【正文】 的高等學校微觀結(jié)構(gòu)：高等教育微觀結(jié)構(gòu)往往是對高等學校中相關要素的分析，是關個性全面發(fā)展而創(chuàng)設的學校環(huán)境的全部內(nèi)容。（第28頁）與綜合課程、顯性課程與隱性課程、核心課程與外圍課程等都應包含在內(nèi)。樣的。（第七章，第156頁）能力和功效（31頁）教學原則: 教學原則是教學工作必須遵循的基本要求……（第七章，第159頁）教育方針 ：教育方針是國家在一定的歷史時期根據(jù)社會發(fā)展的要求與國情所制定的教學計劃: 教學計劃也稱課程計劃或培養(yǎng)計劃，它是一個專業(yè)的全部課程所形成的教育工作總方向，是教育政策的概括。（第七章，第163頁）教育目的有廣義和狹義之分，廣義的教育目的指對教育活動作用的目的領域；狹義教學大綱: 教學大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學科內(nèi)容的教育目的是指一定的社會（國家或地區(qū)）為所屬各級各類教育人才的培養(yǎng)所確立的教學指導文件。它是根據(jù)教學大綱的要求，系統(tǒng)地闡述某門課或?qū)I(yè)的具體人才培養(yǎng)要求或培養(yǎng)人才的具體質(zhì)量規(guī)格。狹義的通識教育與專業(yè)教育相對而言是章，第167頁）指大學生均應該接受的包括人文科學、社會科學、自然科學與技術、藝術等基本知教學評價 ：教學評價是根據(jù)一定的教育目標，運用定量或定性等可行的科學手段，識的教育。（第三章，第69頁）究，它是應用研究和發(fā)展研究的基礎。（第四章，第95頁）用的可能性，它的作用是一方面使基礎研究成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)，另一方面將生產(chǎn)高等學校管理體制 ：指在高等學校教育活動中各構(gòu)成要素之間的相互關系及其組織的信息進行反饋，從而推動研究的發(fā)展（176頁）運行方式，它既含宏觀的政府、社會與高校各要素之間的相互關系及其組織運行方發(fā)展研究 ：發(fā)展研究是將基礎研究和應用研究已取得的成果進一步擴大，開發(fā)和研式，也含微觀里的高等學校內(nèi)部管理體制。其研發(fā)成果只有經(jīng)過創(chuàng)造性的研究開發(fā)活動才能取得，是具有產(chǎn)業(yè)應用價值的科技（第109頁）成果。（第八章，第185頁）111頁）目標管理 ：目標管理是指管理者通過制定、執(zhí)行、控制目標來進行領導和管理部署。（114—115頁）教學計劃管理 ：教學計劃管理是高等學校培養(yǎng)專門人才和組織教學的主要依據(jù)。教育事實是可感知、可認識的事物。：當教育事實積累到一定程度，被教育者工作者議論、評說，當做一個個的“教育問題”提出來進行回答、解釋并解決矛盾和疑難時，才是教育科學研究的發(fā)端。：即情況、環(huán)境。：是以使用青銅器（奴隸社會）、鐵器（封建社會）手工工具為標志的古代社會的教育。：是教育目的在各級各類學校教育中的具體化。第二章 教師了解自己：指一個人對他在人際關系即社交關系中出現(xiàn)的變化，能夠及時作出情緒反應的能力。：是指教師將處理過的信息向?qū)W生輸出，使其作用于學生身心的本領。第三章 透視教育對象：師生之間的工作關系是為完成一定的教育任務而產(chǎn)生的關系。：成人（A）態(tài)人格結(jié)構(gòu)，則有客觀和理智的特征，體現(xiàn)健康成熟的成人人格。第四章 瞭望教育環(huán)境：一個學校社會氣氛，即校風，也是校內(nèi)大多數(shù)人的一種習慣勢力，可分為積極的、消極的兩種。：花盆是半人工半自然的小生態(tài)環(huán)境，在空間上有很大的局限性，在條件上有明顯的人為性，是一種封閉或半封閉的教育生態(tài)系統(tǒng)。：是社會學中一個以空間形式反映人們社會生活的概念。：是指所有學生都必須修習的課程。：亦稱“合科課程”是由1若干相關學科組合成的新學科。它認為課程應是一系列兒童自己組織的活動，兒童通過活動學習，獲得經(jīng)驗，培養(yǎng)興趣，解決問題，鍛煉能力。：又稱；“非正式課程”、“潛在課程”、“隱蔽課程”，與顯性課程相對，是指學校通過教育環(huán)境有意或無意地傳遞給學生非公開性的教育影響。：又稱課本，它是根據(jù)教學大綱編寫的教學用書。