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植樹的牧羊人教學(xué)反思及擴(kuò)展資料-預(yù)覽頁

2024-11-15 22:26 上一頁面

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【正文】 的習(xí)題完成的。就教學(xué)目標(biāo)來說基本上是達(dá)成的,但還有更為細(xì)小的地方能進(jìn)一步提高,例如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后,其實(shí)還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì),進(jìn)而得出一個分析人物的方法,以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手?!边@在單元教學(xué)伊始,便為教讀課文確定了明確的審美體驗?zāi)繕?biāo)。我以后應(yīng)該基于選文充分呈現(xiàn)個人的教學(xué)智慧,讓閱讀回歸它該有的自然狀態(tài),也會很大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?!眲倓傉旧现v臺的自己,或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫,但是一次次的教研,一次次的探索,會在我們的心中的那片教學(xué)森林愈加繁密蔥蘢。2.?dāng)⑹旅鑼懠?xì)致生動,用詞準(zhǔn)確,極富感染力,字里行間蘊(yùn)含著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文中注意前后對比、照應(yīng);用第一人稱敘事,“我”作為一個見證人,使故事顯得真實(shí)可信,又通過我的所想所感,對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的`評價??扇≈帲旱谝徽n時注重內(nèi)容和人物形象的把握,第二課時注重語言的品味和技巧的賞析,重難點(diǎn)處理得當(dāng),層次分明。所以目前,在高效課堂的展示環(huán)節(jié)我鼓勵學(xué)生要先敢于說,因為只有現(xiàn)在的敢說才會有將來的會說。本課是節(jié)選自繪本《指樹的男人》,法國作家讓喬諾創(chuàng)作。在設(shè)計時我參考了單元目標(biāo),將重點(diǎn)落在訓(xùn)練學(xué)生的默讀以及會圈點(diǎn)勾畫重要的語句。由于是學(xué)生第一次借用這種方式進(jìn)行文本解讀,所以在學(xué)生親自動手做批注時,我先給了兩個例子作為示范。讓學(xué)生對人物的認(rèn)識轉(zhuǎn)化成文字,不僅僅是對人物形象的概括,更是對學(xué)生寫作能力的一個鍛煉。其次教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,清晰。特別是批注時應(yīng)該給學(xué)生一定思路的指導(dǎo)。這是一篇小說,人物是虛構(gòu),但給人的感受是真人真事。”面對剛剛實(shí)施的新教材,或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫,但是一次次的教研,一次次的探索,在老教材中融入新教材的理念是我接下來要思考的著重點(diǎn),希望自己能夠在語文這個大世界中真正有所長進(jìn)。抓住作者對人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦。悟幸福之道,領(lǐng)悟主旨,讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒,使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,于明析之中透露出細(xì)膩,讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點(diǎn),并圍繞主問題展開積極有效的對話,抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。二、朗讀品析結(jié)合,放飛思維,分析人物形象。在圈點(diǎn)勾畫中,在默讀思考中,在交流碰撞中,學(xué)生對這位牧羊人的人認(rèn)識也慢慢清晰起來。為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析,我時時提醒學(xué)生注意緊扣文本,為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù),同時指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對人物形象的認(rèn)識。新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。苦苦思索后,我決定從探究牧羊人的幸福入手,先后拋出兩個問題:“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的?!斌w會到“心無旁騖地做事也是一種幸?!薄!斌w會到“身體健康也是幸福”。教師的課堂評價語不夠豐富等。二、課堂動靜結(jié)合,學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流、“課文的大致內(nèi)容”,“牧羊人是一個怎樣的人”,“他的那些精神值得我們學(xué)習(xí)”,“現(xiàn)在的我們還需不需要這樣的精神”引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),學(xué)生通過默讀走進(jìn)文本,思考問題,通過有感情地讀、悟,領(lǐng)會牧羊人不無私奉獻(xiàn)的種樹精神,造福他人的無私情懷,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,積極完成了學(xué)習(xí)任務(wù)三、巧設(shè)鋪墊,難點(diǎn)突破這篇課文的難點(diǎn)是領(lǐng)悟老人無私奉獻(xiàn)的精神,從導(dǎo)入課文的主要內(nèi)容,在過渡到牧羊人的形象,在初步認(rèn)識到牧羊人的形象的同時,讓學(xué)生說說牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習(xí),到達(dá)這一步,我設(shè)計了一個過渡性的問題,讓學(xué)生從文中去找具體的話,來說說牧羊人是一個怎樣的人?