【正文】 段被譽(yù)為“職業(yè)輔導(dǎo)之父”的是（）A A帕森斯B舒伯C波孟D凱利確定階段的任務(wù)（）B A嘗試、變換B選擇、安置C模仿、試驗(yàn)D轉(zhuǎn)換、確定 2445這一年齡段屬于哪一階段（）C A成長(zhǎng)階段B探索階段C確定階段D維持階段畢業(yè)生對(duì)自己的能力和品質(zhì)評(píng)價(jià)過(guò)低，屬于什么問(wèn)題（）C A抑郁消沉B人際交往困難C自我認(rèn)知缺失D謹(jǐn)小慎微有些大學(xué)生在求職擇業(yè)過(guò)程中過(guò)于怯懦，屬于（）C A情緒問(wèn)題B自我認(rèn)知缺失C人際交往困難D心理失衡就業(yè)指導(dǎo)課的核心內(nèi)容是（）A A職業(yè)生涯規(guī)劃B職業(yè)發(fā)展規(guī)劃C生涯路線的選擇D人生目標(biāo)的修正職業(yè)的特征有經(jīng)濟(jì)性、技術(shù)性、社會(huì)性、促進(jìn)性和（）A A連續(xù)性B穩(wěn)定性C行業(yè)性D中斷性 （）。（）提出的。A A、認(rèn)識(shí)和信念B、誘發(fā)性事件C、情緒反應(yīng)和行為結(jié)果D、情境5.（）提出，人的攻擊行為歸結(jié)為人的死亡本能，認(rèn)為人生下來(lái)就潛在著一股破壞性力量，而其攻擊行為的后果是不受意志的約束。B A、情商B、逆境商C、智商D、什么都不是 8.《水滸》說(shuō)“林沖聽(tīng)說(shuō)自己的內(nèi)人被人欺辱，本想狠狠地打那人，但是調(diào)戲他內(nèi)人的是當(dāng)今高太尉之子，便不敢下手，于是將一肚子氣統(tǒng)統(tǒng)發(fā)往家具什物，打碎家具，掀翻桌椅。這種現(xiàn)象說(shuō)明這些學(xué)生主要遇到（）。集體教育；B．咨詢；C．開(kāi)設(shè)相關(guān)課程；D．個(gè)別教育。A． 。心理自我不包括 B。個(gè)體要實(shí)現(xiàn)的比較完美的一種自我境界或形象稱(chēng)為 C。人的心理與生理、精神和身體、機(jī)體內(nèi)外環(huán)境是一個(gè)完整統(tǒng)一的整體，這一觀點(diǎn)被稱(chēng)為們判斷這個(gè)人的氣質(zhì)類(lèi)型時(shí)傾向于 B。德國(guó)著名作家歌德失戀后創(chuàng)作《少年維特之煩惱》能最好地說(shuō)明哪種調(diào)節(jié)情緒方法 D。堅(jiān)毅性；B．自覺(jué)性；C．自制性；D．果斷性老子云：“合抱之木，生于毫末。種培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的途徑 D。這是 B 第一印象效應(yīng)；B．刻板效應(yīng)；C． 角色固著；D．投射效應(yīng)在交往中對(duì)于可能引起喜怒哀樂(lè)或與大家共鳴的事情無(wú)動(dòng)于衷，或“喜怒不形于色”。A． ． ． ． 。認(rèn)知理論認(rèn)為，心理障礙產(chǎn)生的根源在于 D。從女性的恐慌害怕或驚叫厭惡的反應(yīng)中獲得性欲的滿足。精神分析療法；B．行為療法；C．認(rèn)知療法；D．人本主義療法。精神分析療法；B．行為療法；C．認(rèn)知療法；D．人本主義療法。生物學(xué)模式；B．醫(yī)學(xué)模式；C．社會(huì)學(xué)模式；D．生物醫(yī)學(xué)模式。我們判斷這個(gè)人的氣質(zhì)類(lèi)型時(shí)傾向于 D。這是 A。誤的認(rèn)識(shí)觀念。A． ． ． ． ；B．伴隨著客觀性；C．伴隨著個(gè)人對(duì)一個(gè)事物的看法；D．伴隨著隨意性。性格；B．價(jià)值觀；C．氣質(zhì)；D．理想。這是 B。行為理論認(rèn)為，心理障礙產(chǎn)生的根源在于 A。 D。所謂“江山易改，本性難移”，指的是氣質(zhì)的 C。