：是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。：是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。它包括教師教的方法和學生學的方法，是教師引導學生掌握知識技能，獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。師生通過相互提問，以引導學生運用已有的知識和經(jīng)驗，通過推理獲取新知識，鞏固舊知識，增進記憶的一種方法。：展示實物、模型、圖片等教具，進行示范性實驗，或采用現(xiàn)代化試聽等手段指導學生獲得知識的一種教學方法。：是學生在教師的指引下通過獨立的探索，創(chuàng)造性地解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法。：是教師在課堂上用以維持學生合宜行為的措施，是教學活動中最基本、最綜合的一項技術。第七章 教會學生學習：是掌握前人總結(jié)與概括起來的經(jīng)驗的過程，它是學生學習的主要任務和主要活動。第八章 教會學生做人：是指教育者以符合規(guī)律的教育措施，對新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實現(xiàn)開發(fā)、完善、提高和再創(chuàng)造的過程。：是人在一定的道德意識的支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。、克服消極因素原則：是指進行德育要調(diào)動學生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。第四篇：教育學名詞解釋教育學名詞解釋：：教育功能是教育活動和教育系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的 各種影響和作用。：顯性功能是依照教育目的、任務和價值，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。：教育制度是指一個國家各級各類教育機構(gòu)和組織的體系及其管理規(guī)則。：教學是一種尊重學生理性思維能力、尊重學生自由意志，把學生看作是獨立思考和行動的主體，在與教師的交往和對話中，發(fā)展個體的智慧潛能、陶冶個體的道德性格，使每一個學生都達到自己最佳發(fā)展水平的活動。一，包括教學活動的元認知過程、教學活動的調(diào)控過程和教學方法的執(zhí)行過程。：是教師以口頭語言向?qū)W生呈現(xiàn)、說明知識，并使學生理解知識的行為。：主要表現(xiàn)為越軌行為和違法行為兩類。：越軌行為是一種由挫折產(chǎn)生的針對他人和社會的侵犯形式。：雷克里斯認為，群體的成員資格和社會生活環(huán)境決定個人的行為，但他特別強調(diào)社會環(huán)境的社會控制對個人的效用，并認為越軌和犯罪是由于社會內(nèi)外部的控制削弱和受到破壞引起的。：在知識經(jīng)濟時代，基礎教育對于學生人文精神的培養(yǎng)，皆在更好地協(xié)調(diào)人與自然的關系，能夠熱愛大自然、探索大自然、保護大自然，增強環(huán)境意識；協(xié)調(diào)人與社會的關系，增強社會責任感，很好地應答信息社會的各種挑戰(zhàn)；協(xié)調(diào)人與人的關系，增強團隊精神和合作意識。：是在被評價對象的整體之外，確定一個客觀標準，將被評價對象與這個客觀標準進行比較，以判斷其達到標準程度一種評價方法。：即測評者依據(jù)一定的標準對學生所表現(xiàn)出來的品德特征進行定性和定量的分析，并通過價值判斷給出相應的結(jié)論。：是指某一級教育如小學這一級教育的在校生人數(shù)與符合官方為該級教育所規(guī)定之年齡的總?cè)丝诒取＃簭娬{(diào)民族、國家的利益，推崇教育在促進國家和社會發(fā)展中的作用，同時它存在著深刻的歷史局限和尖銳的現(xiàn)實沖突。狹義：學校教育是由專門的教育機構(gòu)所承擔的、由專門的教職人員所實施的有目的、有計劃、有組織的，以影響學生的身心發(fā)展為首要和直接目標的教育活動。是一種普遍的、全民的教育。是根據(jù)課程計劃，以綱要的形式編定有關學科教學內(nèi)容的教學指導文件。