【正文】 2（1）有利于踐行社會主義核心價值觀，為人們的行為提供道德準(zhǔn)則。（4分）（2）樹立高度的文化自覺和文化自信。2（1）提升行走文明，豐富自己的文化內(nèi)涵，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻認(rèn)識了文化的地位和作用（3分）（2）從自然及各種文化環(huán)境中感悟，從多樣性的文化交流、撞擊和融合中感悟，在于把握文化發(fā)展規(guī)律（3分）（3）讀萬卷書，行萬里路，主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。（3）實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，提高文化自信需要立足中國特色社會主義偉大實踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用，關(guān)注人民群眾的根本利益，從群眾實踐中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作出無愧于人民的文化作品。（4）努力提升自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。材料表明()①文化與政治相互交融 ②政治與經(jīng)濟(jì)相互影響 ③文化是一種物質(zhì)力量 ④紅色文化育人于無聲 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ：“相比較于外國的電影、音樂和其他文化產(chǎn)品，中國似乎沒有一個突出的享譽(yù)世界的文化品牌。這表明（）①博采眾長是文化創(chuàng)新的根本途徑 ②文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動力 ③文化既是民族的，又是世界的 ④人民群眾是文化創(chuàng)造的源泉 A.①② B.②③ C.①④ D.③④，在波蘭舉行的第41屆世界遺產(chǎn)大會上，中國申報的世界自然遺產(chǎn) 項目“青 海一可可西里”和“鼓浪嶼一歷史國際社區(qū)”獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。舉辦金磚國家文化節(jié)()①表明文化交流是不同國家合作的前提和基礎(chǔ)②能增進(jìn)金磚國家的交流，夯實金磚國家合作的民意基礎(chǔ)③能推動文化的發(fā)展與傳播，有助于增進(jìn)國家之間的理解與溝通 ④是基于文化交流是推動世界文化繁榮與發(fā)展的根本動力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④，我國在許多國家成功舉辦的“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”活動受到普遍歡迎，擴(kuò)大了中華文化的影響。這表明()①“孝”，至今仍被我們視為穩(wěn)定家庭、凝聚民族的重要因素 ②要為傳統(tǒng)“孝”文化注入時代精神③“孝”文化都可為我所用，要原封不動地繼承 ④否定舊的“孝”文化，代之以全新的“孝”文化 A.③④ B.①④ C.②③ D.①②10.《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。這表明.（）①社會實踐是進(jìn)行文藝創(chuàng)作的根本立足點 ②基層群眾是精神文化財富的真正創(chuàng)造者 ③只有如實反映現(xiàn)實的文藝作品才有價值④優(yōu)秀的文藝作品能引起人們的情感共鳴 A.①② B.①④C.②③ D.③④、明與暗的繪畫理念，革新中國傳統(tǒng)刺繡針法和色線用法而獨(dú)創(chuàng)的一種極具藝術(shù)表現(xiàn)力的仿真繡技藝，開創(chuàng)了中國刺繡藝術(shù)的一代新風(fēng)，在刺繡史上具有舉足輕重的藝術(shù)地位。這進(jìn)一步佐證了()①中華文化的包容性、開放性特征 ②地理環(huán)境決定了鼓浪嶼建筑風(fēng)格的多樣性 ③建筑文化既是民族的也是世界的 ④引入異域文化是傳承中華文化的根本途徑 A.①② B.①③ C.②③ D.③④1我國許多少數(shù)民族能歌善舞，侗族大歌、壯族山歌、蒙古族舞蹈、維吾爾族舞蹈。這表明()①民族精神助推我國國際競爭力的提升 ②民族精神隨著時代變化而不斷豐富 ③弘揚(yáng)民族精神必須發(fā)揮“主心骨”作用 ④改革創(chuàng)新是中華民族精神的核心 A.①② B.①③ C.②④ D.③④，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。材料給我們的警示是()①對文化市場要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) ②要提高辨別能力，消除落后文化的危害性 ③要增強(qiáng)發(fā)展先進(jìn)健康文化的自覺性 ④要創(chuàng)新文化傳播方式，克服傳媒的商業(yè)性 A.①③ B.②③ C.①② D.③④，國家新聞出版廣電總局印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目創(chuàng)作播出管理的通知》，要求各類網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目必須堅守文明健康的審美底線，堅決摒棄廉價的笑聲、無底線的娛樂和無節(jié)操的垃圾，自覺抵制過度商業(yè)化、過度娛樂化和低俗傾向，決不能成為市場的奴隸。從文化角度看“這個信心”()①身心植根于綿延數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化之中 ②來自于對自身文化價值及其意義的充分肯定 ③源自于憂患意識，體現(xiàn)了中國人的責(zé)任擔(dān)當(dāng) ④應(yīng)表現(xiàn)為對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 《三生三世十里桃花》熱播，創(chuàng)收視狂潮。建議把孔子誕辰日9月28日設(shè)為國家閱讀節(jié)，以儀式感對疏于閱讀的人們加以警示和喚醒。弘揚(yáng)“好人文化”，加強(qiáng)思想道德建設(shè)要（）①發(fā)揮傳統(tǒng)文化凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用 ②承接地氣、貼近實際、貼近生活、貼近群眾 ③以身邊的道德模范為榜樣引領(lǐng)道德實踐 ④把經(jīng)濟(jì)效益和社會效益放在同等重要的位置 A.①② B．①④）C．③④ D.②③二﹑非選擇題（共50分）、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在第五屆全國道德模范座談會上指出，道德模范是道德實踐的榜樣。為了適應(yīng)時代的發(fā)展和觀眾迅速改變的口味，古老的豫劇一刻也沒有停止過改革。結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，分析探究豫劇是如何迎來“又一個春天”的。