、采取決定和執(zhí)行決定過(guò)程中，善于明辨是非，深思熟慮后迅速?zèng)Q策或及時(shí)調(diào)整決策以應(yīng)變的能力是意志 D。堅(jiān)毅性；B．自覺(jué)性；C．自制性；D．果斷性 與意志自覺(jué)性相反的品質(zhì)是 B。A 個(gè)案法 B 模仿法 C 無(wú)條件反射法 D 擬人法感覺(jué)是指（A）。A 完全色弱和部分色弱 B 紅黃色弱和藍(lán)綠色弱 C 紅綠色盲和黃藍(lán)色盲 D 色弱、部分色盲和全色盲痛覺(jué)的生物意義在于（D）。A 輻合思維 B 發(fā)散思維 C 直覺(jué)思維 D 創(chuàng)造性思維1按照任務(wù)的要求，注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去的現(xiàn)象叫（C）。A．心理障礙，心理疾病，心理問(wèn)題 B．心理疾病，心理問(wèn)題，心理障礙 C．心理疾病，心理障礙，心理問(wèn)題 D．心理問(wèn)題，心理障礙，心理疾病 3 《夢(mèng)的解析》的作者是(A)。 魚(yú)與熊掌不可兼得，這種動(dòng)機(jī)沖突是（A）。B、自卑的人往往對(duì)自己缺乏客觀、清醒的認(rèn)識(shí)，無(wú)法悅納自己。A．自尊自制 B．過(guò)度適應(yīng) C．與他人關(guān)系好 D．熱愛(ài)勞動(dòng) E．追求完美一種重復(fù)出現(xiàn)的、缺乏現(xiàn)實(shí)意義的、不合情理的觀念、情緒、意向或行為，雖力圖克制但又無(wú)力擺脫的神經(jīng)癥是（D）。A．胸懷寬闊 B．要有堅(jiān)定的信念 C．淡化個(gè)人得失 D．主動(dòng)與人交往 E．不斷體驗(yàn)成功下列不屬于飲食心理障礙的是（D）。 （A）。 ，表現(xiàn)出與年齡、身份不相符的幼稚行為。 ，往往會(huì)把考試成功歸因于(C)。 趣味心理學(xué)方面有些教師甚至在黑板上寫(xiě)字時(shí)都知道誰(shuí)在做小動(dòng)作,仿佛長(zhǎng)有一雙后眼睛似的,這體現(xiàn)了有效管理者的（A）特征。 當(dāng)你進(jìn)入一個(gè)黑暗的房間時(shí)，開(kāi)始感覺(jué)眼前一片漆黑，但過(guò)一段時(shí)間后，你便可以看見(jiàn)周?chē)囊磺?，這叫什么心理現(xiàn)象（B）。他的老板先有三件事情需要完成：一件比較容易、一件中等難度、一件很難。咨詢者：要不要在身上貼張紙，寫(xiě)上“不要看我”？ 來(lái)訪者：那人家都要來(lái)看我了！咨詢者：那原來(lái)你說(shuō)的別人都在看你是否是真的呢？ 來(lái)訪者：……是我頭腦中想象的…… …… 1珊珊很害怕火，以致于不能擦亮一根火柴，甚至不能參加燭光晚會(huì)。50.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這表明了一個(gè)人意志品質(zhì)的（D） （A）的特點(diǎn)。 、內(nèi)容，心理學(xué)屬于（C） ，不需要意志努力的注意屬于（D） （D） ，IQ是110，李平10歲，IQ也是110，兩者的智力相比（D） ，并獲得諾貝爾獎(jiǎng)的心理學(xué)家是（A），充分發(fā)揮自己潛能，完成自身使命的需要稱(chēng)為（C） 希爾的經(jīng)典著作是（A）A需要B動(dòng)機(jī)C興趣D信念 11下列中（C）是特殊能力A 記憶力B注意力C 節(jié)奏感D思維力 11記憶的中心環(huán)節(jié)是（B）A識(shí)記B保持C再認(rèn)D回憶 11人的大腦皮質(zhì)的語(yǔ)言區(qū)主要位于（A）A左半球B 右半球C頂葉D額葉 11良好的心理康復(fù)能力不包括（C）A精神創(chuàng)傷后不留嚴(yán)重痕跡B 再次回憶創(chuàng)傷時(shí)較為平靜C回憶起既往的精神創(chuàng)傷時(shí)情緒波動(dòng)大D回憶起精神創(chuàng)傷時(shí)，原有的情緒色彩變得平淡 11人類(lèi)最基礎(chǔ)或最原始的情緒沒(méi)有{ A } A 激憤B 憤怒C快樂(lè)D恐懼11夢(mèng)是無(wú)意想象的特殊形式，它是一種{ A }現(xiàn)象。 