【正文】 是對于普通文字的閱讀與寫作，人人要得到應(yīng)得的成績，絕不容有一個人讀不通寫不好。把語法、邏輯、修辭之類作“知識”，好像只要講得出來就行，容易忽略實際運用?！蛾P(guān)于編教材》，見《重讀葉圣陶他們好像醫(yī)生配藥似的，哪類文章包含道德 教訓(xùn)，要讀多少篇，哪類文章包含某家思想，要讀多少篇；諸如此類，一時也說不盡，總之給學(xué)生配一服十全大補劑。這兩方面必須連成一貫；就是說，理解是必要的，但是理解之后必須能夠運用；知識是必要的，但是這種知識必須成為習(xí)慣。經(jīng)過學(xué)習(xí)，讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫的通順，從而有利于自己所從事的工作，這才算達(dá)到學(xué)語文的目的。人既然生活在社會里，社會里既然有這么一種文字，作為交換經(jīng)驗思想情感的工具，若不能“憑 ”文字吸收人家的經(jīng)驗思想情感，“用”文字發(fā)表自己的經(jīng)驗思想情感，吃虧之大是不必細(xì)說的。他寫得好，攝取它的長處，寫得不好，發(fā)現(xiàn)它的短處，對于閱讀能力與寫作能力的增進(jìn)都是有幫助的。我們過去編的一部漢語課本就沒有注意這一點?！墩Z文教育書簡》之十，見《葉圣陶語文教育論集》第722 頁●我想，教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。在這上頭，教者 可以下好多功夫?！墩Z文教育書簡》之八，見《葉圣陶語文 教育論集》第721 頁 ●“講”當(dāng)然是必要的，問題可能在如何看待“講”和怎么“講”。——《語文教育書簡》之三十二，見《葉圣陶語文教育論集》第741頁 ●在課堂上教語文，最終目的在達(dá)到 “不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力，不待老師教，自己能閱讀。怎樣啟發(fā)學(xué)生，使他們自覺地動腦筋，是老師備課極重要的項目?！墩Z文教育書簡》 之三十二，見《葉圣陶語文教育論集》第741頁●我近來常以一語語人，凡為教，目的在達(dá)到不需要教。學(xué)生遇到弄不懂的問題，再顧而問之。——引自1983年第10期《中學(xué)語文教學(xué)》 ●教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。閱讀教學(xué)循此為之，學(xué)生寫作能力之提高亦非甚難事矣。老師必須在這些場合給學(xué)生指點一下，只要三言兩語，不要羅哩羅嗦，能使他們開竅就行。于此我欲進(jìn)一言，可否自始即不多講，而以提問與指點代替多講。——《語文教育書簡》之六，見《葉圣陶語文教育論集》第719－720頁 ●要言不繁，啟發(fā)幾句，讓學(xué)生自己去體會領(lǐng)略，自必使學(xué)生大有受益。——《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，見《葉圣陶 語文教育論集》第202頁●語文科目的之一，是使學(xué)生在閱讀的時候能夠自求了解。更使學(xué)生試去揣摩它們，意念要怎樣地結(jié)構(gòu)和表達(dá)，才正確而精密，揣摩不出的，由教師給與幫助；從這里學(xué)生得到了寫作的知識。繼之更有進(jìn)，步步能穩(wěn)踐，翼護(hù)亦無須，獨行頗利便。誘導(dǎo)與啟發(fā)，講義并示范，其道固多端，終的乃一貫，譬引兒學(xué)步，獨行所切盼。扶翼或致是，寧非大歡忭。作者的思路，文章的脈絡(luò)，都宜求之于本文，不宜舍本文而他求。這四項本領(lǐng)有連帶的關(guān)系：“聽” 和“讀”是一路，都為了了解別人的思想，“說”和“寫”是一路，都為了表達(dá)思想叫別人了解。走進(jìn)新課標(biāo)》第252－253頁 ●亦見此學(xué)科“聽”“說”“讀”“寫”宜并重，誦習(xí)課本，練習(xí)作文，固為讀寫之事，而茍忽于聽說，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦將減損。這是生活的需要，工作的需要，也是參加祖國四個現(xiàn) 代化建設(shè)的需要。一篇報告的稿子，報告人照著說，聽眾聽他的。分開來說，聽和讀 是一類，說和寫是一類。合起來說，這兩類能力又是相輔相成的，就是說，聽和讀的能力的加強，有助于說和寫的能力的提高，反過來亦然。這兩件事同出一源，而說先于寫，必須能說然后能寫，決不會能寫而不能說。而聽得仔細(xì)不仔細(xì)，辨得明白不明白，跟聽的人的說話習(xí)慣大有關(guān)系?！