【正文】 歷史條件下，隨著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程融入越來越多的知識要素，高科技、智能化對物質(zhì)生產(chǎn)乃至國力增強的作用舉足輕重，社會對精神產(chǎn)品的需求與日俱增。不僅如此，隨著科技進步，從事體力勞動的人員比例在下降，而從事腦力勞動的人員的比例在增加。其二，不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜勞動者的成果，尊重勞動者的成果，也是光榮的。因為勞動是財富之父，價值之源，是創(chuàng)造人類文明幸福的基礎(chǔ)。知識是勞動的結(jié)晶，創(chuàng)造是勞動的重要形式。全面小康的指數(shù)、現(xiàn)代化的目標空喊不來，坐等不到，必須依靠全體勞動人民堅持不懈地付出艱辛的勞動。堅持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級黨員領(lǐng)導干部負有重大責任?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”。一、“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”提出的現(xiàn)實意義“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，是如何對待工作和勞動的問題，是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容，也是每個人世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。“四個尊重”（尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造）的核心是尊重勞動?！懊裆谇?，勤則不匱。即使祖國更富強了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”只有明榮辱，正是非，與一切貪圖安逸，輕視、鄙視勞動的觀念和行為決裂，才能逐步形成勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的時代。顯然，無論勞動者的職業(yè)、身份如何，勞動的形式、形態(tài)、地域如何，只要符合“兩個一切”和“兩個不論”，都是應該“得到承認和尊重”。這樣，勞動的形式和形態(tài)日益呈現(xiàn)多樣性。這意味著一部分勞動形式會發(fā)生變化，由體力勞動轉(zhuǎn)為腦力勞動，同時也意味著，在勞模隊伍中，從事科技、教育等腦力勞動為主的人員比例將增加。因為勞動是財富之父，價值之源，是創(chuàng)造人類文明幸福的基礎(chǔ)。知識是勞動的結(jié)晶，創(chuàng)造是勞動的重要形式。全面小康的指數(shù)、現(xiàn)代化的目標空喊不來，坐等不到，必須依靠全體勞動人民堅持不懈地付出艱辛的勞動。堅持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級黨員領(lǐng)導干部負有重大責任?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”。在全國人民基本上解決溫飽問題、擺脫貧困、齊心協(xié)力建設(shè)社會主義小康社會的新形勢下，強調(diào)“以辛勤勞動光榮、以好逸惡勞為恥”具有很強針對性。人民推動歷史前進，勞動孕育歷史創(chuàng)造。離開勞動，知識形不成力量，人才無法成長，創(chuàng)造就會失去方向。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，實現(xiàn)我們國家的真正強盛和人民的全面富足，需要全體人民繼續(xù)辛勤工作，繼續(xù)付出十倍甚至百倍的努力，繼續(xù)艱苦奮斗十年、二十年以至更長的時間。小到個人、家庭，大到民族、國家，堅持辛勤勞動就能興旺發(fā)達；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。很明顯，這里的“勞動”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動，而是“兩個一切”（一切有益于人民和社會的勞動，一切為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻的勞動），與十六大報告還強調(diào)過“兩個不論”（“不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復雜勞動”）是一致的。在新的歷史條件下，隨著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程融入越來越多的知識要素，高科技、智能化對物質(zhì)生產(chǎn)乃至國力增強的作用舉足輕重，社會對精神產(chǎn)品的需求與日俱增。不僅如此，隨著科技進步，從事體力勞動的人員比例在下降，而從事腦力勞動的人員的比例在增加。其二，不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜勞動者的成果，尊重勞動者的成果，也是光榮的。因為勞動是財富之父，價值之源，是創(chuàng)造人類文明幸福的基礎(chǔ)。知識是勞動的結(jié)晶，創(chuàng)造是勞動的重要形式。全面小康的指數(shù)、現(xiàn)代化的目標空喊不來，坐等不到，必須依靠全體勞動人民堅持不懈地付出艱辛的勞動。堅持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級黨員領(lǐng)導干部負有重大責任?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”。在全國人民基本上解決溫飽問題、擺脫貧困、齊心協(xié)力建設(shè)社會主義小康社會的新形勢下，強調(diào)“以辛勤勞動光榮、以好逸惡勞為恥”具有很強針對性。人民推動歷史前進，勞動孕育歷史創(chuàng)造。離開勞動，知識形不成力量，人才無法成長，創(chuàng)造就會失去方向。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，實現(xiàn)我們國家的真正強盛和人民的全面富足，需要全體人民繼續(xù)辛勤工作，繼續(xù)付出十倍甚至百倍的努力，繼續(xù)艱苦奮斗十年、二十年以至更長的時間。小到個人、家庭，大到民族、國家，堅持辛勤勞動就能興旺發(fā)達；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。很明顯，這里的“勞動”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動，而是“兩個一切”（一切有益于人民和社會的勞動，一切為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻的勞動），與十六原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音大報告還強調(diào)過“兩個不論”（“不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復雜勞動”）是一致的。在新的歷史條件下，隨著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程融入越來越多的知識要素，高科技、智能化對物質(zhì)生產(chǎn)乃至國力增強的作用舉足輕重，社會對精神產(chǎn)品的需求與日俱增。不僅如此，隨著科技進步，從事體力勞動的人員比例在下降，而從事腦力勞動的人員的比例在增加。在全國人民基本上解決溫飽問題、擺脫貧困、齊心協(xié)力建設(shè)社會主義小康社會的新形勢下，強調(diào)“以辛勤勞動光榮、以好逸惡勞為恥”具有很強針對性。人民推動歷史前進，勞動孕育歷史創(chuàng)造。離開勞動，知識形不成力量，人才無法成長，創(chuàng)造就會失去方向。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，實現(xiàn)我們國家的真正強盛和人民的全面富足，需要全體人民繼續(xù)辛勤工作，繼續(xù)付出十倍甚至百倍的努力，繼續(xù)艱苦奮斗十年、二十年以至更長的時間。小到個人、家庭，大到民族、國家，堅持辛勤勞動就能興旺發(fā)達；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。很明顯，這里的“勞動”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動，而是“兩個一切”（一切有益于人民和社會的勞動，一切為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻的勞動），與十六大報告還強調(diào)過“兩個不論”（“不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復雜勞動”）是一致的。在新的歷史條件下，隨著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程融入越來越多的知識要素，高科技、智能化對物質(zhì)生產(chǎn)乃至國力增強的作用舉足輕重，社會對精神產(chǎn)品的需求與日俱增。不僅如此，隨著科技進步，從事體力勞動的人員比例在下降，而從事腦力勞動的人員的比例