AB。 CD。，哪些屬于氣質(zhì)的特征 BCD。 AD。，哪些屬于宣泄調(diào)節(jié) ABD。A． 拓展知識(shí)面；B．樹(shù)立信心、敢于決斷；C．培養(yǎng)正確得失觀；D．增加社會(huì)交往 ，ABCD 等對(duì)學(xué)習(xí)更具有影響力，這是非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)起到的動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)等方面的作用。這種傾向常有 BCD 等特征。 ABD。人的心理是（AB）。A 日出日落的交替 B 一年四季的變化C 生理活動(dòng)的周期性變化 D 心理活動(dòng)的周期性變化（AB）等都是定勢(shì)的表現(xiàn)。A 是人的認(rèn)知能力B 是從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件 C 包括觀察力、記憶力、理解力和思維力等 D 的支柱和核心是思維力通過(guò)心理咨詢，我們可以在（ABCD）等問(wèn)題上得到幫助。A．網(wǎng)絡(luò)B 書(shū)信C 電話 D 面談自我發(fā)展咨詢的內(nèi)容包括(ABCD)等。：熱情、能力、外表的吸引力 ：態(tài)度、價(jià)值觀的相似尤為重：相似與互補(bǔ)的重要性問(wèn)題一般需要同角色作用聯(lián)系 ：空間的鄰近性是導(dǎo)致人際吸引的重要條件關(guān)于轉(zhuǎn)變個(gè)體社會(huì)態(tài)度的方法，下列哪些敘述是正確的？（AB）。 趣味心理學(xué)方面當(dāng)你心里有苦悶和煩惱的事的時(shí)候，下列方法中，適當(dāng)?shù)男骨榫w的方法有：（DE）。它包括(ABD)A分析性智力B創(chuàng)造性智力C情緒性智力D實(shí)踐性智力1下列哪些陳述可被視為增強(qiáng)挫折承受力的途徑：(BCD) 1下列哪些是行為主義取向的心理治療技術(shù)？（ABCD）A放松訓(xùn)練B 系統(tǒng)脫敏C 角色扮演D 反復(fù)強(qiáng)化1你認(rèn)為以下哪種情況屬于心理緊張的征兆？（ABD）A 食欲過(guò)盛B 頸背肌肉緊張C 學(xué)習(xí)力不從心D 注意力難以集中 大學(xué)生應(yīng)當(dāng)注重全面發(fā)展，提高自身素質(zhì)。 16．在人的社會(huì)性需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是（B）17．下列哪種學(xué)習(xí)方法可以獲得學(xué)習(xí)材料后的最佳保持？（B） 18．在下列影響人際關(guān)系的相似性因素中，對(duì)人際關(guān)系影響最大的是（D）19．我國(guó)心理學(xué)工作者認(rèn)為智力是一種綜合的認(rèn)識(shí)能力，其中（C）是智力的核心。 27．關(guān)于“情緒”不對(duì)的說(shuō)法是（A），行為上的變化 28．.考試焦慮主要屬于（A） 29．現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人是（D） 30．王元5歲，IQ是110，李平10歲，IQ也是110，兩者的智力相比（D）31．馬斯諾把完善自己，充分發(fā)揮自己潛能，完成自身使命的需要稱(chēng)為（C）32．“觸景生情”是（B） 33．吳明認(rèn)為自己在班級(jí)中屬于“尖子生”，情況確實(shí)如此。