【正文】 。不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。我在高處究竟意欲何為？當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。1人的生存是可怕的，且總無(wú)意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。1謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。2我內(nèi)心深處只愛(ài)生命——而且，說(shuō)真的，我恨它之時(shí)也是最?lèi)?ài)它之時(shí)！2盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò)，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。2高貴的靈魂，是自己尊敬自己。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦。3人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄?，而非目的?不能服從自己者便得受令于他人！3何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開(kāi)。4我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。4那些沒(méi)有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。5有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦。第二篇：尼采名言總結(jié)尼采名言，這篇文章由名言網(wǎng)收集整理，有時(shí)候一篇文章，一個(gè)故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于尼采名言的這篇文章能對(duì)您有所幫助！尼采全名：弗里德里希?威廉?尼采（1844年10月15日～1900年8月25日）德國(guó)著名哲學(xué)家。● 較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。● 誰(shuí)不想看一個(gè)人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處誰(shuí)就會(huì)由此而將自己暴露無(wú)遺。● 他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切?！?即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。● “他沉淪，他跌倒。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證?！?大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感?！?你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了?！敝钦呷碌溃骸白∽?，你要求太多啦，自我欣賞就夠啦！”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”● 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰?！?高貴的靈魂，是自己尊敬自己。● 人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！● “哪里有知識(shí)之樹(shù)，哪里就有天堂”最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)?！?一些人統(tǒng)治是由于他們?cè)敢饨y(tǒng)治；另一些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄儾辉敢獗蝗私y(tǒng)治對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，統(tǒng)治不過(guò)是兩害中之輕者。● 孤獨(dú)生活的另一個(gè)理由。因此，我必須走進(jìn)沙漠，以便恢復(fù)正常。● 致孤獨(dú)者。● 人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間――繩索懸于深淵上方?！?生活是我們的靈丹妙藥。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無(wú)道德可言?！?人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄海悄康?。“他沉淪，他跌倒。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！我們的群體本性如是說(shuō)、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。、智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。2要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。3誰(shuí)不想看一個(gè)人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處誰(shuí)就會(huì)由此而將自己暴露無(wú)遺?？墒沁€有一種與此相反的人，這種人也處于一定的高度之上，也展現(xiàn)了自己的前景。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦，你的門(mén)敲響了，那班同情者絡(luò)繹不絕的到來(lái)，把你連同你的痛苦淹沒(méi)在同情的吵鬧聲之中！3你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當(dāng)心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。甲：“現(xiàn)在你打算回到你的荒漠” 乙：“我不是一個(gè)快成急就的思想者；我必須長(zhǎng)時(shí)間的等待我自己水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出，我經(jīng)常焦渴得失去了耐心?！?充耳不聞的智慧。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺校4致孤獨(dú)者。4沒(méi)有根據(jù)的根據(jù)。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無(wú)道德可言。5人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽?。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。6人的情況和樹(shù)相同。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?所有的人都沒(méi)有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說(shuō)話又有何用！我來(lái)這里為時(shí)過(guò)早。7在這兒，我最大的痛苦是孤獨(dú)……這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無(wú)法與世界達(dá)成公識(shí)7在孤獨(dú)中，一切都可以獲得除了精神正常。后一種情形一般來(lái)說(shuō)是一種新的信仰的前兆。8斯多葛主義只有一件圣事，那就是自殺……8平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因?yàn)?，它不讓大多?shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。也就是說(shuō)，最大的惡屬于最高的善。9謙虛、勤奮、和善、中庸：你們就是這樣希望于人的嗎？善良的人？但在我看來(lái)，這不過(guò)是理想的奴隸，未來(lái)的奴隸。因?yàn)槿藗冏龅哪耸怯幸嬗谀橙说?、或使某人滿(mǎn)意的、或不得不干的事。9道德很“不道德”，正如世間的任何其他事物一樣；道德性本身就是某種形式的非道德。尼采【3】：每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。尼采【5】：但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。但你通過(guò)今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。尼采 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》【32】：理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。尼采【35】：世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。尼采【39】：無(wú)需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尼采【41】：你的良知在說(shuō)什么？你要成為你自己。尼采【44】：愚昧無(wú)知是一切痛苦之源。尼采 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》【48】：當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著你。尼采 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》【51】：沒(méi)有真理，只有解釋。尼采【55】：成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。尼采【59】：在極端痛苦中，一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦，將會(huì)發(fā)出嶄新的生命光輝。尼采【61】：我要單獨(dú)而絕對(duì)的擁有你。尼采【63】：在需要面前，一切理想主義都是虛偽的尼采【64】：遲到的青春是持久的青春。去吧，走出房間，上街去吧！尼采【67】：自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感到羞恥。But it is the sae with an as with the re he sees t rise int the height and light, the re vigrusl d his rts struggle earthward, dwnward, int the dar, the deepint 第五篇：尼采名言尼采名言大全 遲到的青春是持久的青春。 一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)。 大多數(shù)思想家寫(xiě)得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。 許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！我們的群體本性如是說(shuō)緣何如此？他慣于尋覓。鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。 與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。27 由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。 誰(shuí)不想看一個(gè)人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處誰(shuí)就會(huì)由此而將自己暴露無(wú)遺。贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無(wú)禮。 上帝死了，要重新評(píng)價(jià)一切。人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽?。我在高處究竟意欲何為?7 遲到的青春是持久的青春。人類(lèi)因夢(mèng)想而偉大。 只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人的時(shí)候，他才能成為世界的主人。任何一種偉大的思想都是危險(xiǎn)的，而危險(xiǎn)首先就在于其新穎。