【正文】 班級(jí)讀書會(huì)”、“讀書欣賞課”、“耀華濱海大講堂”等幾種閱讀課，指導(dǎo)學(xué)生掌握一些方法，例如：怎樣在書上畫批，怎樣寫讀書筆記、讀后感，怎樣選擇書籍，如何做內(nèi)容摘要。我們還引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀的概念和范圍，把看報(bào)紙、看電視新聞、聽廣播、網(wǎng)絡(luò)閱讀等都納入閱讀的范疇，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中以各種形式增加閱讀量，訓(xùn)練信息攝取，提高分析和應(yīng)用能力。7．師者先行、學(xué)科引領(lǐng)讀書多的教師，視野必然開闊，精神必然充實(shí)，志向必然高遠(yuǎn)，追求必然執(zhí)著。并鼓勵(lì)教師進(jìn)圖書室、閱覽室每周不少于2課時(shí)。今后，我校師生將不懈努力、不斷摸索，使學(xué)校的每一寸土地都釋放書香的氣息、揮發(fā)育人的功效，使師生的精神生活更加美好，使學(xué)校的明天更加美好。校園文化是以社會(huì)文化為背景，在內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境與精神氛圍，它的主體是學(xué)校的管理者和全體師生，通過師生共同參與，以多種學(xué)科、多種領(lǐng)域作為活動(dòng)的載體的特殊的群體性文化。因此，我們要根據(jù)學(xué)校具體情況，綠化、美化、凈化校園，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，充分發(fā)揮校園文化全面育人功能的作用。同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生是校園文化環(huán)境建設(shè)的對(duì)象和主體，學(xué)生的參與程度，決定了文化環(huán)境建設(shè)的成功與否。充分發(fā)揮校園的每一處空間的作用。校風(fēng)建設(shè)，是校園文化建設(shè)的最顯著特點(diǎn)，體現(xiàn)了這所學(xué)校的特有精神風(fēng)貌。幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣；建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系，這有助于廣大師生之間達(dá)到密切合作，形成團(tuán)結(jié)高效的集體，更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。應(yīng)寓思想品德教育于生動(dòng)活潑、形象具體的校園文化活動(dòng)中，這是行之有效的教育手段。第三篇：優(yōu)化校園環(huán)境,發(fā)揮育人功能優(yōu)化校園環(huán)境，發(fā)揮育人功能深圳市福田區(qū)景秀小學(xué)郵編：518034 作者：張金澤美國全國校長(zhǎng)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行董事斯考特”著名的德國心理學(xué)家K”“要切實(shí)保證學(xué)生有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境”。在近幾年學(xué)校改革發(fā)展的過程中，在開展校園環(huán)境建設(shè)的實(shí)踐中，我深深體會(huì)到，要全面實(shí)施素質(zhì)教育，要全面提高學(xué)生素質(zhì)，必須精心設(shè)計(jì)校園內(nèi)部的陳設(shè)布置，發(fā)揮環(huán)境的熏陶功能，注重校園的綠化、美化，發(fā)揮環(huán)境的美育功能，精擬校園的標(biāo)語口號(hào)，發(fā)揮環(huán)境的感召功能。比如：一進(jìn)校門，是一個(gè)充滿魅力的大廳，大廳兩旁是“少先隊(duì)園地”，園地中有各種評(píng)比優(yōu)良一覽表，有榮譽(yù)欄、小學(xué)生守則、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、小學(xué)生日常行為“三字歌”；還有高雅的藝術(shù)浮雕和巨幅中國地圖、世界地圖，學(xué)生走過這里都要看一看“榮譽(yù)欄”，望一望藝術(shù)浮雕，情不自禁地哼一哼“三字歌”，使學(xué)生潛移默化，受到熏陶。草評(píng)、花圃間的空地、道路全都鋪上了廣場(chǎng)磚。構(gòu)成一幅色彩斑斕的美麗的圖畫。他們穿著整齊了，舉止文明了，語言文雅了，亂丟果皮字紙的少了，亂倒垃圾的少了，在墻上亂涂亂畫的少了，這不正是環(huán)境的美育功能所帶來的良好效果嗎？因此，我深深體會(huì)到了，只要我們加強(qiáng)了校園的綠化美化工作，就能充分發(fā)揮環(huán)境的美育功能。比如，迎著校門我們張掛著醒目的辦學(xué)理念“以人為本，主動(dòng)發(fā)展，營(yíng)造樂園，追求卓越”；教學(xué)樓的四周橫欄外寫有“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)共處”的目標(biāo)口號(hào)，迎面墻壁上鑲嵌有校訓(xùn)：“尚禮、和諧、發(fā)現(xiàn)、超越”四個(gè)藍(lán)色大字放著光芒。學(xué)生天天看見這些標(biāo)語口號(hào)，這些標(biāo)語口號(hào)映入學(xué)生的眼簾，刻入學(xué)生的心中，溶入學(xué)生的精神世界，化為學(xué)生的具體行動(dòng)。學(xué)校注重創(chuàng)設(shè)校園競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)、設(shè)立師生文明監(jiān)督崗，舉辦“名曲欣賞”、“校園歌聲”、“音樂家的故事”、美術(shù)、科技、心理輔導(dǎo)等系列活動(dòng)，將校園物質(zhì)文化建設(shè)和人文文化建設(shè)融為一體，將教育性、知識(shí)性和藝術(shù)性融入校園文化建設(shè)之中，打造無形精神環(huán)境，強(qiáng)化成功感，激活內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生在和諧、藝術(shù)的殿堂潛移默化地受到熏陶。