墩f話訓(xùn)練決不能疏 忽》，見《重讀葉圣陶有人把閱讀看作練習(xí)作文的手段，這也不很妥當(dāng)；閱讀固然 有助于作文，但是練習(xí)閱讀還有它本身的目的和要求。走進(jìn)新課標(biāo)》第41－42頁●從前語文教學(xué)只有兩件事，一個叫讀，一個叫寫。??我們一方面要讓學(xué)生善于說，一方面要使他善于聽。走進(jìn)新課標(biāo)》第106－107頁 ●留心聽人家的話。聽清楚，不誤會，固然第一要緊；根據(jù)自己的經(jīng)驗加以衡量，人家的話正確不正確，有沒有罅漏，也是必要的事?！吨袑W(xué)國文學(xué)習(xí)法》，見《重讀葉圣陶要從國文科得到閱讀和寫作的知識，養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣。每一個學(xué)習(xí)國文的人應(yīng)該認(rèn)清楚：得到閱讀和寫作的知識，從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國文的目標(biāo)?！丁巴ā迸c“不通”》，見《葉圣陶語文教育論集》第402頁●現(xiàn)在一說到學(xué)生國文程度，其意等于說學(xué)生寫作程度。然而閱讀時吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密 切的關(guān)系。常 常有人要求出版社出版“怎樣作文”之類的書，好象有了這類書，依據(jù)這類書指導(dǎo)作文，寫作教學(xué)就好辦了?！堕喿x是寫作的基礎(chǔ)》，見《葉圣陶語文教育論集》第491頁●閱讀習(xí)慣不良，一定會影響到 表達(dá)，就是說，寫作能力不容易提高?！比绻毯瞄喿x 課，引導(dǎo)學(xué)生逐課逐課地體會，作者怎樣用心思，怎樣有條有理地表達(dá)出中心思想，他們就仿佛跟作者一塊兒想過考慮過，到他們自己作文的時候，所謂熟門熟路，也比較容易抓住中心思想了。材料既選定，用什么形式表現(xiàn)他才合適，用什么形式表現(xiàn)他就不合適，得下一番 斟酌的工夫。精讀教材是挑選出來的，它的寫作技能當(dāng)然有可取之處；閱讀時候看出那些可取之處，對于選剔與斟酌就漸漸增進(jìn)了較深的識力；寫作時候憑著那種識力來選剔與斟酌，就漸漸訓(xùn)練成較精的技能。學(xué)生濡染既久，自己有數(shù)，何種積蓄值得發(fā)表，決不放過；何種積蓄不必發(fā)表，決不亂寫；發(fā)表的當(dāng)兒又能妥為安排，成個最適合于那種積蓄的形式，便算達(dá)到了作榜樣的目的?！秶慕虒W(xué)的兩個基本觀念》，見《葉圣陶語文教育論集》第60頁●閱讀與寫作是對等的兩回事，可不是彼此不相干的兩回事，認(rèn)真閱讀有助于練習(xí)寫作。課外更讀選本，用意亦復(fù)如是。善讀必易于達(dá)到善寫，善寫亦有裨于善讀?？磿粌H知其梗概，還須察其用心，衡其工夫?！断蛏谱x善寫方面努力》，見《重讀葉圣陶寫作是什么一回事？是表達(dá)。這兩件事沒學(xué)好，不僅影響個人，還會影響社會。這里重要在方法；本月比上月要善閱讀，今年比去年更能了解，就是進(jìn)步。走進(jìn)新課標(biāo)》第16頁 ●從教育的 觀點說，使學(xué)生在積極方面受益，可以多收熏染之效；若兼及消極方面，就分散了他們的注意力，而具收效比較迂緩?！洞罅ρ芯空Z文，盡快改進(jìn)語文教學(xué)》，見《葉圣陶語文教育論集》第152頁●我也曾經(jīng)朦朧地 想過，知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用才能練成熟練的技能的。中學(xué)六年，假定要 教三百篇文章，是否非教課本上所選的三百篇不可呢？不一定?！对鯓咏陶Z文課》，見 《重讀葉圣陶修養(yǎng)云云那是身體力行的事，民族精神也得在行為上表現(xiàn)。選些文篇讓學(xué)生讀，無非是進(jìn)行那些訓(xùn)練的憑借而已。咱們一向在選和編的方面討論得多，在訓(xùn)練的項目和步驟方面研究的少，這種情形需要改變。走進(jìn)新課標(biāo)》第167頁 ●閱讀書籍的習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，欣賞文學(xué)的的能力不能憑空培植，寫作文章的技能不能憑空訓(xùn)練。也惟有這些工夫做到了家，教材的內(nèi)容才成為消化了的養(yǎng)料，在學(xué)生的精神上，發(fā)生營養(yǎng)的作用。??課文只是“舉一”，要學(xué)生學(xué) 了能“反三”。這才可以使閱讀能力越來越強。