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正文內(nèi)容

作文故事新編總結(jié)(7000字)-預(yù)覽頁

2025-11-14 12:31 上一頁面

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【正文】 故事情節(jié)如在眼前的感覺。“我也在琢磨這回事,可俺老沙生來愚笨,無法想得透徹些。魚在乎,人在乎;魚在乎人,人在乎魚,所在平者,心也。最讓人叫絕的是唐僧的那一段話,不僅有《西游記》式的語言,更有唐僧式的語氣,人物形象非常形象準(zhǔn)確。如2002年北京卷作文題為“規(guī)則”,有考生寫了《彌勒規(guī)則》一文,設(shè)計(jì)玉皇大帝在天庭成立運(yùn)輸公司并任命經(jīng)理。玉皇微服私訪公司,發(fā)現(xiàn)員工多半不務(wù)正業(yè),而彌勒一心搞好關(guān)系,亂評(píng)獎(jiǎng)。幽默風(fēng)趣,犀利明快,具有雜文特點(diǎn)。有空間變形,就是把已有故事中的人物放在其他地點(diǎn)、位置,設(shè)想在另一個(gè)領(lǐng)域里會(huì)發(fā)生什么新的結(jié)果等等。翻新故事當(dāng)然離不開豐富的想象,但想象必須合理,不能違背生活常識(shí);故事情節(jié)雖然是虛構(gòu)的,但應(yīng)該有現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ)。以前寨子里就他一家,屬于“托拉斯”,可現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)條件下,問題就難辦了。朱貴又去請(qǐng)教經(jīng)常出入于酒店的魯智深。大樓是五星級(jí)的,廚子是皇宮里的,小姐也是個(gè)個(gè)粉面桃花。第三天,入不敷出。這“玉麒麟”以前是個(gè)大員外,對(duì)吃自然有研究。那晚朱貴失眠了。聽說生意挺紅火??【點(diǎn)評(píng)】此文以奇制勝。這是精讀文學(xué)名著并很好地感悟領(lǐng)會(huì)才可達(dá)到的境界。掌握“故事新編”的方法,能用“故事新編”的方法創(chuàng)作、構(gòu)思作文。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí) 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:以2011年高考滿分作文《赤兔之死》導(dǎo)入。引導(dǎo)、明確概念:“故事新編”就是在寫作時(shí)把文學(xué)名著、歷史故事、成語或神話傳說中的人物、事物、故事情節(jié)等進(jìn)行改編,利用時(shí)間、空間的變化,環(huán)境的轉(zhuǎn)換進(jìn)行再創(chuàng)作,寫出新故事,以此表達(dá)一種新的思想或主題的短篇小說。新:拋棄俗套,創(chuàng)造新奇,舊瓶裝新酒。如《南郭先生不要走》就續(xù)寫了《濫竽充數(shù)》這個(gè)寓言。(3)空間變形。就是不改變故事的基本框架和內(nèi)容,而變化故事的人物,或增或減或變,續(xù)寫變換角色后的故事,闡述新的內(nèi)涵。學(xué)生作文參考題目:(1)、龜兔的第N次賽跑(2)、新狐假虎威(3)、新揠苗助長(4)、孔乙己、范進(jìn)、閏土、諸葛亮、方仲永高考記(5)、唐僧做官學(xué)生作文展示三、課堂小結(jié)四、布置作業(yè)題目及要求:用“故事新編”這種新的作文形式編寫一篇精彩的短篇小說。披著白大褂的白衣天使小白兔,蹦蹦跳跳來到小河邊散步。”小烏龜爽快的答應(yīng)了。兔子驚訝地說:“咦!你怎么又跑到我前面了呢?”小朋友們,你們知道烏龜是怎么獲勝的嗎?《井底之蛙》續(xù)自從青蛙聽到喜鵲說自己是井底之蛙以后,青蛙非常生氣,于是想跳上來看看。而井里只有無聊的幾根水草,被我蹦蹦跳跳都快踩爛了!青蛙環(huán)顧四周,遠(yuǎn)處,影影影綽綽出現(xiàn)幾座高樓大廈,哇,還有玉米地哩!還有它從未見過的食物——蝗蟲呢!青蛙口水直流三千尺,連蹦帶跳地進(jìn)了玉米地?!洱斖觅惻堋沸戮廄斖觅惻軕?yīng)該是家喻戶曉的故事了吧,由于兔子的驕傲,讓烏龜獲得了勝利,兔子明白了什么是謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后了,于是它慢慢的改掉了驕傲的性格,天天在外面練習(xí)跑步。龜兔賽跑又已烏龜勝利而告終??蔀貘f哪里聽得進(jìn)去,伸出雙手就把麻雀推后,說麻雀多管閑事。烏鴉慌了,不知道該怎么辦才好,可唯一的辦法就只有逃走了。他趕忙放下手中的工具。當(dāng)然,烏鴉所住的地方也徹底污染了。半夜時(shí),烏鴉似乎領(lǐng)悟到不能亂扔垃圾否則別人會(huì)受害,自己當(dāng)然也不例外。你能原諒我,好嗎。