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第三講教學(xué)設(shè)計-預(yù)覽頁

2024-11-09 22:38 上一頁面

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【正文】 )(子目標(biāo))(3)四因素法(ABCD模式)四因素法:我國學(xué)者根據(jù)國內(nèi)外教學(xué)目標(biāo)方面的研究文獻和自己的實踐經(jīng)驗概括提出的一種探索性的目標(biāo)編寫模式。規(guī)范的目標(biāo)開頭應(yīng)是“學(xué)生應(yīng)該??”。C-條件:表示學(xué)習(xí)者完成規(guī)定行為時所處的環(huán)境和條件。標(biāo)準(zhǔn)的確立使教師評估學(xué)生的行為有了依據(jù)。這種教學(xué)方法的最大作用,在于既可使學(xué)生更快地掌握專業(yè)技能,又培養(yǎng)了學(xué)生解決實際問題的方法能力、與人協(xié)作共事的社會能力和創(chuàng)新精神。③精心的課前準(zhǔn)備老師對案例材料進行分析,找出關(guān)鍵問題,形成自已的結(jié)論;對在課堂上可能發(fā)生的問題給出對策等。在這一環(huán)節(jié)中教師組織學(xué)生圍繞關(guān)鍵性問題、教學(xué)重點、難點問題展開討論。項目教學(xué)的實施4個階段:確定項目任務(wù)、制定工作計劃、實施計劃和檢查評估。教 師:計劃實施時,教師要讓學(xué)生注意操作安全,關(guān)注實施成果(時間、質(zhì)量),并認真記錄每個操作步驟和過程。(1)典型教學(xué)媒體(2)教學(xué)媒體的選擇1)教學(xué)媒體的選擇要根據(jù)不同類型的教學(xué)目標(biāo) 2)根據(jù)教學(xué)媒體的特性和功能選擇教學(xué)媒體 3)根據(jù)學(xué)習(xí)者的特征選擇教學(xué)媒體 4)多種媒體綜合使用的原則 5)要注意適時、適度地使用媒體6)經(jīng)濟因素,通常,在教學(xué)功能相近的幾種媒體中應(yīng)選擇經(jīng)濟成本低、便于操作的媒體。【教學(xué)目標(biāo)】1.結(jié)合具體問題,初步體驗等量代換的思想方法,了解等量代換思想方法的核心是根據(jù)數(shù)量間相等的關(guān)系進行替換,并能用等量代換的思想方法解決日常生活中的簡單問題?!窘虒W(xué)難點】引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷觀察、思考、交流、分析等活動,發(fā)現(xiàn)等量代換問題的本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的推理能力。【設(shè)計意圖】課前由富有情趣的情境導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí),吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了解決問題的欲望。學(xué)生自主探索,教師巡視指導(dǎo),了解學(xué)生的想法。方法四:與第三種方法道理相同,只是用符號來記錄解決問題的過程。那▲就等于9。談話:同學(xué)們想想,運用等量代換法解決問題的關(guān)鍵是什么? 預(yù)設(shè)1:尋找等量關(guān)系,預(yù)設(shè)2:進行替換?!驹O(shè)計意圖】等量代換是數(shù)學(xué)中一種基本的思想方法,也是代數(shù)思想方法的基礎(chǔ)。1.“自主練習(xí)”第1題。學(xué)生小組內(nèi)交流,再派代表全班交流。引導(dǎo)學(xué)生說說找到的等量關(guān)系?!驹O(shè)計意圖】練習(xí)設(shè)計層次清晰,難度逐步遞增,引導(dǎo)學(xué)生通過練習(xí),找到等量關(guān)系,掌握簡單的代換方法,體會等量代換的作用,同時培養(yǎng)學(xué)生的推理能力,發(fā)展思維能力。談話:希望大家在以后的生活中能夠主動發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、運用學(xué)過的數(shù)學(xué)知識來幫助你解決生活中的問題,讓數(shù)學(xué)知識為我們的生活帶來更多快樂!【設(shè)計意圖】最后的總結(jié)環(huán)節(jié),著重讓學(xué)生自己來談本節(jié)課的收獲,全面回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容,反思學(xué)習(xí)方法。教學(xué)重點:書籍的開本,制版和印前流程。時間分配:復(fù)習(xí)(5分鐘)書籍的分類導(dǎo)言(5分鐘)前面我們簡單的概述了書籍裝幀的產(chǎn)生形成和發(fā)展成熟。講授(60分鐘)作品欣賞(10分鐘)小結(jié):(5分鐘)作業(yè):(5分鐘)教學(xué)進程:第三章 書籍裝幀設(shè)計的基本知識和內(nèi)容 第一節(jié) 書籍裝幀設(shè)計應(yīng)掌握的基本知識由于書籍是一個非常特殊的文化商品,在生產(chǎn)加工中受到很多特殊要求的限制,這些東西也就構(gòu)成了書籍裝幀設(shè)計要掌握的基本知識。8開本——大都用在美術(shù)、攝影畫冊。