（14分），促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，積極推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)，榮獲20至2016“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。這一史實啟示我們，當(dāng)前在進(jìn)行文化強(qiáng)國的建設(shè)中，必須 ①以馬克思主義為指導(dǎo) ②堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) ④緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié) A．①② B．③④ C．①④ D．②③，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是，提升公民文化素養(yǎng) ，實現(xiàn)文明健康交往 ，增強(qiáng)人的精神力量 ，推動經(jīng)典文化發(fā)展 “超低價”、“零團(tuán)費(fèi)”、減少旅游點、增加購物點等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放是①加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段 ②國家實現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措 ③對某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價值的否定和社會價值的肯 定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場中分離出來加以發(fā)展的措施A.①②B.①③C.②③D.②④ ：“凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。從《文化生活》角度看，上述現(xiàn)象說明 A．人的思想道德水平?jīng)Q定市場經(jīng)濟(jì)是否規(guī)范 B．公平的競爭秩序能決定市場經(jīng)濟(jì)是否繁榮 C．市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展離不開健全的法律體系D．加強(qiáng)思想道德建設(shè)有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，我們要始終高度重視和切實加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。這表明 、不尚空談、重在行動，濟(jì)南市公交恒生公司編印《公交論語》 供職工學(xué)習(xí)，并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服 務(wù)質(zhì)量、陶冶市民修養(yǎng)、提升城市文明。平民英雄讓感動常在, 讓真情永存。為此，我們必須①在文化激蕩中尊重文化多樣性 ②用社會主義核心價值體系凝聚共識 ③堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 ④發(fā)揮思想文化的導(dǎo)向和示范作用 A.①③ B.②③C.③④ D.②④, 掛著海瑞撰寫的一副對聯(lián): “政善民安歌道泰, 風(fēng)調(diào)雨順號時清。該活動的主要目的是 , 提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn) , 提高學(xué)生的文藝素養(yǎng) , 促進(jìn)民族文化繁榮 , 。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。這些年中國足壇有些混亂，我認(rèn)為混亂背后的一個重要原因就是球員、教練和管理者缺乏應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)。頻頻出現(xiàn)于媒俸報端的“最美”、“贊”都可以納入“正能量”一族。(2)謠言止于智者。結(jié)合材料，說明山東省委為加快率先發(fā)展提出上述要求的文化生活依據(jù)。從“思想道德修養(yǎng)”角度，談?wù)劰賳T們在推進(jìn)財產(chǎn)公示制度建設(shè)中應(yīng)怎樣做到“打鐵還需自身硬”。④正能量的傳遞能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。用社會主義核心價值體系為加快率先發(fā)展提供強(qiáng)大精神動力和思想保證。深化美德文明誠信等思想道德建為加快率先發(fā)展鞏固全省人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。第四篇：文化生活期末測試題第一卷 選擇題（50分）1．為了更好地傳承徽文化，黃山市啟動“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。這表明（）①文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 ②高雅的文化產(chǎn)品一定會有較好的市場③文化對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要影響 ④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長的文化需求A．①④B．②③C．③④D．①②4．隨著“山東大嫚”形象迅速被社會認(rèn)可，“山東大嫚”具備了很強(qiáng)的品牌效應(yīng)。對青少年進(jìn)行黨史教育能夠（）①影響青少年的交往行為和交往方式②影響青少年的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式③通過打造良好20世紀(jì)70年代初20世紀(jì)80年代初20世紀(jì)90年代初21世紀(jì)初文化環(huán)境和文化活動，促進(jìn)青少年健康成長④產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響 A ①②③B ②③④C ①③④D ①②④ 7．漫畫“效仿”說明（）A．文化現(xiàn)象無處不在，為人所創(chuàng)造、為人所特有的B．文化對人的影響是潛移默化的C．文化影響人們的交往行為和交往方式D．，今年文化遺產(chǎn)日的主題是：“保護(hù)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”。實現(xiàn)了中西的完美結(jié)合?！凹t歌”被廣泛傳唱（）①說明人們對文化需求呈現(xiàn)多樣化的特點 ②有利于弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)文化軟實力③改變了各種文化問相互碰撞交織的局面 ④表明人民大眾真正需要的是先進(jìn)的文化A．①②B．①③C．②④D．③④①中西合璧，多元融合②社會實踐發(fā)展的動力和源泉③繼承傳統(tǒng)，推陳出新④面向18（原創(chuàng)）漫畫《文化下鄉(xiāng)》啟示我們，推動農(nóng)村文化建設(shè)必須（）世界，博采眾長A．