通過默讀相關(guān)的語段,學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無私奉獻(xiàn)的精神,由此學(xué)生也可以對難點(diǎn)進(jìn)行理解。在今后的教學(xué)中,我更要注重學(xué)生對知識本身的掌握情況,向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),讓學(xué)生以更多的時間親近文本,與文本對話,今后還要不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平,上出一堂更好的課。再精讀課文,了解牧羊人的形象,學(xué)會歸納人物形象的方法。我認(rèn)為一堂課的重要價值并在于將學(xué)生該學(xué)會的閱讀方法和策略、知識能力傳授到位。比如牧羊人的性格,大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來堅持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對生活一絲不茍等,這時我本應(yīng)順勢讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨,總結(jié)人物的魅力,我卻由于時間原因,在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案,這實(shí)際上對于學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。雖然是超水平發(fā)揮,較之以前,有很大的進(jìn)步。重點(diǎn)部分的內(nèi)容學(xué)得扎實(shí)、有效。有了例子的指引后,學(xué)生就能照貓畫虎,不至于在理解方面產(chǎn)生偏差,影響到教學(xué)的流暢性,確保思維能夠快速運(yùn)作起來。”陜西省學(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說,在學(xué)生回答問題的時候,一定要多問幾下,三口為品,至少要讓學(xué)生“知其然,知其所以然?!笨吹贸鰜恚@個學(xué)生是會讀書的,概括能力也強(qiáng)。約稿之后,雜志社派人去調(diào)查事件,結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點(diǎn)、人物和事件,但是,這篇稿子就被退了。小說都是虛構(gòu)的。身份不好,容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考,不貼道德標(biāo)簽。我自認(rèn)為要出彩的地方,卻卡殼了,沒有達(dá)到預(yù)期的效果。教學(xué)內(nèi)容的精選方面。從“學(xué)”的方面來說,學(xué)生參與的廣度、深度還不夠,“對話”節(jié)奏有點(diǎn)快,言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時間不充分。二是課文內(nèi)容梳理,完成課后的表格,三次見面,高原及牧羊人情況。尤其是初一的小說類作品,如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計,這個難度更大。在思維的培養(yǎng)和個性化閱讀,還需要在部分的語段重磅敲打。從挑戰(zhàn)中提升自我,從困惑處產(chǎn)生思考,在實(shí)踐中探求真知。最后遷移出課堂,結(jié)合自己的生活體驗,思考牧羊人植樹行為的意義。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識一個人物,從會分析一個人物到會分析所有人物,再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀中。植樹的牧羊人教學(xué)反思3《植樹的牧羊人》是人教版七年級上第四單元的課文,本單元人文主題為“人生之舟”。贊美了他慷慨無私、不圖回報、默默無私的人格魅力。讓學(xué)生在默讀中做到手到、眼到、心到,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣。在這個過程中,學(xué)生融入到情節(jié)之中,走進(jìn)人物的心靈深處,這樣才能把握人物的本質(zhì)和靈魂。比較成功的地方就是批注閱讀的運(yùn)用。運(yùn)用朗讀、品味結(jié)合的方法來完成教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語以及蘊(yùn)含哲理的議論句、抒情句。其次設(shè)計活動時,學(xué)生的`積極性未調(diào)動起來,課堂氣氛比較沉悶。關(guān)于小說的虛構(gòu)和真實(shí),未給學(xué)生了明確,讓學(xué)生認(rèn)識到:小說是虛構(gòu)的真實(shí)。喬諾的一篇小說。這篇小說是一篇外國音譯文章,我在設(shè)計的時候,以“變化”為線索來設(shè)計教學(xué)流程,引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,梳理情節(jié)。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中,獲得了精神的愉悅,在潛移默化中提升了素養(yǎng)。在教學(xué)中,我設(shè)置了以下幾個問題:幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?滄海變桑田,荒野變綠洲,這似乎是一個逆天奇跡,牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡,使人們過上幸福生活的?牧羊人創(chuàng)造了奇跡,給上萬人創(chuàng)造了幸福生活,人們生活幸福了,牧羊人自己幸福嗎?牧羊人在種樹之初幸福嗎?我以“幸?!边@一主問題為突破口,設(shè)計四個問題,引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動人的細(xì)節(jié),在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,討論交流,從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的,探究他在種樹過程中的幸福體驗,對于小說的主旨,學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,挖掘其內(nèi)在的精神,分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因,是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。