【正文】 謝自然原恩賜，感謝社會(huì)的關(guān)愛(ài)，感謝別人的鞭策……只有這樣具有極強(qiáng)可塑性的學(xué)生才能“心會(huì)跟愛(ài)一起走”，并以愛(ài)心來(lái)回報(bào)這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界。通過(guò)資質(zhì)的各種感恩活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心：感激父母養(yǎng)育之恩，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì)；感激老師的培育之恩，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)的良好品質(zhì)；感激他人的幫助之恩，在生活和學(xué)習(xí)中互相幫助，樂(lè)于助人；感激自然的賜予之恩，使“愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然”成為學(xué)生的自覺(jué)行為。我們主要通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍。這些自然和諧的舉措，呼喚著孩子的感恩之心。吸引力特別大，效果應(yīng)該是非常顯著的。學(xué)校德育還可以與學(xué)科教育相結(jié)合，利用學(xué)科教材資源進(jìn)行感恩教育的滲透。孩子是一面鏡子，照著我們家長(zhǎng)的一言一行，孩子的表現(xiàn)便是我們家長(zhǎng)教育的回應(yīng)。利用影視媒體的感恩熏陶利用優(yōu)秀電影資源，進(jìn)行感恩教育的熏陶，在愉快的影視教育中，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，培植學(xué)生的感恩心，提高學(xué)生道德能力，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展?？山Y(jié)合母親節(jié)、婦女節(jié)、父親節(jié)等開(kāi)展如“一日護(hù)蛋行動(dòng)”、“聽(tīng)媽媽講懷孕的故事”、“做一天家務(wù)”、“為父母洗一次腳”、“給父母過(guò)生日，親手制作小禮物”等活動(dòng)。（2）進(jìn)行征文或演講比賽，抒發(fā)對(duì)老師的愛(ài)和感激。（3）結(jié)合“學(xué)雷鋒”開(kāi)展回報(bào)活動(dòng)，幫助社會(huì)上弱勢(shì)群體，如去敬老院探望孤寡老人，為生活中有困難的同學(xué)獻(xiàn)愛(ài)心等。七、課題研究的方法本課題主要采取文獻(xiàn)法、調(diào)查法、個(gè)案研究法、行動(dòng)研究法。組織保障：校長(zhǎng)為課題組總負(fù)責(zé)人，作統(tǒng)籌安排；少先隊(duì)具 體落實(shí)、業(yè)務(wù)指導(dǎo)。時(shí)間保障：課題研究緊密結(jié)合教師的教學(xué)與教育工作展開(kāi)，不致教學(xué)與科研產(chǎn)生時(shí)間沖突；同時(shí)學(xué)校將為課題組成員的學(xué)習(xí)交流提供保證。社生小學(xué)德育研究課題——感恩教育社生小學(xué)2013年第三篇：小學(xué)德育教育研究課題小學(xué)德育教育研究課題—— 農(nóng)村小學(xué)感恩教育研究與實(shí)踐一、課題的提出我國(guó)自古就有“羊跪乳，鴉反哺”的古訓(xùn)。對(duì)于今天的廣大青少年來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責(zé)任意識(shí)，自主意識(shí)，自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)，更是建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的重要方面。兒童教育專家郭建國(guó)教授說(shuō)：“感恩之心是一種美好的感情，沒(méi)有一顆感恩的心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他人，更不會(huì)主動(dòng)地幫助別人?！备改冈诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中付出的是最多的，可崇拜父母的孩子是最少的。基于以上思考，從我校德育工作實(shí)際出發(fā)，結(jié)合本學(xué)期我們提前作的感恩教育的相關(guān)工作以及取得的效果，我們提出了《農(nóng)村小學(xué)感恩教育研究與實(shí)踐》的課題，創(chuàng)造感恩教育的新模式，對(duì)學(xué)校實(shí)施感恩教育的途徑與方法進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究方案，我們?cè)O(shè)計(jì)開(kāi)展以學(xué)生自主參與探索為前提，以學(xué)校、家庭、社區(qū)為場(chǎng)所的反恩教育實(shí)踐活動(dòng)。” “知恩”于心，就是對(duì)世間所有人所有事情能給于自己的幫助表示感激，銘記在心；“感恩”于行，就是在知恩感恩的基礎(chǔ)上，能夠懂得施恩于他人，將心中的感知具體化，行為化形成一種生活態(tài)度，一種品德。四、課題研究的價(jià)值（一）理論價(jià)值深化主體性教育理論和孝道教育理論。一個(gè)人如果不知道感恩并以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答他人和社會(huì)的恩情的話，那他就不是一個(gè)人格完整的、心靈健康的人。通過(guò)系列感恩活動(dòng)，讓學(xué)生的心靈不斷撞擊感激的區(qū)域，告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩——感謝父母的哺育，感謝自然原恩賜，感謝社會(huì)的關(guān)愛(ài)，感謝別人的鞭策……只有這樣具有極強(qiáng)可塑性的學(xué)生才能“心會(huì)跟愛(ài)一起走”，并以愛(ài)心來(lái)回報(bào)這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界。通過(guò)資質(zhì)的各種感恩活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心：感激父母養(yǎng)育之恩，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì)；感激老師的培育之恩，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)的良好品質(zhì)；感激他人的幫助之恩，在生活和學(xué)習(xí)中互相幫助，樂(lè)于助人；感激自然的賜予之恩，使“愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然”成為學(xué)生的自覺(jué)行為。