①②③B．①③④c．①②④、D．②③④14.“文化多元添魅力。A 立足群眾利益，推動大眾文化建設(shè) B 堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位動C 加強(qiáng)文化交流，推動文化創(chuàng)新D 改造落后，抵制腐朽，弘揚(yáng)先進(jìn)19．（原創(chuàng)）“身邊的榜樣——樹立和踐行社會主義核心價值體系先進(jìn)人物事跡報告會”2010年12月１３日在北京人民大會堂舉行。在我國上映以來院線飄紅，票房收入超過13億。這告訴我們此類專項行動（）第二卷 非選擇題（50分）26．以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，已成為各省重大的發(fā)展戰(zhàn)略。文化產(chǎn)業(yè)正成為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興力量和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要戰(zhàn)略支點。27．優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想是一種文化財富，某校就傳統(tǒng)文化對國人的影響進(jìn)行了一次社會走訪活動，請你參與，一同探究。（1）運(yùn)用文化生活的知識，評析“家國倫理”對于中國人住房消費(fèi)的影響。（2）從材料中。(3)請你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識，談?wù)剳?yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。但現(xiàn)實情況是，一些青少年唱的是靡靡之音，讀的是快餐文化，講的是低俗故事，傳的是黃段子、灰段子。認(rèn)真總結(jié)上海世博會經(jīng)驗，弘揚(yáng)上海世博會精神，努力把上海世博會成果轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的新優(yōu)勢是我們時代的任務(wù)和要求。山東省通過深化文化體制改革等措施，使文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興力量和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要戰(zhàn)略支點。山東省在打造特色優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)中推動文化傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)勞動者素質(zhì)提高，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供高素質(zhì)的人力資源。27.【答案】（1）①文化影響人的認(rèn)識，實踐活動和思維方式且具有深遠(yuǎn)持久的特點。③文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。②保證文化的發(fā)展的社會主義方向，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，構(gòu)建社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，發(fā)揮社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用。（2分）③弘揚(yáng)上海世博精神必須堅持中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，人人自覺成為民族精神的傳播者，建設(shè)者和弘揚(yáng)者?！蔽覈灾匾暠Ｗo(hù)少數(shù)民族文化是因為 ①少數(shù)民族的文化對社會發(fā)展起積極作用②中華各民族的優(yōu)秀文化都是中華文化的重要組成部分③少數(shù)民族文化是社會發(fā)展的基礎(chǔ)④民族文化是維系一個民族生存與發(fā)展的精神根基A.①②B.①③C.②④D.③④，中國愛國主義教育論壇在北京啟動。開幕式以珠江為舞臺，以城市為背景，打造不可復(fù)制的開放的舞臺空間，通過珠江巡游，開啟一段全城共慶的盛大迎賓曲，全方位立體展現(xiàn)一個城市的文化脈絡(luò)。上述現(xiàn)象說明，今天仍然有著深刻啟示。此舉①是對電視傳媒經(jīng)濟(jì)價值的否定和社會價值的肯定②決定了人民群眾文化選擇和文化創(chuàng)造的基本方向③旨在通過節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)新，滿足人民基本文化需求④有利于發(fā)揮社會主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和教化作用A.①②B.①③C.②④D.③④，青少年觀眾是其中重要的一部分。通過對學(xué)生進(jìn)行“避險自救”知識教育，教學(xué)生掌握避災(zāi)的常識和技巧，真正用“知識守護(hù)生命”。這表明，維護(hù)世界文化的多樣性必須A．限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播B．發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能C．拒絕一切外來文化D．尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化18．孔子的儒家思想博大精深，不僅對中國有深遠(yuǎn)的影響，而且對世界文明進(jìn)步也產(chǎn)生了積極作用。不久，打牌賭博現(xiàn)象開始抬頭，并愈演愈烈。對于丹的解讀，有人認(rèn)為，這是把廟堂之中晦澀難懂的東西通俗化以示大眾，是好事；也有人認(rèn)為，這是把中華經(jīng)典文化簡單化，將貽害無窮。閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。材料2013年1月25日山東省人代會召開，在此次會議上提出了加快文化強(qiáng)省的一系列措施：要積極踐行社會主義核心價值觀，大力培育新時期山東精神；要保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)載體建設(shè)；加強(qiáng)對外文化交流合作等。材料一餐桌浪費(fèi)令人觸目驚心。近來，一場拒絕“剩宴”的“‘光盤’行動”在民間迅速展開，倡議大家珍惜糧食，杜絕身邊的浪費(fèi)。（4分）③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出，應(yīng)發(fā)揮好文化產(chǎn)業(yè)的帶動作用。（3分）②加強(qiáng)輿論宣傳，引導(dǎo)人們樹立以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的社會主義榮