿。孟頫才氣英邁，世祖顧之喜，使坐右丞葉李上。孟頫進(jìn)曰：“趙全固當(dāng)問(wèn)，然虎臣前守此郡，多強(qiáng)買(mǎi)人田，縱賓客為奸利，全數(shù)與爭(zhēng)，虎臣怨之。孟頫與阿剌渾撒里甚善，勸令奏帝赦天下，盡與蠲除。逾月，掀兒自歸，郡中稱(chēng)為神明。孟頫詩(shī)文清邃奇逸，讀之使人有飄飄出塵之想。（節(jié)選自《元史元掀兒的父親誣告他人，被誣告的人也已認(rèn)罪，趙孟頫懷疑另有隱情，悉心審理，真相大白，受到人們稱(chēng)贊?；实鄯Q(chēng)贊他可與李白、蘇軾相比，他的書(shū)法作品被天竺國(guó)視為寶物，政治才能卻少被提及。（5分）譯文：__________________________________________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)，完成89題 柳梢青輦下②風(fēng)光，山中歲月，海上③心情。③海上：漢蘇武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守節(jié)。（每空1分，共10分）(1)春江潮水連海平，_________________________。(4)細(xì)草微風(fēng)岸，_________________________。三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分），完成（1）～（4）題（25分）梅花香自苦寒來(lái)——記畫(huà)家榮宏君 王海珍站在北京2011年歲末的街頭，榮宏君自己大概已經(jīng)想不起初來(lái)的心情了。那個(gè)從魯西南偏僻農(nóng)村走出來(lái)的懵懂無(wú)措的年輕人，已經(jīng)在這個(gè)車(chē)水馬龍的繁華城市穩(wěn)穩(wěn)地走出了一條路——那個(gè)自十歲起便拿起筆在土墻上胡抹亂涂的小孩，已經(jīng)將他的梅花畫(huà)送進(jìn)了人民大會(huì)堂，贈(zèng)送給了多名國(guó)外友人?？恳浑p手、一只筆、一硯墨，單槍匹馬，一路走來(lái)，也真是不易。外面，寒星泛起，黑夜的幕布拉開(kāi)，回憶漫溢上來(lái)——他經(jīng)歷過(guò)的苦澀，因有現(xiàn)在的甘味，便也不再都是苦。對(duì)外說(shuō)起，一句輕描淡寫(xiě)帶過(guò)，自己的生活，卻是一日日苦捱過(guò)來(lái)?！瓣惸昱f事了，不提也罷。再窮，也要讀書(shū)。醍醐灌頂，他想起幼時(shí)土墻的梅，想起失學(xué)時(shí)院子里獨(dú)放的臘梅——畫(huà)梅。路漸漸清晰起來(lái)。回國(guó)后，有友人替他惋惜：榮宏君，怎么沒(méi)與默克爾合一張影呢？機(jī)會(huì)難得啊！他只是眉眼舒展地笑。比如，辦護(hù)照，辦簽證，他要回山東老家，到處去開(kāi)證明——這是顯性的。”沒(méi)有體制的保險(xiǎn)箱，那就自己去建造，內(nèi)心有緊迫感，更能誘發(fā)創(chuàng)造力。B．榮宏君“心情漸漸平靜，安和”的原因是，現(xiàn)在他的畫(huà)作有了市場(chǎng)，已經(jīng)擺脫了幼年家貧、生意失敗的困頓處境。畫(huà)家之畫(huà)能反映出畫(huà)家的人品胸懷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)。(8分)_______________________________________________________________________________第Ⅱ卷表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)12．下列各句加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．月照花林皆似霰霰：雪珠B．名豈文章著著：顯赫 C．薺麥彌望彌：滿(mǎn)D．煙濤微茫信難求信：音信 13．下列各句加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．技蓋至此乎蓋：大概 B．項(xiàng)王軍壁垓下軍：軍隊(duì)C．項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東東：名詞作動(dòng)詞，向東跑 D．韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英經(jīng)營(yíng)：金玉珠寶等物 14．下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A．使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫辭樓下殿，輦來(lái)于秦 B．始臣之解牛之時(shí)此天之亡我C．庖丁為文惠君解牛吾見(jiàn)其難為D．合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)至東城，乃有二十八騎15．下列各句與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：戍卒叫，函谷舉 技經(jīng)肯綮之未嘗B．麾下壯士騎從者八百余人 C．而刀刃若新發(fā)于硎D．所當(dāng)者破16．下面四句話的空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①只有與國(guó)家和人民，把個(gè)人榮辱置之度外的人才會(huì)得到人民的口碑，得到人民的擁戴。A．休戚與共東山再起另眼相看白駒過(guò)隙 B．休戚相關(guān)死灰復(fù)燃刮目相看行云流水 C．休戚與共死灰復(fù)燃刮目相看白駒過(guò)隙 D．休戚相關(guān)東山再起另眼相看行云流水 17．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．戰(zhàn)后幾十年來(lái)，包括日本在內(nèi)的亞太地區(qū)許多國(guó)家取得的發(fā)展成就，正是建立在本地區(qū)和平穩(wěn)定的國(guó)際秩序和國(guó)際環(huán)境基礎(chǔ)之上的。18．下列各句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．歌手鐘立風(fēng)謙遜地和每一個(gè)記者對(duì)話，坦白自己曾經(jīng)的境遇等。C．根據(jù)對(duì)英文向中文借詞現(xiàn)象的研究，我發(fā)現(xiàn)，其中音譯詞最多，一枝獨(dú)秀；定語(yǔ)修飾詞在數(shù)量上與其相差不大，算得上瞠乎其后。①當(dāng)天凌晨，各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)五彩繽紛的賽船就向水上集中 ②但見(jiàn)大船如出水蛟龍，小船似離弦之箭 ③許多村還在村頭搭臺(tái)唱戲④隨著一聲令下，氣勢(shì)恢宏的會(huì)船節(jié)淹沒(méi)在歡呼和喝彩聲中 ⑤將參賽船只打扮得十分鮮艷 ⑥數(shù)百平方公里的里下河地區(qū)村村豎起會(huì)船大旗A．①③④⑥⑤②B．①⑥⑤②③④ C．⑥②⑤①④③D．⑥⑤③①④②五、作文暑假里，幾個(gè)高中生一塊兒回學(xué)校參加籃球訓(xùn)練?！?小孫說(shuō)：“別因他人行騙，自己放棄行善。”大家都說(shuō)好?！常ㄖ骺偷怪茫堑兰宜枷霙Q定了中華體育的特征，見(jiàn)第3段?！尽肮獭保ó?dāng)然；原本，本來(lái)）、“數(shù)”、“怨”各1分，大意2分】（2）元世祖又曾經(jīng)稱(chēng)贊趙孟頫品行純潔端正，學(xué)識(shí)豐富，見(jiàn)聞廣博，兼通曉佛、道兩教學(xué) 說(shuō)的要義，別人都不可與他比擬。（答對(duì)兩點(diǎn)6分，答的不全酌情扣分。(2)“銀花灑淚，春入愁城”：擬人。故都往日的景色，而今天在哪里？抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故國(guó)的深切懷念。下片抒情，抒發(fā)對(duì)故國(guó)的懷念，滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)之情何處抒發(fā)。）(2)①家境不好。③文化人無(wú)體制、無(wú)單位的苦。③當(dāng)友人為他沒(méi)有和默克爾合影而惋惜時(shí)，他“眉眼舒展地笑”，表現(xiàn)了他并不看重自己的榮譽(yù)，而是更關(guān)注藝術(shù)作品的成功與否?！