書籍的印張在書籍的生產(chǎn)印制中,為了方便統(tǒng)計,便于計算,不管多大開本,都以對開紙正反兩面的印刷,為一個印張。1)、按1:1的尺寸,留出3毫米的修手。6)、打樣,即做出和印刷成品一樣效果的樣稿,以供校對。這些,你在印制前必須了解?!繇撁娴男g(shù)語一張紙有2個PG(Page),在印刷前要弄清楚是單面印刷,還是雙面印刷;單頁還是成冊的書刊。如邊緣有圖文,叫出血。書脊:是書刊厚度,連接書的封面和封底,也是以縫、釘、粘等方法裝訂而成的轉(zhuǎn)折,包括護封的相應(yīng)位置。環(huán)襯:是精裝本中在封二和封三前的2頁襯紙,是封面和內(nèi)頁連接的主要紐帶(跨頁),遮蓋精裝書中裝訂部位(訂口)不美觀的細節(jié)。紙張不同的質(zhì)感,可以表現(xiàn)不同的成品效果。印刷現(xiàn)在的印刷,按原理歸納起來可分為以下四種:凸版印刷、凹版印刷、絲網(wǎng)版印刷、平版印刷。)在新課程看來,(三維目標(biāo)整合)的教學(xué)就是素質(zhì)教育的體現(xiàn)。從一門學(xué)科的角度來說,(知識技能)是學(xué)科的(軀體),(過程方法)是學(xué)科的(思維方法),(情感態(tài)度價值觀)是學(xué)科的(“靈魂”)。從一門學(xué)科的角度來說,(知識技能)是學(xué)科的(軀體),(過程方法)是學(xué)科的(思維方法),(情感態(tài)度價值觀)是學(xué)科的(“靈魂”)。知識技能與過程方法的關(guān)系,即我們通常所說的(結(jié)論)和(過程)的關(guān)系,與這一關(guān)系有關(guān)的還有(學(xué)習(xí)與思考)、(接受與發(fā)現(xiàn))、(掌握與感悟)、(學(xué)會與會學(xué))、(知識與潛力)、(繼承與創(chuàng)新)等關(guān)系。1一般來說,(結(jié)論)往往是比較單一的,(過程)是比較多樣的,因為學(xué)生(思維方式)是多樣化的,(結(jié)論)相對來說是封閉的,(過程)相對來說是開放的,(結(jié)論)相對來說是簡潔的,(過程)相對來說是復(fù)雜的,所以注重過程的教學(xué)必定要付出更多的成本,因為它是(多樣的)、(開放的)、(復(fù)雜的),當(dāng)然,這里最重要的問題是:(結(jié)論是不是經(jīng)過學(xué)生的思考而獲得的)。1三維目標(biāo)是三種目標(biāo)嗎?“三維”與“三種”有什么區(qū)別?答:三維目標(biāo)不是三種目標(biāo),三種目標(biāo)指的是單個點(單維目標(biāo)),單維目標(biāo)不是說不能促進人的發(fā)展,單維度的發(fā)展可能會突飛猛進的,考量單個指標(biāo)都是容易達到的,難的是綜合性、綜合指標(biāo)。我們要確立三維目標(biāo)整合的發(fā)展觀?!叭S整合的發(fā)展觀”,實際上就是一種科學(xué)的、和諧的發(fā)展觀。在教學(xué)的各個過程、各個階段當(dāng)中應(yīng)該始終如一地貫穿三維目標(biāo)整合的理念。)強調(diào)三維目標(biāo)是否意味著否定“雙基”? 答:絕對不是。我們不能為知識而知識,為技能而技能。概括說說傳統(tǒng)的“雙基”教學(xué)?答:“雙基”教學(xué)重視基礎(chǔ)知識、基本技能的傳授,講究精講多練,主張“練中學(xué)”,相信“熟能生巧”,追求基礎(chǔ)知識的記憶和掌握、基本技能的操演和熟練,以使學(xué)生獲得扎實的基礎(chǔ)知識、熟練的基本技能和較高的演算能力為其主要的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)的教材它是以知識技能為本位的教材,所以知識技能是非常體系化的、很有邏輯性的。就像我們太了解、太喜歡一個人,反而不大可能正確全面地看待他一樣。當(dāng)然,我們講新課程強調(diào)三維目標(biāo)并不是要忽視“雙基”,但是對“雙基”要有新的定位,要把“雙基”納入到(三維目標(biāo))的框架中來,不能離開人的發(fā)展、離開(三維目標(biāo))單純強調(diào)“雙基”?!半p基”只是課程目標(biāo)的一個維度,不能孤立起來談“雙基”,把“雙基”絕對化。知識技能,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來說,它的目的是為了學(xué)會——你今天學(xué)會了什么知識,掌握了什么技能;過程方法,實際上就是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。一般來說,結(jié)論往往是比較單一的,過程是比較多樣的。當(dāng)然,這里最重要的問題是:結(jié)論是不是經(jīng)過學(xué)生的思考而獲得的。只有多元的過程、多樣的思維方式,才有助于真正的理解和領(lǐng)會。從教學(xué)的角度來說,就是認識與情感的關(guān)系?!敖虒W(xué)永遠具有教育性”。任何不小心、任何對他的傷害,都有可能給社會帶來災(zāi)難。四、課時一課時。饋贈是以物的形式出現(xiàn),以物表情,禮載于物,起到寄情言意的“無聲勝有聲”的作用。:紀(jì)念性、宣傳性、便攜性、獨特性和習(xí)俗性。,比較常見的鮮花的花語。要以雙手從送花人手中接過。若是花束應(yīng)找一花瓶將鮮花插入、
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