【正文】 于《淮南子》 《國(guó)語(yǔ)》又稱《春秋外傳》 《招魂》是屈原替楚懷王“招魂”的作品西漢中后期散文特點(diǎn)：言必稱經(jīng)，以陰陽(yáng)災(zāi)異論政議事。后期清議時(shí)政，發(fā)憤指弊“賦”作為文體的名稱，最早見(jiàn)于荀子的《賦篇》劉歆《遂初賦》是漢代“紀(jì)行賦”的開(kāi)山之作張衡—大賦向抒情小賦發(fā)展過(guò)程中的過(guò)渡作家，大賦代表作《二京賦》(絕響)；漢樂(lè)府的民歌大多保存在《相和歌辭》中曹植的詩(shī)歌被譽(yù)為“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)。阮瑀《詠史》—開(kāi)啟了后世左思詠史的先聲潘岳—詩(shī)歌被譽(yù)為“爛若舒錦”《悼亡詩(shī)》從此專用為“悼妻”之用鮑照樂(lè)府詩(shī)作品《擬行路難》其詩(shī)歌的藝術(shù)成就在南朝詩(shī)人中最高.謝朓詩(shī)歌格調(diào)—明麗清新 宮體詩(shī)高峰期—徐陵《玉臺(tái)新詠》南朝樂(lè)府民歌藝術(shù)水平最高者為《西洲曲》最能體現(xiàn)北朝民歌風(fēng)格的作品是《敕勒川》晉代山水賦代表作家郭璞《江賦》、孫綽《游天臺(tái)山賦》—山水游記之祖陸機(jī)《豪士賦序》為南朝駢文之前驅(qū)曹丕《典論。鐘嶸的《詩(shī)品》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部詩(shī)論專著楊炯—《從軍行》“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”陳子昂—被杜甫稱為“千古立忠義，感遇有遺篇”《感遇》；《登幽州臺(tái)歌》”空明境界和寧?kù)o之美是王維山水田園詩(shī)藝術(shù)的結(jié)晶高適邊塞詩(shī)《燕歌行》風(fēng)格特點(diǎn)，氣質(zhì)沉雄、慷慨悲壯，以骨力取勝李白絕句的特點(diǎn)《自然明快，清新俊逸劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌風(fēng)格：凄清悲涼。大歷十才子即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審韓愈詩(shī)歌帶有“以文為詩(shī)”的特點(diǎn)姚合詩(shī)稱為“武功體”馮延巳—成為花間詞向士大夫詞演進(jìn)的重要樞紐。《墨子》文章特點(diǎn)1由小及大，連類比譬2質(zhì)樸無(wú)華，口語(yǔ)化《韓非子》說(shuō)理文的特點(diǎn)《明切犀利，冷峻峭拔，而極善分析，條理嚴(yán)密，議論透徹。溫子升、邢劭、魏收第三部分簡(jiǎn)答題一、曹植詩(shī)歌藝術(shù)成就答案：曹植的五言詩(shī)創(chuàng)作在文學(xué)史上有很高的地位和成就，是建安詩(shī)壇上最杰出的詩(shī)人1詩(shī)歌內(nèi)容豐富充實(shí)。曹植在文人有意為詩(shī)方面，有一個(gè)大跨度質(zhì)的飛躍4注重對(duì)稱回環(huán)之美，注意語(yǔ)言錘煉?！峨x騷》前半回顧往事，基本是實(shí)寫，但那些以比興手法鋪敘夸飾自己的美好品質(zhì)的詩(shī)句，已具有奇異想象的特色；后半寫對(duì)未來(lái)道路的探索，火一般的激情、深厚的故國(guó)情懷，經(jīng)過(guò)壯麗奇幻 的描寫，更顯得真摯執(zhí)著，美麗感人 二。三?！峨x騷》在《詩(shī)經(jīng)》基礎(chǔ)上拓展的寄情于物、托物抒情的表現(xiàn)手法，形成了我國(guó)文學(xué)史中著名的香草美人的托喻手法的傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)四。后一部分多重奇幻境界的描述，又使詩(shī)章跌宕起伏，使思想情感得到了盡情1）成為一種句式長(zhǎng)短不拘、韻句散語(yǔ)相間的新的文學(xué)表現(xiàn)形式。答案：一、抒情與寫實(shí)的統(tǒng)一。如《關(guān)雎》“求之不得，寤寐思服。它可以是直接敘事，也可以是直接的刻畫描寫，：《七月》：《溱洧》以春日為背景，繼而特寫一對(duì)戀人相約游玩的對(duì)話，最后又轉(zhuǎn)向青年男女踏春游戲熱鬧場(chǎng)面的描寫，社會(huì)政治詩(shī)、情愛(ài)詩(shī)都是如此，一般說(shuō)就是比喻，詩(shī)經(jīng)中最常見(jiàn)的一種情形，如《衛(wèi)風(fēng)?碩人》中連用六個(gè)比喻描摹衛(wèi)莊公夫人莊姜的美麗，如《魏風(fēng)?碩鼠》等，就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭位置。李賀詩(shī)為什么能在中唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟 1有大量的鬼神世界的描寫2追求創(chuàng)新而刻意出奇：想象詭奇，造語(yǔ)生新奇麗3具有強(qiáng)烈的主觀色彩，善于捕捉直觀形象，借助“通感”4具有“冷艷怪麗”的藝術(shù)風(fēng)格【重點(diǎn)】他的詩(shī)多表現(xiàn)其凄涼苦寒的貧困生活，詩(shī)境幽僻，風(fēng)格峭硬，籠罩著一股透骨寒氣3孟郊作詩(shī)重主觀感受，能妙造幽微，變熟為生，化險(xiǎn)為夷。