——《讀了〈中學(xué)生國文程度的討論〉》，見《重讀葉圣陶國文教學(xué)的目標(biāo)原在看書能夠了了，作文能夠通順，現(xiàn)在實效和目標(biāo)不符，當(dāng)然是國文教學(xué)沒有成績。??語文教本只是些例子，??其意是說你如果能夠了解語文教本里的這些篇章，也就大概能閱讀同類的書，不 至于摸不著頭腦?！浴?略讀指導(dǎo)舉隅?前言》一文，見《葉圣陶語文教育論集》第19頁●精讀文 章，每學(xué)期至多不過六七十篇。但是要養(yǎng)成一種習(xí)慣，必須經(jīng)過反復(fù)的歷練。為養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，非多讀不可；同時為充實自己的生活，也非多讀不可。每學(xué)期??只有六十小時。走進(jìn)新課標(biāo)》第263頁●學(xué)生在閱讀課外讀物的時候也應(yīng)該明白，寫在書上的東西并不是完全可以信賴的。凡是跟“此時”和“此地”相適應(yīng)的，大概是可取的，當(dāng)然還得經(jīng)過實踐的檢驗；凡是跟“此時”和“此地”不相適應(yīng)的，一定是不可取的，至多只可以供談助而已，決不能作為自己的行動方針和生活目標(biāo)。上一次我說過了，閱讀課外讀物可以養(yǎng)成隨時讀書的習(xí)慣，這就要每天閱讀，持 之以恒，時間少一點兒倒不妨事。一年里還有兩個不短的假期，暑假和寒假，都是閱讀課外讀 物的好時機，假如每天讀三個鐘頭，這不算太多吧，兩個假期合起來作為八個星期計算，就有一百六十八個鐘頭，至少可讀完八本書，六年又是四十八本?！浴?略讀指導(dǎo)舉隅?前言》一文，見《葉圣陶語文教育論集》第19頁●閱讀不僅是中學(xué)生的事，出 了學(xué)校仍需要閱讀。學(xué)生離校而后須閱讀各類各體之文，故教材須兼收 各類各體之文。此則閱讀教學(xué)最后之目的也?！墩Z文教育書簡》之十五，見《葉圣陶語文教育論集》第726頁 ●（閱讀的目的）主要在真正地理解所讀的東西，從而得到啟發(fā)，受到教育，獲得間接經(jīng) 驗，從而提高覺悟，豐富見識，使咱們得以在革命和生產(chǎn)中很好地貢獻(xiàn)力量。因為閱讀是自己的事，像這樣?？孔约旱牧Σ拍莛B(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)真能力。學(xué)會了自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成了自學(xué)的習(xí)慣，將來離開了學(xué)校，才能在工作和生活中不斷地自我充實，自我修養(yǎng)，成為有益于人民的人，有益于社會的人。一旦養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，學(xué)生課外自然會去閱讀更多的好文 章和好書籍，增加知識，增長才干。課內(nèi)多采用討論會的方式，教師也是一個會員，至多處于主席的地位。教師的責(zé)任不在把一篇 篇的文章裝進(jìn)學(xué)生腦子里去；因為教師不能一輩子跟著學(xué)生，把學(xué)生所要讀的書一部部裝進(jìn)學(xué)生腦子里去。現(xiàn)在是大部分人傾向于主張預(yù)習(xí)，我也主張預(yù)習(xí)。我們預(yù)習(xí)《糧食的故事》一課，讀過幾遍非常感動，幾乎掉下淚來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生自己多動腦筋。經(jīng)過老師指導(dǎo)，學(xué)生還是不能自己了解自己領(lǐng)會，那就只好由老師講了，還得注意講得多而羅嗦不如講得少而精。學(xué)生必須會自己讀書，不能老是帶 著一位老師給他講，所以我們要培養(yǎng)學(xué)生獨立讀書的能力。但是，學(xué)生應(yīng)該知道而未必能自行解答的，卻不妨預(yù)先提出?？沾永镅b東西進(jìn)去，還可以 容受；完全不接頭的頭腦里裝知識進(jìn)去，能不能容受卻是說不定的?！丁淳x指導(dǎo)舉隅〉前言》，見《葉圣陶語文教育論集》第10頁討論●上課做什么呢？在學(xué)生是報告討論，不再是一味 聽講，在教師是指導(dǎo)和訂正，不再是一味講解。——《論中學(xué)國文課程的改訂》，見《葉圣陶語文教育論集》第84－85頁●上課時候令學(xué)生討論，由教師做主席、評判人與訂正人，這是很通行的辦法。第二還得在平時養(yǎng)成學(xué)生討論問題，發(fā)表意見的習(xí)慣。不然，學(xué)生成為只能聽講的被動人物，任何功課的進(jìn)步至少要減少一半?！丁淳x指導(dǎo)舉隅〉前言》，見《葉圣陶語文教育論集》第11－12頁 精讀與略讀 ●有了課本或選文，然后養(yǎng)成、培植、訓(xùn)練的工作得以著手。學(xué)生從精讀方面得到 種種經(jīng)驗，應(yīng)用這些經(jīng)驗，自己去讀長篇巨著以及其他的單篇短什，不再需要教師的詳細(xì)指導(dǎo)，這就是“略讀”。如果只注重于精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半。各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué) 生學(xué)習(xí)的一串過程。大人在旁邊遮攔著，正與扶著牽著一樣的需要當(dāng) 心；其目的惟在孩子步履純熟，能夠自由走路?；蛟S有人要說，略讀同一 的教材，似乎不能顧到全班學(xué)生的能力與興趣。所以，略讀同一的教材是無弊的，只要教師能夠忠于職務(wù)，能夠深知學(xué)生。也惟 有這樣閱讀，才能夠養(yǎng)成用字造語的好習(xí)慣，下筆不至有誤失?；叵氲臅r候，最好自己多多設(shè)問。讀過幾遍之后，若還有若干地方不明白不了解，就得做翻 查參考的功夫??。在閱讀的時候，標(biāo)記全篇或者全書的主要部分，有力 不分，表現(xiàn)最好的部分，這可以幫助了解，值得采用。這是第一。想的時候往往比較雜亂，比較浮泛；寫下來就非有條有理不可了，非切切實實不可了；所以寫讀書 筆記是督促自己認(rèn)真閱讀的一個好辦法。在讀本文之前，先讀一遍序文，也可以達(dá)到“事半功倍 ”的效果。走進(jìn)新課標(biāo)》179頁●因為文 學(xué)和其他藝術(shù)制作一樣，內(nèi)容和形式分不開來，要了解它就得面對它本身，涵泳得深，體味得切，才會有所得；如果不面對它本身，而只憑“提要”“釋義”的方法來了解它，那 就無論如何隔膜一層，得不到真正的了解。隨讀隨忘，不但不 能幫助寫作，恐怕連增進(jìn)知識和經(jīng)驗的效果也不會有。走進(jìn)新課標(biāo)》136頁●所謂學(xué)習(xí)方法，無非是參考，分析，比較，演繹，歸納，涵泳，體味，整飭思想語言，獲得表達(dá)技能這些事項?？傊?，對于一個詞兒，一種句式，一句習(xí)語或成語，第一須明白 它的意義。積錢還可以 用不正當(dāng)?shù)氖侄?，或是投機，或是舞弊，突然之間到手十萬八萬。若在學(xué)校國文課里，這些方法便是共同討論的主要材料，或由教師指導(dǎo)，學(xué)生再來深求，或由學(xué)生提出，教師加以糾正或補充?！堕喿x要“求甚解”》，見《重讀葉圣陶惟有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才全而不偏。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來。美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。大概文句之中的特別主眼，或是前后的詞彼此 關(guān)聯(lián)照應(yīng)的，發(fā)聲都得高一點。表示悲壯、快活、叱責(zé)或慷慨的文句，句的頭部宜加強。含有莊重、畏敬、謹(jǐn)慎、沈郁、悲哀、仁慈、疑惑等等情味的文句，須得緩讀。無論文言白 話，都可以用這兩種讀法來讀。至于宣讀，只是依照對于文字的理解，平正 地讀下去，用連貫與間歇表示出句子的組織與前句和后句的分界來。無論怎樣讀，起初該用論理的讀法，把文句中一個詞切斷，讀出它們彼此之間的關(guān)系來。——《中學(xué)國文學(xué)習(xí)法》，見《葉圣陶教育論集》第124頁●無論讀課文或是課外讀物，無論出聲朗讀或是輕輕諷誦，嚴(yán)格要求學(xué)生口到心到，務(wù)使口頭的輕 重徐疾抑揚頓挫，跟心里的領(lǐng)會和感受相印合：該是個積極有效的辦法?！墩f話訓(xùn)練決不該疏忽》，見《重讀葉圣陶——●讀文章，寫文章，最好不要光用眼睛看，光憑手寫，還要用嘴念。好的文章要多讀，讀到能背。讀的時候不要勉強做作，要讀的自然流暢。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。見了“新綠”二字，就會 感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣，見了“落葉”二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧。直到自己的語感和作者不相上下，那時候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了?！段乃囎髌返蔫b賞》，見《葉圣陶語文教育論集》第268頁●要鑒賞文藝，必須驅(qū)使我們的