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五月份道德講堂“做一個有道德的人”-預覽頁

2024-11-15 12:26 上一頁面

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【正文】 事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。謝謝大家!道德講堂議程一、講授內(nèi)容:做一個有道德的人二、主講人:張寶明三、講授對象:六年級全體學生及部分家長四、講授時間:2015年5月22日五、講授地點:金河鎮(zhèn)第一中心校后三富小學講堂室第四篇:做一個有道德人材料皋蘭縣石洞小學開展“做一個有道德的人”主題實踐活動工作情況匯報一、學校基本情況我校是一所縣屬規(guī)模最大的一所小學,始建于1938年。制定了《石小“做一個有道德的人”主題活動實施方案》,形成了德育工作的長效機制。三、開展的各種活動開展“六愛體驗見真情”活動。開展“誦經(jīng)典,塑人格”活動。開展“手拉手”活動。去年6月我校組織部分老師、學生到南莊小學送課、聯(lián)誼,兩校同學們表演了精彩的文藝節(jié)目,現(xiàn)場捐書籍500余冊,作業(yè)本1100多本,以及衣物、文具等,部分同學還新結友誼互助對子,培養(yǎng)了學生互助友愛的品質。培養(yǎng)學生愛祖國,做健康少年的信念。結合開展“做一個有道德的人”主題教育,我校國旗下演講主題全部由學生撰稿,由班主任或語文老師指導,演講內(nèi)容貼近學生生活,符合學生的實際需要。家長學校是我校的特色,也是我們教育的一個亮點,獲得過“市優(yōu)秀家長學校”稱號。在成功舉辦“家長學?!钡幕A上,我們組織推出“家長跟班”活動。學校與城南社區(qū)聯(lián)系,組織開展“愛我皋蘭,愛我縣城”的教育活動,教育學生熱愛縣城的一草一木和環(huán)境衛(wèi)生,愛護城建設施,與不文明行為作斗爭,學校還組織學生上街宣傳、打掃衛(wèi)生、勸導不文明行為等實踐活動,形成了學生思想道德建設的縱深教育。開展“小道德模范”評選表彰活動。以陶圓圓和楊子萱為首的兩位同學看到后,組織了幫扶小組,以七歲懵懂的童心和弱小的身體開始負責魏寧同學的在校生活,到校門口接送,幫助課間活動等,難能可貴的是攙扶上廁所而且還要替同學整理衣服。三、取得的成效我校以“做一個有道德的人”主題活動為載體,引導學生自覺踐行道德規(guī)范,普遍增強了道德意識,強化了道德養(yǎng)成,使學生進一步陶冶了情操,提升了境界,培養(yǎng)了學生積極的人生態(tài)度,健康的心理情感,高尚的道德品質,開創(chuàng)了我校未成年人思想道德建設工作的新局面,也有力的推進了學校德育工作的開展。通過這樣的活動,孩子從中受益很多,也希望“做一個有道德的人”活動,能更深入到每個人心中。在活動過程中,學校往往是因教學任務重、怕出安全問題等原因,而不敢把學生帶出去搞活動,與社會各個層面接觸不多,參與社會實踐活動較少,活動的范圍圈子多限于校園生活之中?;顒觾?nèi)容設計應該豐富多彩,主題鮮明,適合學生的年齡特征。第五篇:【道德講堂講稿】做一個有道德的人爭創(chuàng)自治區(qū)文明單位做道德建設的表率(主講人: 楊 斌)各位領導、干部和職工:大家好!根據(jù)學校的安排,今天有幸和大家一起交流與道德建設有關話題,我講的題目是“爭創(chuàng)自治區(qū)文明單位,做道德建設的表率”。一、正確理解道德的概念什么是道德?一般來說是指人與自然,人與社會、人與人之間的行為規(guī)范的總合。所以說,道德和法律是相輔相成的,沒有法律的保障,道德很難實現(xiàn),也就是說如果執(zhí)意不遵守道德規(guī)則,那法律就要追究責任。這句話說明,人類為了提升自己的生活,而創(chuàng)造了物,卻被物迷住了雙眼,找不到了本心。因此,加強道德建設,加強內(nèi)心修養(yǎng)十分重要和必要。以上事例啟示我們,鞏固改革開放和現(xiàn)代化建設的成果,貫徹科學發(fā)展觀,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,都需要加強道德建設。同時,也必須清晰地看到,當前文化建設特別是道德建設,同經(jīng)濟發(fā)展相比,仍然是一條短腿。所以我們要深刻認識到我們當前道德問題的嚴重性,增強緊迫感和責任感。具體如何身體力行?