學(xué)校要實(shí)施素質(zhì)教育,更好的發(fā)揮育人功能，必須建構(gòu)現(xiàn)代化的校園文化。要提高將來勞動(dòng)者的素質(zhì)，培養(yǎng)合格人才，在中學(xué)這個(gè)行為習(xí)慣正在形成的階段就必須著力解決好學(xué)生社會(huì)公德行為規(guī)范的教育養(yǎng)成。內(nèi)驅(qū)力的啟動(dòng)必須一個(gè)強(qiáng)有力的“自我”為基礎(chǔ)，因而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“自我”，這是素質(zhì)教育一個(gè)重要方面，校園文化建設(shè)中的主體性、創(chuàng)造性等特征正是有利于培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)適能力及自律精神的好途徑，這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，可幫助學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)自己的定位。第二，可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)。也是由他律走向自律，由幼稚走向成熟的必由之路。二、校園文化建設(shè)是鑄塑校園精神的建構(gòu)之本校園文化建設(shè)除了提升校園文化物的品味外，還要重視人的塑造。我們?cè)羞^這樣的體會(huì)，每當(dāng)置身于一座具有優(yōu)良傳統(tǒng)并享有巨大社會(huì)聲譽(yù)的學(xué)校，總會(huì)感到校園里有一種富有生命的東西不斷撞擊著自己的心靈，使我們感奮。如一個(gè)拼搏進(jìn)取學(xué)風(fēng)濃厚的學(xué)校，厭學(xué)舞弊之風(fēng)就難成氣候。居里夫人逝世時(shí)，愛因斯坦的紀(jì)念文章里沒有評(píng)述她兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)的成就，而是高度贊揚(yáng)她追求科學(xué)真理的高尚品德，認(rèn)為這種品德高于具體的科學(xué)成就，這實(shí)際上是一種人文精神，因此加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育的融通共建，促進(jìn)人追求自我完善，獲得整體的和諧發(fā)展的迫切需要。文化底蘊(yùn)是蘊(yùn)藏于千姿百態(tài)的文化載體現(xiàn)象深處的思想精義，它是人類文明進(jìn)程中，在文化發(fā)展史上，經(jīng)過千錘百煉而凝聚升華的一些最基本的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思維方式?？傊?，校園文化是一種特殊的社會(huì)文化，是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)時(shí)代密切相關(guān)而又各具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。學(xué)校教育，育人為本，德智體美，德育為先。一是不斷深化中國特色社會(huì)主義理論“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦”工作。與市委宣傳部、市社科規(guī)劃辦共同建立北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地，提升北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)水平，目前已經(jīng)評(píng)審建立30個(gè)基地；設(shè)立北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題，針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問題組織開展研究，形成了一批高水平研究成果，為教學(xué)提供了有力的學(xué)科與理論支持。依托北京大學(xué)、中國人民大學(xué)建立北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論動(dòng)態(tài)研究中心，定期整理哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的輿情動(dòng)態(tài)，開展輿情研判工作；建立高校思想政治理論課質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系，聘請(qǐng)高校老領(lǐng)導(dǎo)、老專家擔(dān)任信息員，深入課堂聽課調(diào)研，了解教學(xué)情況。二是組織學(xué)生開展理論宣講，深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識(shí)。很多高校建立了專門的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，教師通過網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生釋疑解惑，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和時(shí)效性。二是努力形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師從事德育工作的機(jī)制。廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義榮辱觀等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，大力提高哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師的思想道德素質(zhì)，進(jìn)一步樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神；弘揚(yáng)高尚的師德風(fēng)范，宣傳表彰師德典型，在全社會(huì)樹立良好的師德形象，形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍。