【正文】 稟承一種豪邁的情懷,但同時(shí)也有著“協(xié)調(diào)能力”兮,正確處理人際關(guān)系,有針對(duì)性的學(xué)習(xí)如何處理協(xié)調(diào)矛盾,培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì),完善對(duì)全局把握的觀念,不斷修正自身個(gè)性所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),采取主動(dòng),老徐,人們有著種種思考:生活像一首樂(lè)曲,有快板也有慢拍?！笔羌竟?jié)美；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。細(xì)細(xì)思量一下，在你的心中，美是一個(gè)什么形象呢？靜下心來(lái)回味美，它似乎是萬(wàn)事萬(wàn)物的化身，你也這樣認(rèn)為嗎？眾人總厭倦這一成不變的生活，可誰(shuí)真正有過(guò)去從自身做起，追尋和發(fā)現(xiàn)美的意念呢？只顧一味埋怨生活的人，是永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了生活中美的事物、美的風(fēng)景和美的心靈的！你若真想發(fā)現(xiàn)美，就請(qǐng)不要再與之美擦肩而過(guò)，這樣或許能幫你減少許多遺憾……縱然你無(wú)緣發(fā)現(xiàn)它，可它仍然會(huì)期待著你，等待你去發(fā)掘它的魅力！朋友們啊，你如今是否已經(jīng)覺(jué)醒？是否已經(jīng)被無(wú)形的生活所勸服？如果你的回答是肯定的，那么就讓我們乘風(fēng)破浪，用堅(jiān)強(qiáng)的意志去勇往直前地追趕美的腳步，發(fā)現(xiàn)美的真諦，并將美留在生活中吧！《生活準(zhǔn)則》生活的準(zhǔn)則是什么？有人說(shuō)，就是吃飽、穿暖。那么這度又是什么呢？這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對(duì)于人生需要的準(zhǔn)則。善者可以無(wú)愧于心，惡人亦可以無(wú)愧于心。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏?？赡茏蛱炷愫芨辉?，今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國(guó)，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)?；也可能昨天你助人為?lè)，今天你助人為樂(lè)，明天就舍己為人。青蛙的眼睛非常特別，它們看活動(dòng)的東西非常敏銳，可是看靜止的東西卻非常遲鈍。人們從大自然中得到的啟示還有很多。所以我們?cè)谙硎艽笞匀坏耐瑫r(shí)，還要去發(fā)現(xiàn)觀察其中的許許多多的奧秘，并合理的利用它，為人們提供更多的方便，讓人們的生活更加美好。”哦！我這才明白啊！我還有一個(gè)小小的問(wèn)題，那就是：為什么螞蟻可以預(yù)測(cè)到第二天會(huì)下雨呢？我又上網(wǎng)查到了答案：螞蟻和我們?nèi)祟愂且粯拥模鼈円矔?huì)感覺(jué)到悶熱，所以螞蟻在感覺(jué)到悶熱的情況下，第二天就會(huì)下雨。大家都來(lái)做生活的有心人吧，大自然會(huì)讓我們變得聰明。對(duì)于一個(gè)男生來(lái)說(shuō)，或許他更加有自己的理想與夢(mèng)想。但是他憑借著自己的勇氣，憑借這好生活是從苦日子里走出來(lái)的，與全廠幾百人共進(jìn)退，看到那幾百號(hào)人的場(chǎng)面，我就在想，中國(guó)人，其實(shí)并不是不行的，只要你給我們一個(gè)機(jī)會(huì)，我們有決心，有毅力走出困境，建立屬于我們自己的美好家園。但是我還是希望可以想CEO那樣有著堅(jiān)定的決心與我們必須敢于面對(duì)困難的勇氣。所以我們應(yīng)該感謝他們，是他們?yōu)槲覀冎v解了一門重要的課程，那就是自己的奮斗歷程不是一蹴而就的，中間的磕磕絆絆，中間的心酸歷程并不是我們嘴上的簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。而我現(xiàn)在的要求就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，這個(gè)是我們的進(jìn)步，也是我們國(guó)人的品質(zhì)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)戊戌維新運(yùn)動(dòng)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義?！熬乓话耸伦儭笔侵袊?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，中國(guó)人民不屈不撓的局部抗戰(zhàn)揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。（2）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位。中國(guó)人民從此站了起來(lái)，人們?cè)僖膊桓逸p視我們。兩制并存，高度自治。一是從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)。新常態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速雖然放緩，實(shí)際增量依然可觀；新常態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更趨平穩(wěn)，增長(zhǎng)動(dòng)力更為多元；新常態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，發(fā)展前景更加穩(wěn)定。第二，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。與此同時(shí)要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。第三，樹立經(jīng)濟(jì)新常態(tài)理念，轉(zhuǎn)方式，調(diào)結(jié)構(gòu)，促改革，走新型工業(yè)化道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。（1）“從甲午失敗到抗戰(zhàn)勝利，歷史走過(guò)了半個(gè)世紀(jì)”，結(jié)合這半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)發(fā)生的大事件，說(shuō)明我們甲午雖敗，“抗戰(zhàn)勝利”的必然性？（2）“中國(guó)取得了一個(gè)資格：人們不敢輕視我們”，結(jié)合材料1和2，談?wù)勅藗儾桓逸p視我們的原因是什么？（3）怎樣理解材料3中所說(shuō)的鄧小平提出“一國(guó)兩制”的“創(chuàng)造性”？ 參考答案：（1）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，促進(jìn)了民族普遍覺(jué)醒。隨后的新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。自從有了共產(chǎn)黨，我們就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，中國(guó)革命有了科學(xué)指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的8年抗戰(zhàn)，我們終于打敗了日本帝國(guó)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。中華民族進(jìn)入全新的紀(jì)元。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心。（1）美國(guó)拋出“新絲綢之路”計(jì)劃和中國(guó)的“一路一帶”目的有何不同？（2）習(xí)近平歡迎周邊國(guó)家“搭便車”和提出的“一路一帶”，體現(xiàn)了中國(guó)怎樣的周邊外交工作理念？（3）結(jié)合中國(guó)對(duì)世界頻送“中國(guó)紅利”的事實(shí)剖析奧巴馬“搭便車”論的錯(cuò)誤？（1）美國(guó)“新絲路”計(jì)劃背后主要目的是遏制“中國(guó)崛起”，同時(shí)體現(xiàn)出美力求削弱中亞與俄羅斯的傳統(tǒng)聯(lián)系、整合中亞和南亞并建立起美主導(dǎo)的地區(qū)新秩序的意圖。中國(guó)在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，會(huì)不斷向周邊國(guó)家釋放“中國(guó)紅利”，搭上中國(guó)的“便車”。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)包括美國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)都有好處。如果把這種相互依存關(guān)系描述為“搭便車”，也應(yīng)該是相互“搭便車”。請(qǐng)同學(xué)們一定要學(xué)會(huì)最后點(diǎn)題課時(shí)候給大家總結(jié)的“萬(wàn)能金句子”，可以輕松應(yīng)付這類題目。公平正義是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本價(jià)值追求，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。（2）憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。從憲法作用來(lái)看：一是確認(rèn)和規(guī)范國(guó)家權(quán)力，規(guī)定國(guó)家權(quán)力的歸屬，規(guī)定國(guó)家權(quán)力的職責(zé)分工、權(quán)力行使的方式和程序；二是確認(rèn)國(guó)家制度，憲法規(guī)定社會(huì)主義制度是國(guó)家的根本制度，規(guī)定國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)政治制度；三是確認(rèn)和規(guī)范公民基本權(quán)利和義務(wù)，保證公民在法律面前一律平等，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由；四是維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。第三，提高人生的精神境界。：積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。法律的至上性，具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。人權(quán)是人作為人所享有或應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。中立性是正當(dāng)程序的底線標(biāo)準(zhǔn)。 第一，民主與法治的關(guān)系。其三，權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限。保障公民的自由與平等是我國(guó)憲法和法律的基本價(jià)值取向。法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。對(duì)于執(zhí)政黨和國(guó)家機(jī)關(guān)而言，不僅要嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，更要帶頭維護(hù)法律的權(quán)威，切實(shí)保障法律的至上地位。第四，提升司法公信力。政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平競(jìng)爭(zhēng)、加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)市場(chǎng)秩序，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。第二，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。再次，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)。現(xiàn)代化是一個(gè)整體，“四化”的同步發(fā)展是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略最根本的是要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，最緊迫的是要破除體制機(jī)制障礙，最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)藏的巨大潛能。第四，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式，是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。其四，人民代表大會(huì)制度有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) 有事好商量，眾人的事情由眾人商量，找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)是人民民主的真諦。二是發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用。黨的十八大明確提出了大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求：樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。順應(yīng)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)遵循的基本原則。第三，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。人民民主是社會(huì)主義的生命。第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要，有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展，可以為擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放保駕護(hù)航。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。第二，改革開(kāi)放考驗(yàn)。第二，能力不足的危