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信息化教學設(shè)計的優(yōu)化-預(yù)覽頁

2024-11-14 18:02 上一頁面

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【正文】 主地上網(wǎng)來查找資料進行學習。一個教師的教學理念如果沒有從根本上轉(zhuǎn)變的話,那么他的教學設(shè)計會表現(xiàn)出以下一些問題:第一,把握不準教師和學生在教學過程中的地位。教學多媒體的優(yōu)勢并沒有得到最大的發(fā)揮。在信息化教學設(shè)計的過程中,由于對實際情況了解的不足,往往會使一些技術(shù)和方法的使用與實際情況不符。雖然微格教學能對學生動作的準確性起到幫助,但是,相比之下,在體操訓(xùn)練時使用鏡子來進行實時地矯正則更加經(jīng)濟有效。如:好看的書就是好書嗎?地球上資源能維持多久?數(shù)學概念屬于發(fā)明還是發(fā)現(xiàn)?單元問題的特點是為基本問題提供了學科特定及主題特定通道;答案是開放的,沒有明顯的“正確”答案; 是為了激發(fā)和維持學生的興趣而精心構(gòu)造的。并且引導(dǎo)性的問題是由一系列的由淺入深的問題組成的,而且這些問題的數(shù)量和所涵蓋的內(nèi)容也有和教學設(shè)計的質(zhì)量有直接關(guān)系。切實考慮學生因素,增加對于學習技能的學習。第二篇:《優(yōu)化》教學設(shè)計《優(yōu)化》教學設(shè)計【學習內(nèi)容】義務(wù)教育課程標準實驗教科書(北師大版)四年級下冊第8182頁。關(guān)于“沏茶”,教科書提出了三個問題:問題1是讓學生嘗試解決沏茶如何省時的問題;問題2是通過對可以同時來做的事情的探討,引導(dǎo)學生優(yōu)化程序節(jié)省時間;問題3是通過計算不同程序所需的時間,進一步體會優(yōu)化的思想。(二)學習目標:經(jīng)歷解決沏茶、烙餅問題的過程中,初步體會運籌思想在解決問題中 的應(yīng)用。難點:掌握合理安排時間的方法。讓學生更好地了解沏茶的各項工作,以利于學生最優(yōu)方案的探索。匯報:從沏茶這個問題中,你得到什么啟示?(設(shè)計意圖:旨在引發(fā)學生對沏茶這件事的回顧與反思,在此過程中,明確如何用優(yōu)化來解決生活中的實際問題。突破這一核心內(nèi)容,課本又分了五個層次:第一,明確文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系;第二,講文化與經(jīng)濟相互交融;第三,講文化與政治相互交融;第四,強調(diào)文化是綜合國力競爭的重要內(nèi)容;第五,得出結(jié)論并滲透思想教育內(nèi)容:發(fā)展先進文化,弘揚民族精神,增強綜合國力。有人說,文化是知識;有人說,文化是藝術(shù)。五:教學過程:課堂引入:探究:采集狩獵文化→游牧文化→農(nóng)耕文化→工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了什么道理? 教師提示:一定類型和階段的文化形式,都是建立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上,不同的生產(chǎn)方式下,形成各自相應(yīng)的文化活動。新課講授:(一)相互影響:在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上1.社會生活的三個基本領(lǐng)域:經(jīng)濟、政治、文化2.經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系1)經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定。②不同形態(tài)的文化、不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用相同嗎?以孫中山的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級啟蒙思想的事例說明。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。耶馬在《世界的美國化》中的觀點說明:文化與經(jīng)濟相互交融。B.世界范圍內(nèi)的反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容?!彼伎迹耗阌X得他的樂觀有道理嗎? 給我們什么啟示? 課堂練習:(略,見PPT課件)1.思想文化同政治、經(jīng)濟是緊密聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會的政治、經(jīng)濟所制約,但又對政治、經(jīng)濟起反作用。這反映 “選秀”作為一種文化活動(B)①與經(jīng)濟相互交融②代表先進文化的發(fā)展方向③對經(jīng)濟具有反作用④是選拔人才的主要途徑A.