我們主要通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍。這些自然和諧的舉措，呼喚著孩子的感恩之心。吸引力特別大，效果應(yīng)該是非常顯著的。學(xué)校德育還可以與學(xué)科教育相結(jié)合，利用學(xué)科教材資源進(jìn)行感恩教育的滲透。孩子是一面鏡子，照著我們家長(zhǎng)的一言一行，孩子的表現(xiàn)便是我們家長(zhǎng)教育的回應(yīng)。利用影視媒體的感恩熏陶利用優(yōu)秀電影資源，進(jìn)行感恩教育的熏陶，在愉快的影視教育中，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，培植學(xué)生的感恩心，提高學(xué)生道德能力，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展。可結(jié)合母親節(jié)、婦女節(jié)、父親節(jié)等開(kāi)展如“一日護(hù)蛋行動(dòng)”、“聽(tīng)媽媽講懷孕的故事”、“做一天家務(wù)”、“為父母洗一次腳”、“給父母過(guò)生日，親手制作小禮物”等活動(dòng)。舉行主題班隊(duì)活動(dòng)。（3）教師節(jié)為老師做一件有意義的事表達(dá)感恩之心。對(duì)自然、對(duì)祖國(guó)的感恩。八、課題研究階段第一階段：準(zhǔn)備階段（2012年9月2012年11月），明確分工第二階段：研究階段（2012年11月2013年4月），第三階段：結(jié)題階段（2013年4月2013年12月），進(jìn)行資料整理，研究報(bào)告九、課題研究的條件：我校十分重視加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，提倡以人為本，以德治校，把德育工作放在學(xué)校工作的首位，倡導(dǎo)“孩子的笑臉是學(xué)校的陽(yáng)光”。成員保障：課題組的每位實(shí)驗(yàn)教師都是通過(guò)學(xué)校上會(huì)討論，權(quán)衡各方面能力和條件精心挑選成立的一支富有創(chuàng)造力的隊(duì)伍。技術(shù)保障：學(xué)校將聘請(qǐng)專家為科研提供基本技術(shù)指導(dǎo)。陽(yáng)店鎮(zhèn)中心小學(xué)2012年9月小學(xué)德育教育研究課題——農(nóng)村小學(xué)感恩教育研究與實(shí)踐（2012—2013學(xué)上期）陽(yáng)店鎮(zhèn)中心小學(xué) 2012年9月第四篇：小學(xué)德育教育研究課題學(xué)會(huì)“感恩”實(shí)施方案小學(xué)德育教育研究課題學(xué)會(huì)“感恩”實(shí)施方案20132014學(xué)第一學(xué)期現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒(méi)有別人。本著對(duì)癥施治的原則，本校試用從古代文化典籍中選用儒家思想感恩，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。了解衣食的來(lái)源，記住父母生日，教師開(kāi)“二十四孝”故事會(huì)。上學(xué)之余幫父母做家務(wù)活，干些力所能及的農(nóng)活。從教師、家長(zhǎng)做起，“學(xué)為人師，行為世范”為孩子成長(zhǎng)樹(shù)立良好的形象。僅有開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的不夠的，還必須要有健康的人格，豐富多彩的情感。如果一個(gè)人連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)“人”呢？又有誰(shuí)愿意和他說(shuō)打交道？通過(guò)具體活動(dòng)，努力將學(xué)生的感恩教育，對(duì)家庭道德的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為、學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。③學(xué)校建立長(zhǎng)效機(jī)制，由主管德育的副校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，班主任任組員，由少先大隊(duì)共同督促檢查，引導(dǎo)學(xué)生從小事，力所能及的事做起。讓學(xué)生汲取典型，并付諸于自己的行動(dòng)。第五篇：亭北莊小學(xué)德育教育研究課題亭北莊小學(xué)德育教育研究課題——學(xué)會(huì)“感恩”實(shí)施方案現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒(méi)有別人。本著對(duì)癥施治的原則，本校試用從古代文化典籍中選用儒家思想——感恩，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。了解衣食的來(lái)源，記住父母生日，教師開(kāi)“二十四孝”故事會(huì)。上學(xué)之余幫父母做家務(wù)活，干些力所能及的農(nóng)活。從教師、家長(zhǎng)做起，“學(xué)為人師，行為世范”為孩子成長(zhǎng)樹(shù)立良好的形象。僅有開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的不夠的，還必須要有健康的人格，豐富多彩的情感。如果一個(gè)人連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)“人”呢？又有誰(shuí)愿意和他說(shuō)打交道？通過(guò)具體活動(dòng)，努力將學(xué)生的感恩教育，對(duì)家庭道德的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為、學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。③學(xué)校建立長(zhǎng)效機(jī)制，由主管德育的副校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，班主任任組員，由少先大隊(duì)共同督促檢查，引導(dǎo)學(xué)生從小事，力所能及的事做起。讓學(xué)生汲取典型，并付諸于自己的行動(dòng)。