但由于多年未曾學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，其能力與所從事的工作有些不匹配，以至影響了工作效率和他人之間的關(guān)系。這種行為是哪種心理防御機(jī)制(C) 59．“以小人之心，度君子之腹”是以下哪種挫折防衛(wèi)機(jī)制的表現(xiàn)?（B） 60．個(gè)人將自己所不喜歡的或不能接受的，而自己身上卻具有的性格特點(diǎn)、觀念、欲望或態(tài)度轉(zhuǎn)移到別人身上，說(shuō)是別人有這種性格、惡習(xí)或惡念。這是采用了(B)這種心理防御方式的表現(xiàn)。 73．（B）因他人在場(chǎng)并且個(gè)人的表現(xiàn)將會(huì)得到評(píng)估的情況下，人們工作績(jī)效下降現(xiàn)象。 76．普通朋友之間的交往距離屬于（C） 77．心理健康在社會(huì)交往中可表現(xiàn)為(C)A．經(jīng)常與素不相識(shí)的人十分熱情地交談，表現(xiàn)為十分興奮的狀態(tài) B．對(duì)同事、好友無(wú)緣無(wú)故地表現(xiàn)為冷漠、漠不關(guān)心 C．有自己喜歡與不喜歡的人D．接觸異性時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)為緊張的情緒78．從創(chuàng)傷刺激中恢復(fù)到往常水平的能力稱(chēng)為(C)A．心理活動(dòng)的耐受力B．心理活動(dòng)的穩(wěn)定性 C．心理康復(fù)能力 D．環(huán)境適應(yīng)能力 79．有的人白天工作效率高，有的人夜晚工作效率高，這是指(A)A．人的心理活動(dòng)的周期節(jié)律性B．環(huán)境適應(yīng)力 C．心理自控能力D．社交能力 80．心理健康表現(xiàn)心理的耐受力方面為(C)A．過(guò)去的痛苦的體驗(yàn)經(jīng)常浮現(xiàn)在自己的腦海里，但不影響日常的工作和生活 B．遇到困難，能夠忍受C．把克服困難當(dāng)成一種樂(lè)趣，而勇敢地面對(duì)生活的挫折 D．對(duì)于同事外人的議論并不在意81．下列行為哪一項(xiàng)屬于心理健康的范圍(D)A．見(jiàn)人都熱情相待B．見(jiàn)什么人說(shuō)什么話 C．經(jīng)常努力工作D．經(jīng)常保持樂(lè)觀的心態(tài)82．觀察者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)做出被觀察對(duì)象心理正常還是異常的判斷，這是以哪種判斷觀察對(duì)象為心理異常(C)A．醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)B．統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn) C．內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)D．社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)83．潛意識(shí)與意識(shí)或本我、自我、超我之間的沖突是心理健康狀態(tài)破壞的內(nèi)在機(jī)制，這一理論來(lái)自(A)A．精神分析學(xué)派B．人本主義學(xué)振 C．行為主義學(xué)派D．認(rèn)知學(xué)派84．當(dāng)某一固定的觀念在腦子里反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，這些觀念是患者不愿想的而且伴有被迫感覺(jué)和痛苦感覺(jué)，我們稱(chēng)之為(B) 85．心理咨詢的基本原則是(C) 86．按照心理學(xué)的觀點(diǎn)，大部分心理問(wèn)題來(lái)源于(D) 87．