【正文】 鐵基本的規(guī)矩是：臨窗的座位為上座，臨近通道的座位為下座。根據(jù)駕車的人確定座位的尊卑一、是由所乘車的車主親自駕駛車。二、是由專職司機(jī)駕駛轎車。注意事項(xiàng)：，若一個(gè)人乘車，則必須坐在副駕駛座上，若多人乘車，則必須推舉一個(gè)人在副駕駛座上就座，否則就是對(duì)主人的失敬。、司機(jī)后位、司機(jī)對(duì)角線位哪個(gè)重要，要因人而異，因時(shí)而異，最標(biāo)準(zhǔn)的做法就是客人坐在哪里，那里就是上座。第四篇：商務(wù)宴請座次禮儀論文商務(wù)宴請座次方面的禮儀也是值得宴會(huì)舉辦方研究的一個(gè)問題。但是，尊者居上位，卑者處下位。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，我們的經(jīng)濟(jì)生活正在逐步與國際接軌。關(guān)鍵詞：座次 禮儀習(xí)俗座次禮儀，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)俗之一。但是，尊者居上位，卑者處下位。夏商周時(shí)，朝官尊左，宴飲、兇事、兵事尊右。”虛左以待，是個(gè)引申詞，古時(shí)候的馬車，右邊站的是馭手，也就是趕馬的。此為尊左。”這里的“位在廉頗之右”就是位在廉頗之上，也就是藺相如的官職比廉頗高。陳丞相世家》記載：“孝文帝乃以絳侯（周）勃為右丞相，位次第一；（陳）平徙為左丞相，位次第二?！睙o出其右，是指的“他的右邊沒有其他人了”，即沒人比他更高了。早在朱元璋即位的前一年（1637年）十月，即“令百官禮儀尚左。此后，這種尚左的習(xí)俗便一直延續(xù)到近現(xiàn)代。在座次禮儀中，左為尊，右為次；上為尊，下為次；中為尊，偏為次。關(guān)于國際社會(huì)在座次禮儀上為何“以右為尊”，這是由于東西文化存在的差異。在西方的基督教傳統(tǒng)里，右具有積極主動(dòng)的含義，左則是被動(dòng)消極的；右意味著未來、善，左意味著過去、惡。”接待賓客, 一般都是賓在西(右)、主人在東(左)，即所謂“東家”、“西賓”。在商務(wù)活動(dòng)中舉行正式談判儀式，談判雙方需要分別坐在談判桌的兩側(cè)，確定座次的原則是：如談判桌豎放在室內(nèi)，推門而入且面向室內(nèi)，其右側(cè)為上座，客方人員就座；左側(cè)為下座，主方人員就座。兩桌橫排時(shí)，桌次是以右為尊，以左為卑。如果是由三桌或三桌以上的桌數(shù)所組成的宴請，在安排多桌宴請的桌次時(shí)，除了要注意“面門定位”、“以右為尊”、“以遠(yuǎn)為上”等規(guī)則外，還應(yīng)兼顧其他各桌距離主桌的遠(yuǎn)近。其他人的位次，一般都是距離主位越近，位次越高。全國各地，“十里不同風(fēng)，百里不同俗。入席時(shí)，互讓座位，尊者、長者坐首席。為主人或受主人委托執(zhí)酒壺者的坐末席，俗謂“腿肚子朝大門”。若只有兩人者，賓客（或長者）上座，主人（晚輩）坐左（右）座相陪，不可面對(duì)面相坐，此為大不敬。綜上所述，中國上下幾千年，座次禮儀中的左右尊卑問題，隨地域的區(qū)別、習(xí)俗的不同、社會(huì)的發(fā)展而有所差別。”重即尊，尊者在右則尊右，尊者在左則尊左。各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)遵從國際慣例，遵守國際規(guī)則，是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。國際性的商務(wù)會(huì)議需要各國將良好的商務(wù)會(huì)議禮儀呈現(xiàn)出來，而且良好的商務(wù)禮儀是從業(yè)人員有高業(yè)務(wù)本領(lǐng)和高綜合素質(zhì)的完美體現(xiàn)，它也決定著此次會(huì)議的成功與否。一般包括：新產(chǎn)品推廣會(huì)、上市公司年會(huì)、項(xiàng)目競標(biāo)會(huì)、行業(yè)峰會(huì)、答謝宴等等。東方以儒家思想為文化核心，而西方以基督教為文化核心，精神上追求的是英雄主義。例如，一個(gè)單詞“aunt”，就相當(dāng)于中國的“阿姨”、“姑姑”、“嬸嬸”、“舅媽”這4個(gè)詞。只有這樣的稱謂才會(huì)讓雙方都舒服且合理的接受。除此之外，中國人問候的同時(shí)習(xí)慣于與對(duì)方握手，而西方人甚至有時(shí)候會(huì)熱情的擁抱，中方一定要接受這種友好的方式并同樣熱情的擁抱對(duì)方。 交際語言的差異在商務(wù)會(huì)議中，由于文化的差異而引起的語言習(xí)慣的不同會(huì)不同程度的影響到這次會(huì)議的成功與否。因此，雙方都需要深入了解兩國的文化背景及價(jià)值觀念，更多的去考慮對(duì)方，用雙方都可以接受的的話語交談。而道家思想認(rèn)為，萬事萬物都出于“道”，經(jīng)過生長變化之后又都復(fù)歸于“道”。由于觀念的不同，中西方在商務(wù)活動(dòng)中對(duì)時(shí)間的處理方式也不同。而西方國家的人則對(duì)此感到非常疑惑，認(rèn)為你這樣做表示你沒有好好聽，要么就是厭倦和生氣了，這時(shí)他們會(huì)不高興的一再重復(fù)。但是，中外對(duì)送禮的認(rèn)識(shí)上卻是截然不同，外國人不會(huì)送非常貴重的禮物，他們講求的是文化格調(diào)與藝術(shù)品位，以及浪漫的情調(diào)，比如本國有紀(jì)念意義的工藝品，而且他們非常在意禮物的外在包裝，體現(xiàn)感情的深厚。相比較之下，我更喜歡西方人的觀念，金錢是無法衡量感情的深厚的，禮物送的有意義遠(yuǎn)比用錢來砸人好得多。中餐一般以圓桌為主，面門居中即房間正門中央的位置為主位，因?yàn)橹袊怨庞蟹N“男尊女卑”的觀念所以一般是男主人就坐，主人右側(cè)的位置是男主賓，賓主雙方其他人員不必交叉，主方人員可以坐在主位的左側(cè)，客方人員可以坐在主人的右側(cè)，也就是主左賓右。在用餐中，中國人舉止可以很隨意，拉扯入座、激情勸酒、頻頻夾菜，只要能表達(dá)熱烈的感情都可以； 而西方人用餐時(shí)一定要從椅子的左側(cè)入座，并會(huì)正確使用餐巾以表示優(yōu)雅，多飲用紅酒，舉止優(yōu)雅端莊，整體環(huán)境和氣氛安靜浪漫。中國人總是特別愛聊天，本質(zhì)是好的卻常常讓外國人不自在。從以上幾個(gè)方面的對(duì)比可以看出，中西方不同的文化導(dǎo)致了截然不同的商務(wù)會(huì)議禮儀。下面是為大家準(zhǔn)備的商務(wù)就餐座次禮儀，希望可以幫助大家!商務(wù)就餐座次禮儀座次的規(guī)定，一般酒店都是以圓桌為主，擺放的餐盤也是以偶數(shù)為主，除非你提前告知服務(wù)員今天的用餐人數(shù)，所以在就座前一定要知道，什么位置坐什么身份的人，如果你是請客人，那就坐在背對(duì)著門的位置，一般正對(duì)著門的是今晚的主角之一，我們稱之為主陪人，坐在主陪人右手邊是當(dāng)餐最重要的貴賓，左手邊是次重要的貴賓，其他的位置可以斟酌處理給合適的客人就座。倒茶的注意事項(xiàng)，酒滿敬人，茶滿趕人，如果你要給比你職位高的領(lǐng)導(dǎo)續(xù)茶時(shí)，一定要注意茶水不要滿杯，不然會(huì)被深懂餐桌禮儀的人認(rèn)為你要趕緊結(jié)束本次聚餐，給被人造成不必要的誤解。刀叉、餐巾掉在地上時(shí)別自己趴到桌下?lián)旎赜貌蜁r(shí)如果不慎將餐具掉在地上，千萬不要“親力親為”，應(yīng)禮貌地請服務(wù)員代勞，并提出補(bǔ)給要求。切忌在妙語連珠的時(shí)候不自覺地?fù)]舞刀叉在用餐的時(shí)候注意保持自己的情緒穩(wěn)定，失控地指手畫腳、揮舞餐具都是非常不禮貌的行為。