①④B.①③C.①②D.②④4.原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用,在豐富人們文化消費的同時,也促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。運用所學文化生活知識,說明在經(jīng)濟相對落后的條件下“辦大文化”的重要意義。以文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的美國,在文化產(chǎn)業(yè)的各個領(lǐng)域都具有全球領(lǐng)先地位。日本在20世紀90年代的十年持續(xù)經(jīng)濟低迷時,唯獨文化產(chǎn)業(yè)取得了巨大的增長。2.美國軟實力的代表性載體電影、電視、流行音樂、快餐等,在向世界推廣過程中傳遞了美國式自由、民主、人權(quán)等信念和價值觀,從而使世界人民向往美國式的社會。筆者發(fā)現(xiàn),凡是有效課堂,其教學設(shè)計都具有獨創(chuàng)性、實用性、發(fā)展性、開放性和生成性等基本特征。成功的導(dǎo)入能夠引起學生的注意,調(diào)動學生的學習積極性,激發(fā)學生的求知欲望,從而為整個教學過程創(chuàng)造良好的開端。正在這時海龜爺爺笑著說:“傻孩子們,他是石灰石,是你們的親戚啊,他和你們一樣身體里都含有相同的成分。瞧,朱老師的導(dǎo)入和實驗用品的發(fā)放多么與眾不同!筆者在《物質(zhì)的分類》教學中[1],設(shè)計了如下的排比句作為導(dǎo)語:學生多了要分班,知識多了要分科,生物多了要分種,物質(zhì)多了要分類。二、實驗的安排,應(yīng)圍繞重難點實驗是化學的靈魂;實驗是化學的最高法庭。這就需要教師在多方查找原因、科學驗證的基礎(chǔ)上提出理性的質(zhì)疑,并設(shè)計出新的實驗方案。趙老師增補的這個實驗,為學生認識物質(zhì)的可分性這一難點,做了很好的鋪墊!十三中的毛靖、宗金媛老師,在做“影響物質(zhì)溶解性因素”的實驗中,把課本實驗1中的“食鹽、蔗糖、消石灰”3種物質(zhì),換成“硝酸鉀、消石灰”2種物質(zhì)(見下圖):改進后的實驗尊重原實驗的教學意圖,保留原實驗的教學功能,并且得到的硝酸鉀溶液又可用于下一步的實驗3。對可用可不用的多媒體,堅決不用!對一定要用多媒體輔助的,要適時運用,不要“電灌”課堂。這個PPT課件得到了所有聽課教師的一致贊賞,并廣為流傳。據(jù)此,板書設(shè)計如下[5]:筆者的這個板書不僅體現(xiàn)了教學流程,反映了化學的簡約美,也將知識濃縮的恰倒好處。當然,如果粉筆字寫得不好,實在不愿意在黑板上板書,也可以在大屏幕上設(shè)計電子板書。六、主體的地位,必須著力突顯 衡量一節(jié)課的成效,不是看老師講了多少,而是看學生動了多少、懂了多少。英才中學的肖桂林老師主講《奇妙的二氧化碳》一節(jié),他在吃透教材的基礎(chǔ)上,設(shè)計出“清水可以變牛奶”、“碳酸飲料我會做”、“降服火魔顯神通”、“呼風喚雨誰做主”這4大板塊。八中王紹凱老師在《由多種物質(zhì)組成的空氣》教學中,她相信學生、敢于放手;她以人為本、面向全體。第五篇:如何優(yōu)化教學設(shè)計如何優(yōu)化教學設(shè)計一、教學設(shè)計的內(nèi)涵是20世紀60年代末至70年代初在美國教育技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展起來的一種教學系統(tǒng)方法,使教育技術(shù)學領(lǐng)域的重要組成部分。二、教學設(shè)計的新理念課堂教學具體設(shè)計首先由新理念支持,沒有新理念就無從談起設(shè)計課堂教學。(一)課堂教學設(shè)計主體的多元性傳統(tǒng)的以教為主的教學設(shè)計,教學設(shè)計的主體必然是教師,學生被排除于教學設(shè)計之外?!毙抡n程十分強調(diào)發(fā)揮學生的主體作用,強調(diào)教學是師生交往與互動的過程。其二,在教學中,也存在教師和學生共同設(shè)計教學的情況。我們經(jīng)常說“教學有法”,教學過程的確定性對這種“有法”進行了較多的研究,揭示了教學過程的若干規(guī)律,這是值得肯定的努力。相反,所有的教學設(shè)計都一帆風順的實施下來,卻是有些不正常。傳統(tǒng)的課程評價(包括觀摩課、匯報課、實驗課的評價)除了看重是否精確地達到了預(yù)設(shè)的教學目標,還往往著眼于教學思路的構(gòu)架與程序如何,是否環(huán)環(huán)相扣,是否邏輯有序,是否緊緊地把握住學生的心理并引導(dǎo)其到達認知彼岸。精心而不精細。我們認為板塊說(只考慮整體布局,設(shè)計幾個板塊,不預(yù)設(shè)細節(jié))就是給生成留足空間的行之有效的策略。練
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