是公家的,還是私人的地,他說“不知道”,毫不在意的回答縈繞在耳畔?!边@個句子重點(diǎn)分析、品讀,特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞,牧羊人堅持不懈、堅韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海?!睂τ谛≌f的主旨。”讀出“思念是一種幸?!??!鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸福”。但是,本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方,如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時間偏少,對文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考??紤]到初一孩子的實(shí)際學(xué)情,他們剛?cè)雽W(xué)半個學(xué)期,對記敘文以外的其他文體比較生疏,因此我選定的是一篇首次出現(xiàn)在教材里的記敘文《植樹的牧羊人》。最后遷移出課堂,結(jié)合自己的生活體驗,思考牧羊人植樹行為的意義。通過明晰的預(yù)習(xí)、思考探究、積累拓展、知識補(bǔ)白,在對文章教學(xué)內(nèi)容確定和教學(xué)思路確立上會提供非常大的導(dǎo)引價值。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識一個人物,從會分析一個人物到會分析所有人物,再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀中。例如牧羊人的性格,大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來堅持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對生活一絲不茍等,這時我本應(yīng)順勢讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨,總結(jié)人物的魅力,我卻由于時間原因,在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案,這實(shí)際上對于學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。既然學(xué)生已經(jīng)把前期準(zhǔn)備工作完成了,最后總結(jié)歸納答案的那一步就應(yīng)該由他們自主去完成。審美鑒賞與評價、文化理解與傳承是語文學(xué)科的核心素養(yǎng),如何將其融入在日常的教授過程中,其實(shí)是值得思考的問題。植樹的牧羊人教學(xué)反思6今天我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》這篇課文,《植樹的牧羊人》是一篇精讀課文,文章脈絡(luò)清晰,以時間為序,序?qū)懥俗髡吲c牧羊人的三次見面,通過了解老人創(chuàng)造的奇跡,感受老人無私奉獻(xiàn)的偉大精神,課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗我將結(jié)合本節(jié)課實(shí)際的教學(xué)情況,反思我這節(jié)課的得與失。五、存在不足教師的課堂評價語言較單一,引導(dǎo)語表達(dá)不夠準(zhǔn)確,過渡語的表述缺乏深情在理解阿爾卑斯山區(qū)的環(huán)境師,未設(shè)置相應(yīng)的`情境,要是能給學(xué)生出示一些相應(yīng)的環(huán)境圖片,會給學(xué)生很直觀的印象,學(xué)生可以會更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng)造的奇跡。謝謝大家!植樹的牧羊人教學(xué)反思7本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事,表達(dá)了這樣一個主旨:只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會給予豐厚的回饋,人類的可悲命運(yùn)會被最終改變。植樹的牧羊人贊美牧羊人——這是一個難得的好人三見牧羊人一見:選橡子、種橡樹二見:高原上滿是樹木三見:廢墟充滿生機(jī)與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無私不圖回報積極樂觀本文通過三次去高原所見到的不同景象,來贊美牧羊人心存美好、堅持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。當(dāng)然在小組討論交流階段,也存在著基礎(chǔ)太差而不參與的學(xué)生,這就顯得小組凝聚力差,課堂參與率低。植樹的牧羊人教學(xué)反思8《牧羊女》是一首優(yōu)美輕快的三拍子歌曲,本節(jié)課我進(jìn)行了精心的設(shè)計,最初設(shè)計這節(jié)課時,有一個觀點(diǎn)一直縈繞著我,我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍,給學(xué)生以展示的空間,讓課堂成為他們才藝表演的舞臺,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。在整個過程中,學(xué)生始終扮演著“問題解決者”的角色,教師則承擔(dān)著“輔導(dǎo)者”的角色。在平時的音樂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會欣賞,才能使學(xué)生歌唱表現(xiàn)力不斷提高,學(xué)生的歌聲才能更動聽。最后遷移出課堂,結(jié)合自己的生活體驗,思考牧羊人植樹行為的意義。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識一個人物,從會分析一個人物到會分析所有人物,再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀中。
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