黨的十七屆六中全會上提出社會主義公民道德建設體系,著力指出要以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”建設為著力點。主要包括“文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀守法”5個方面。你要別人幫助時,用一個“請”字,受人幫助后說聲“謝謝”等等,都是我們可以做到的。愛護公物,保護環(huán)境,遵紀守法這都是社會公德的內(nèi)容,這里我不多說,關鍵我想說現(xiàn)在我們縣城的一些嚴重的現(xiàn)象。二是要管住手,不亂扔垃圾,不亂寫亂畫。三是要管住腳。這個小小的行為,其實是對下一代教育的誤導,說的嚴重點,也許就因為這個小小的行為,會害了小孩子。這話聽起來不大好聽,但事實如此。社會公德問題牽涉到我們每一個人,我們每一個人行為也影響到他人,他人的每一個行為也影響到我們的幸福生活,所以只有從我們每一人做起,從小事做起,自覺做維護社會公德的帶頭人。職業(yè)道德水準的高低,歸根到底看你的思想言行是不是為人民服務,是否做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。第三,做家庭美德的表率。這里重點講一下孝。還有有一些青少年以自殺的形式來對抗父母親。人生本來苦短,父母親把你養(yǎng)到十八、九歲,二十幾歲,作為一個年輕人應該立志,應該報效父母,報效國家,如果就是因為和父母親一點小小矛盾就自殺,人和人之間怎么可能不發(fā)生矛盾?父母和兒女之間發(fā)生一點矛盾也是可以理解的,但采取這種方式既毀滅了自己,又以這種方式沉重的打擊父母,這種行為是一種極其大逆不道的事情。生了弟弟“象”以后,父親偏愛后母和弟弟,三個人經(jīng)常聯(lián)合起來謀害舜。也因他的孝心孝行,終于感化了他的父母和第第象。個人品德是道德建設的基礎工程,就是修身律己,或者叫做全民修身。八個步驟中,修身最關鍵,道德的根基沒有建立起來,而一個人活得很好,這是不可能的,從皇帝至百姓都是不可行的。加強個人修身學習,要不斷提升自己的知識修養(yǎng),勸學篇上第一句話就是學不可以已,人這一生,生命不息,學習不止,只有良好的知識修養(yǎng),才能夠造就一個完美的人格。以上所講的是從社會主義公民道德建設體系所要求的四個著力點如何做。這項工作有兩個方法,第一個方法是,每兩年一屆在全國評選表彰道德模范,評選出來之后,大力組織宣傳,開展巡講、創(chuàng)造道德模范故事會等活動,另外一個方法就是,開展“我推薦我評議身邊最美二中人”活動。今后我們各文明單位要大力倡導這種方法樹立典型。由此各級文明辦開始做這項工作。這是做志愿服務工作的心路歷程,在做好事的過程中增長好心,在好心累積的過程中成為好人,成為好人才能有好報。接下來,他又回答了人心里的陽光從哪里來的問題,他說“擇不處仁,焉得知?”如果沒選擇做好事,心里的陽光又怎么會有呢?所以要通過做好事來達到內(nèi)心的光明,從而享受美好的人生。第三條途徑是,以文化人?!币馑际牵艜r候,人們生活中結繩記事,發(fā)展到文字產(chǎn)生之后,當官的人開始以文化治國,老百姓開始以文化過日子。所以,因為文化,人才文明。在這里我給大家提供一個非常簡便的方法,我們中國,以文化人最簡便的方式就是要把握八個字:自強不息,厚德載物。作為每個人,我們?nèi)绾蝸碚_理解這八個字?從我個人的學習中總結出下面七個要點,僅僅大家參考。第二個要點就是:利他。我們?yōu)槭裁匆_展集體主義教育?為什么要開展愛國主義教育?全國人民就好比是一個大湖的水,借助了這個大湖的力量,我們才會更強大。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。為什么要強調誠信?一位大家說,無論是道家還是佛家還是儒家,在強調人的內(nèi)心的修煉的時候,都要講到一個概念,叫做“凝神”,人只有在心散了的時候才會喪失功能。中國人現(xiàn)在總體來說不夠謙恭,人心都比較張揚,不太管別人的感受。第三種是沒錢沒權?;?。儒家還有一個著名的思想,叫做“天將厚其福而報之”,意思是說老天用讓人類有享不盡的福的方法來消亡人類社會。責任是道德標準的基本門檻,缺乏責任感的人,是永遠盡不到自己所有的道德,一個人盡到對父母的責任,才是好子女;盡到對崗位的責任,才是好工人;盡到對國家的責任,才是好公民?!?②知愧,做人要感慚愧,知道內(nèi)疚。人生在世,誰能離開社會生存?誰沒有受過別人的恩惠?“滴水之恩,當涌泉相報,這是每個人都具有的品質
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