1講授法：是教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識，發(fā)展學生智力的方法。教學評價是研究教師教與學生的學的價值的過程。另一個是為勞動人民的子弟準備的，師資力量和教學設備比較差，主要是學習一些實用知識和技能，很少有升大學的機會一般在上中學之前就進入勞動市場。七、當代國外主要教學模式：.程序教學模式美國教育心理學家和程序教學專家斯金納根據(jù)操作條件反射學習理論提出的。掌握學習教學模式，是由美國當代教育心理學家布盧姆創(chuàng)立。非指導性教學模式，由美國羅杰斯倡導。十、教學的基本組織形式是課堂教學十一、教學工作的基本環(huán)節(jié)教學設計即備課，備課是教學工作的起始環(huán)節(jié)，是教師上好課的前提與基礎，是教師為上課及其他教學環(huán)節(jié)做的準備和策劃工作。：是指教學要以馬克思主義為指導，授予學生以科學知識，并結(jié)合知識教學對學生進行社會主義品德和正確人生觀、科學世界觀教育。：是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。：是為完成教學任務而采用的辦法。：是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。：是學生在教師指導下運用知識去反復完成一定的操作以形成技能技巧的方法。：是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辯明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。：是一種使用程序教材并以個人自學形式進行的教學：是指為完成特定的教學任務教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。：這種教學形式試圖把大班、小班和個人教學形式結(jié)合起來。它以參與教學活動的教師、學生、教學目標、內(nèi)容、方法、教學設備、場地和時間等因素的有機結(jié)合的過程為評價對象，是對教學活動的整體功能所作的評價。：是用常模參照性對學生成績進行評定，它依據(jù)學生個人的成績在該班學生成績序列中或常模中所處的位置來評價和決定他產(chǎn)成績優(yōu)劣，而不考慮他是否達到教學目標的要求，故相對性評價也稱常模參照性評價。：指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程序，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。：是一種具有統(tǒng)一標準、對誤差做了嚴格控制的測驗。另一是電教媒體，又稱非書媒體、媒體，包括幻燈教材、錄音教材、電影教材等。：是在教師有目的有計劃地教導下，學生主動地積極地進行道德認識和道德實踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義的品德的過程。、克服消極因素原則：是指進行德育要調(diào)動學生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。：是指進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。：是通過創(chuàng)設良好的，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。：是教師依據(jù)人的審美心理規(guī)律，引導學生通過審美活動，形成和發(fā)展感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的過程；是運用人類的審美經(jīng)驗和美的規(guī)律，影響學生的感官和心理，培養(yǎng)審美意識、發(fā)展審美能力過程。：是教育者根據(jù)教育目的，向?qū)W生傳授體育運動和衛(wèi)生保健的知識、技能，促進身體的正常生長發(fā)育，全面地發(fā)展身體素質(zhì)和基本活動能力，不斷增強學生體質(zhì)的過程。：有明確的奮斗目標，健全的組織系統(tǒng)，嚴格的規(guī)章制度與紀律，強有力的領導核心，正確的輿論和優(yōu)良的作風與傳統(tǒng)。它包括因志趣相同、感情融洽、或因鄰居、親友、老同學等關系以及其他需要而形成的學生群體。：就是教師依法應盡的責任