兔子很不服氣,這不兔子決心放棄驕傲,去找烏龜挑戰(zhàn)了,忠厚、勤懇、智慧的烏龜收下了兔子的挑戰(zhàn)書。約定的比賽時(shí)刻終于來臨了,烏龜拿出自己精心制作的絕密武器“香蕉皮溜冰鞋”。兔子恍然大悟:“是呀!我早應(yīng)該對(duì)烏龜參加比賽所做的各種準(zhǔn)備進(jìn)行預(yù)防,知彼知己,才能百戰(zhàn)不殆啊!”孫悟空回到花果山以后孫悟空取經(jīng)回來以后,看到孩兒們都在玩一個(gè)正方形的什么東西,孫悟空生氣極了大喊一聲:“不練功,玩什么呢?”孩兒們聽了忙對(duì)孫悟空說:“大王我們沒玩,我們正在練功呢!”什么,還敢頂嘴:“孫悟空大喊到,孩兒們嚇得一個(gè)個(gè)面如土色。有了電腦以后做什么都不難了,孫悟空睜大了眼睛說:“現(xiàn)在人類真是太厲害了!”灰太狼上體育課有一天灰太狼來給羊兒上體育課。灰太狼給羊兒們開始示范了,他剛在空中跳了一下,就猛地撞在了路燈上。羊兒見了半死不活的灰太狼,嬉皮笑臉地跑開了。三零零五年的一天,比賽打響了!“開始!”大象伯伯一下令,兔子好像火箭似地跑了出去,邊跑邊想:千萬不能睡覺,可是我有高科技,也不用怕。回頭一看,兔子還在氣呼呼爬山呢。兔子只能望著烏龜遠(yuǎn)去了。故事新編的人物是從古典名著或其它作品中借用來的,人物的言行、性格應(yīng)與原著相一致。故事新編是借古人說今人,表面上寫的是古事,實(shí)際是上是折射現(xiàn)實(shí)社會(huì),立意多在諷今喻今。有時(shí)間變形,就是改變?cè)泄适掳l(fā)生的時(shí)間,或提前或推后,設(shè)想故事在不同的時(shí)間階段的不同結(jié)果。我不喜歡毛主席說他是思想家,文學(xué)家,革命家那么大的帽子。有的是神話人物,比如:嫦娥,羿,女媧;有的是先賢,比如:孔子,老子,莊子,墨子,抑或伯夷,叔齊。比如說眉間尺優(yōu)柔寡斷的性格。將眉間尺的性格是刻畫到了極限。大都指的是那些已經(jīng)年老色衰,而年輕時(shí)是極其漂亮的女人。故事的內(nèi)容很豐富,都不是很長,但是發(fā)人深省的東西很多。)莊子——你靜一靜,不要著慌罷。學(xué)名叫必恭。作者根據(jù)已有的神話故事,以及一些對(duì)于歷史人物,比如孔子,老子,莊子等等的描寫和刻畫,運(yùn)用豐富的想象和聯(lián)想來行文?!边@里的比喻將那些官員的丑態(tài)寫得活靈活現(xiàn);“這時(shí)打頭的木主早已望不見了,走過去的都是一排一排的甲士,約有烙三百五十二張大餅的工夫,這才見別有許多兵丁,肩著九旒云罕旗,仿佛五色云一樣。眉間尺凝神細(xì)視,這才仿佛看見長五尺余,卻并不見得怎樣鋒利,劍口反而有些渾圓,正如一片韭葉?!独硭分械拇笥砗捅娢粚W(xué)者形成了鮮明的對(duì)比,是“湮”還是“導(dǎo)”,這個(gè)在堯治水失敗后,是顯然的,但是“學(xué)者”們卻認(rèn)為“導(dǎo)”是蚩尤的法子,是永不得的,就像當(dāng)時(shí)的各類新興事物一樣,在中國的大地總是有人在反對(duì),在抵制,不愿意變革。魯迅在小說中緊緊抓住這一精神原點(diǎn),緊張而戲劇化地寫出墨子與公輸般的斗智斗勇,最后促使楚王放棄攻宋?!斗枪ァ分械哪右宰约旱囊庵?、膽識(shí)和智慧,挽救了弱小的宋國,使數(shù)以萬計(jì)的宋國生靈免遭涂炭,這是一種博大的人間情懷,一種深厚的人道精神,一種無疆的大愛。事實(shí)上,在30年代的中國,每一個(gè)知識(shí)分子都得面對(duì)這樣嚴(yán)峻的拷問,直面或回避,承擔(dān)或放棄,舍或取,等等,也就成為30年代知識(shí)分子精神天平上孰輕孰重的醒目的刻度。然而在漫畫化的手法之下,寓莊于諧才是本書的最大特色?!恫赊薄分械牟氖妪R不再是忠義節(jié)氣的化身,反倒是不知與時(shí)俱進(jìn)的典型。無論他們?nèi)绾巫悦甯?,總是逃不掉生活的難題。忠義與骨氣大概不應(yīng)如此吧《出關(guān)》前一部分孔子研習(xí)六經(jīng),遍謁諸侯,可是卻四處碰壁。他自嘲的笑了,知道雖然儒道同源,但形制不同,孔子必將傳揚(yáng)屬于他自己的新的學(xué)說,他們的理論將會(huì)爭奪受眾,孔子會(huì)在背后叫他老頭子,會(huì)?;?。一連四處的呆木頭似的情狀的描寫,頹唐的神情讓人覺得這是一個(gè)處處透著孤獨(dú)與蒼涼的沉寂老人。但目的不同,道不同不相為謀。但從客觀角度講,孔子是勤奮的,三個(gè)月不出門在想著老子傳授的道理,終于頓悟,開創(chuàng)脫胎于道教卻為自己所用的新教。但這時(shí)的魯迅不是吶喊時(shí)期的魯迅了。在關(guān)口上對(duì)關(guān)尹喜等人要求講演著書的要求不得不敷衍表現(xiàn)出老子對(duì)世俗人的無奈敷衍。國學(xué)大師南懷瑾曾經(jīng)說過:儒家猶如糧店,道家猶如藥店,佛家猶如雜貨店。參考資料:《散論》王瑤《的關(guān)》魯迅《序言》魯迅
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