教師個人八榮八恥-預(yù)覽頁
【正文】 事而打的的超范圍報銷現(xiàn)象以及有的事在賠償或追究責(zé)任上，由于本人處理意見的不文章來源新靈山寫作網(wǎng)網(wǎng)站明確，使得總務(wù)處有關(guān)人員在管理中進退兩難，影響了制度執(zhí)行的嚴肅性。主觀上對學(xué)習(xí)比較放松。即使學(xué)生在課堂上，只要他是圍繞課內(nèi)容而隨便發(fā)言，我也會為他找理由，而不會嚴格要求去批評。澄清頭腦中的模糊認識，深刻認識到只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。隨著形勢的發(fā)展，學(xué)校的管理，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對管理水平還是教學(xué)水平的要求也不斷提高。我會認真地學(xué)習(xí)普通話，爭取不斷有所進步。有不顧個人安危，勇救落水老人的好干部黃鑫……面對他們，誰說構(gòu)建全社會的榮辱觀離我們每一個人還很遙遠？ 他們的舉動，深深敲打著我們的靈魂。我們中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。做為教師，我們不僅要將這些感人的故事記錄下來講給學(xué)生，而且要通過這些感人的事跡更加深刻地認識自我，找準我們的位置，重塑自我靈魂，提升自己的思想境界。教師身體力行，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑，在食堂打飯時與學(xué)生一起排隊……這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化地影響著學(xué)生?！安灰陨菩《粸?，不以惡小而為之”，今天，我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動的準繩。知榮知恥，是為人之道；知榮知恥，是為師之道；知榮知恥，是正世風(fēng)之道。在我們這個文化傳承中精髓與糟粕共存的古老國家里，人們久已麻木于一點可憐的安樂，正直的聲音常常叫喊不出、深遠的目光每每被迷霧遮擋、憂患的意識總在被人恥笑，我們的社會如同一個被放在哈哈鏡前的孩子，對著自己扭曲的肉體傻笑著不肯離去，最終連精神都被扭曲。構(gòu)建社會主義和諧社會一定要有規(guī)范，在道德領(lǐng)域，無論是堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，都要旗幟鮮明。中國科技館館長王渝生委員說，近幾年，我國對青少年的道德建設(shè)抓得比較緊，連續(xù)出臺了一些措施?！睒淞⑸鐣髁x榮辱觀，讓每一個生活在社會主義大家庭的成員生活得更有尊嚴，是人民的企盼，是一個國家文明民主的表現(xiàn)。好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。其次，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。理性認識源于感性認識，又高于感性認識，是付事物規(guī)律性的集中反映。喜歡現(xiàn)在跟過去比，現(xiàn)在比過去好，今年又比去年進步了，于是沾沾沾自喜，盲目樂觀，以致于工作中難以創(chuàng)新，難以升位，研究起點不高，其實橫向比較—觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大，年輕教師的理論水平已超在前列，而自己越來越怕寫文章了。如XX校區(qū)的校園網(wǎng)建設(shè)。對黨和國家的方針、政策、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?；?。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以嚴于律己，寬宏待人的為人準則思想的影響，在管理事務(wù)中，常常會為別人著想，他這樣做有什么理由，自認為不是什么原則性事，都會為別人開“綠燈”。三、整改措施切實加強政治理論學(xué)習(xí)，尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和八榮八恥思想，增強黨性鍛煉的自覺性，進一步明確前進的方向。加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。完善制度增強執(zhí)行制度的嚴肅性，實踐證明，要制定一項制度不難，但要操作好制度卻不易，為增強執(zhí)行制度的嚴肅性，首先在制定中，勤鉆研，細推敲，便于操作，同時加強制度的宣傳，加強對有關(guān)問題的解釋，虛心聽取各方的意見和建議，便于操作過程中合理公正，其次增強對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣(對此我也于5月23日早上在上班的路上，嘗試批評妨礙別人交通的不道德者，事后心情特別愉快)切實樹立黨員的
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