咨詢師與來(lái)訪者的咨詢關(guān)系在行為方式的表現(xiàn)為(C)——服從——依賴(lài)——平等——被動(dòng) 88．團(tuán)體咨詢最適宜的對(duì)象是(B) 88．人在危險(xiǎn)緊急意外事件出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出高度緊張的情緒化稱(chēng)為(D) 89．20世紀(jì)60年代以來(lái)，英國(guó)出現(xiàn)的被稱(chēng)為心理學(xué)第三勢(shì)力的心理學(xué)派別是(B) 90．關(guān)于第二信號(hào)系統(tǒng)的描述正確的是(D) 、具體刺激物為信號(hào) 91．在人格理論中，特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是(D) 92．下列哪項(xiàng)不是馬斯洛的需要層次理論的需要(C) 93．強(qiáng)而靈活性高的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型是(A) 94．幻覺(jué)是指(A) 95．強(qiáng)迫觀念指的是(C) ，但又難以擺脫的固定觀念 96．性格核心結(jié)構(gòu)是(C) 97．認(rèn)為有人在議論他，街上的人及汽車(chē)上的人都用異樣的眼光看他，這可能是(B) 98．本來(lái)是別人做過(guò)的事，回憶成自己做過(guò)的事，這屬于(A) 99．一種較微弱而持續(xù)的情感狀態(tài)叫(D) 100．驚恐發(fā)作時(shí)最常見(jiàn)的癥狀是(B) 101．最常見(jiàn)的幻覺(jué)是(A) 102．抑郁癥最常見(jiàn)有哪種思維障礙(A) 103．注意易轉(zhuǎn)移最常見(jiàn)于哪種病人(D) 104．思維貧乏常見(jiàn)于(D) 105．壓力是通過(guò)哪幾種中介因素產(chǎn)生臨床癥狀的(B)“此題刪除” ④認(rèn)知系統(tǒng) 106．根據(jù)動(dòng)機(jī)起源于何種需要，可把動(dòng)機(jī)分為（A） 107．人在歡樂(lè)時(shí)手舞足蹈、捧腹大笑，悲痛時(shí)捶頭頓足，這是（B） 108．個(gè)性中最重要、最核心的組成部分是（C） 109．氣質(zhì)類(lèi)型（D） 110．思維在認(rèn)識(shí)過(guò)程中處于（C） 111．有的學(xué)生在上課時(shí)講小話、做小動(dòng)作，這是（C） 112．當(dāng)你在電影畫(huà)報(bào)上看到某演員的形象時(shí)，覺(jué)得很熟悉，而且能夠確知他曾飾演過(guò)某個(gè)角色，這種現(xiàn)象屬于（C） 113．一支白色的粉筆，無(wú)論是置于明亮處還是黑暗處，人們都會(huì)把他知覺(jué)為白色粉筆，這種知覺(jué)特性屬于（B） 114．錯(cuò)覺(jué)是（B） 115．“憂者見(jiàn)之而憂，喜者見(jiàn)之而喜”是（A）的表現(xiàn)。 135． 咨詢中的共情是指(D)。 143．某人失戀時(shí)用寫(xiě)詩(shī)來(lái)抒發(fā)心中的苦悶，最后卻因此成為一名優(yōu)秀的詩(shī)人，這是（C）作用。C、自卑的人容易產(chǎn)生自我懷疑和自我否定。A．焦慮癥 B．精神分裂癥 C．恐怖癥 D．強(qiáng)迫癥 E．偏執(zhí)癥 147．健康的心理防御方法是（E）。√A．保持自然的睡眠狀態(tài) B．順其自然 C．自我暗示要睡著 E．放松練習(xí)151．成語(yǔ)“杯弓蛇影”是心理學(xué)中的什么現(xiàn)象(D)。B．是在意識(shí)中占主導(dǎo)地位的錯(cuò)誤觀念，其發(fā)生一般均有事實(shí)根據(jù)。172．強(qiáng)迫觀念是指(D)A．一種在病理上產(chǎn)生的歪曲的信念，發(fā)生在意