肮文肯嗫础笔侵赣眯碌难酃鈦?lái)看待；“另眼相看”是指用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人或某種人不同于一般。不合語(yǔ)境。D．對(duì)簿公堂：對(duì)簿，指受審訊或質(zhì)詢(xún)時(shí)根據(jù)狀文核對(duì)事實(shí)。）【文言文翻譯參考】趙孟頫字子昂，自幼聰明敏捷，看書(shū)過(guò)目就能背誦出來(lái)，寫(xiě)文章拿起筆立即就能成文。元世祖看了他起草的詔書(shū)，高興地說(shuō)：“你說(shuō)出了我心中要說(shuō)的意思。趙孟頫進(jìn)言說(shuō)：“趙全的問(wèn)題當(dāng)然應(yīng)該查問(wèn)，但王虎臣以前曾任該地的長(zhǎng)官，多強(qiáng)行買(mǎi)下別人田地，又縱容他的門(mén)客獲取不法的利益。至元二十七年，桑哥派遣忻都以及王濟(jì)等清理計(jì)算國(guó)家錢(qián)糧，已經(jīng)征收了幾百萬(wàn)，還有幾千萬(wàn)沒(méi)有征收。二十九年，出任濟(jì)南路總管府事。孟頫懷疑這是一起冤案，于是壓下來(lái)沒(méi)有判決。元世祖又曾經(jīng)稱(chēng)贊趙孟頫品行純潔端正，學(xué)識(shí)豐富，見(jiàn)聞廣博，兼通曉佛、道兩教學(xué)說(shuō)的要義，別人都不可與他比擬。以前曾任史官的楊載認(rèn)為，趙孟頫的才能很大程度上被書(shū)畫(huà)才能掩蓋了，了解他的書(shū)畫(huà)方面成就的人，不了解他在文章方面的成就，了解他的文章方面成就的人，不了解他在經(jīng)世濟(jì)民方面的學(xué)問(wèn)。蘇軾的游記文，成就也很高。《答謝民師書(shū)》可謂其中的佼佼者。蘇軾的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》就是其中的典范作品。他的論說(shuō)文，引證史實(shí)，指斥時(shí)弊，寫(xiě)得明晰透辟，氣勢(shì)磅礴，雄辯滔滔。他的文章，生前就為人們所喜愛(ài)，士人學(xué)子爭(zhēng)相傳誦。（選自《中國(guó)古代散文簡(jiǎn)史》，有刪節(jié)）七彩教育網(wǎng) 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教學(xué)資源分享平臺(tái)，無(wú)需注冊(cè)、無(wú)需登錄即可下載，買(mǎi)房是為了提高自己的生活品質(zhì)，但如果為了買(mǎi)房而終身成為“房奴”，盡管房子怎么升值，對(duì)買(mǎi)房者來(lái)說(shuō)都是毫無(wú)意義的。②當(dāng)我們看到建筑中的回廊、欄桿、臺(tái)階、星檐、門(mén)窗等，都會(huì)觸景生情，這些形象本身就是詩(shī)。⑥唐詩(shī)的一個(gè)顯著的藝術(shù)特征，在于其形象化，以形感人。未來(lái)的太空旅游可望向旅游者提供靈活的服務(wù)項(xiàng)目，更誘人的是，每個(gè)人的太空旅行費(fèi)將降低到不超過(guò)2000英鎊。我們相信，太空漫步的“宇航員特權(quán)時(shí)代”將會(huì)過(guò)去，越來(lái)越多的普通人能沖出地球，走向茫茫宇宙。（60分）“己所不欲，古往今來(lái)對(duì)平等的渴望始終伴隨著人類(lèi)對(duì)美好的追求。題目自擬，文體自選，不少于800字。正由于這兩方面的矛盾，她只能生活在孤獨(dú)與悲哀之中，這就是李清照的悲劇。民族元典形成之后，經(jīng)秦漢大一統(tǒng)成熟文明的融合、闡釋?zhuān)瑵B透到了社會(huì)各階層、各方面。而世界上其他文明古國(guó)，如古代埃及等的古文字都沒(méi)有流傳下來(lái)。我們今天所見(jiàn)到的，只是當(dāng)時(shí)眾多民族元典的主要部分。近一百年的中國(guó)現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，不僅為我們認(rèn)識(shí)五帝時(shí)代的中華文明起源與虞夏商周四代早期文明發(fā)展，提供了大量實(shí)物資料；更重要的是，一批又一批商周甲骨文、青銅銘文以及戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的