李白樂(lè)府歌行的特點(diǎn)1以第一人稱的抒懷和議論表達(dá)主觀感受2把自己的個(gè)性氣質(zhì)融入樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作中形成了行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動(dòng)感3李白的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作已完成了從漢魏古體到唐體歌行的根本性改變4李白歌行的創(chuàng)作成就比樂(lè)府高。如《代白纻曲》二首2語(yǔ)言上注重錘煉字句，辭采瑰麗，有震撼人心的效果。鮑照的大膽革新與積極創(chuàng)作，使七言詩(shī)體大大發(fā)展，直接影響到唐代七言歌行的創(chuàng)作重點(diǎn)最能代表作者沖淡之美的詩(shī)，是《飲酒》其五2形成陶淵明平淡自然之美的原因，一在詩(shī)人心境的平和散淡，二在于詩(shī)人語(yǔ)言的平易質(zhì)樸3語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，不加雕飾，極盡純凈之美。阮籍《詠懷詩(shī)》的藝術(shù)成就1意蘊(yùn)深沉之美。他的詩(shī)歌中常常出現(xiàn)一個(gè)清虛空靈的莊子式的理想世界4融哲理、情思與意象為一爐，意蘊(yùn)深沉，清逸玄遠(yuǎn)5成為正始時(shí)代詩(shī)歌的高峰，創(chuàng)造了抒情組詩(shī)的新形式，開(kāi)后代左思《詠史》組詩(shī)、陶淵明《飲酒》組詩(shī)的先河【必考】《左傳》的文學(xué)特色《左傳》是先秦時(shí)期最具文學(xué)色彩的歷史散文 1文學(xué)性的剪裁和歷史事件的故事情節(jié)化2刻畫人物性格神形畢現(xiàn)，有立體感3生動(dòng)的場(chǎng)面描寫和傳神的細(xì)節(jié)描寫①《左傳》以擅長(zhǎng)敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)著稱，注重對(duì)雙方戰(zhàn)前謀劃的敘述。離情別緒、人生的失意和無(wú)常之感，是《古詩(shī)十九首》的基本情感內(nèi)容。如《涉江采芙蓉》寫游子想念家鄉(xiāng)的妻子。游士對(duì)生存狀態(tài)的感受和對(duì)人生的某些觀念 ，如《回車駕言邁》 ，如《明月皎夜光》 。言有盡而意無(wú)窮，是《古詩(shī)十九首》最鮮明的特點(diǎn)。感情誠(chéng)摯，寫境用語(yǔ)好象都是信手拈來(lái)。如《迢迢牽牛星》，如《西北有高樓》四。抒情方式往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出。常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。他那些脫口而出、不加雕飾的詩(shī)句，顯出透明純凈而又絢麗奪目的光彩。他的詩(shī)是苦悶的象征，其直觀幻象的描寫，在藝術(shù)修辭技巧上達(dá)到了很高的境地。他的艷情詞并未脫“花間”舊格，但寫得較為真切率真，如相傳寫與小周后偷情的〈菩薩蠻〉，用直白淺露的敘說(shuō)，把熱戀女子約會(huì)的情態(tài)和放縱心理寫得淋漓盡致二、李煜后期詞的主要內(nèi)容是寫亡國(guó)之痛，故國(guó)之思。”用白描的手法抒發(fā)了對(duì)江山、故國(guó)的懷戀，充滿了悔恨、悲憤和哀愁等復(fù)雜的情感，感慨極深，詞境也極為闊大。4詩(shī)風(fēng)俊爽【重點(diǎn)】六、漢樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色答案：內(nèi)容：1傾訴生活艱難困頓和漂泊流蕩。如《江南》、《陌上桑》 藝術(shù)特色：一。保存材料較多的有《山海經(jīng)》、《楚辭》、《淮南子》等?！渡袝芬杂浹詾橹?。孔子之后，與儒家學(xué)派相抗衡，在當(dāng)時(shí)并稱為“顯學(xué)”的，是墨翟創(chuàng)立的墨家學(xué)派?！独献印芬粫舶耸徽隆?《莊子》原有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，包括內(nèi)篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。1荀子有《成相》和《賦篇》兩篇韻文。1《呂氏春秋》以道家黃老學(xué)派的觀點(diǎn)為主流?！讹L(fēng)賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《對(duì)楚王問(wèn)》等作品很有特色。還有董仲舒的《士不遇賦》，司馬遷的《悲士不遇賦》。2楊雄寫有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長(zhǎng)楊賦》。2賈誼的政論散文主要有《治安策》、《過(guò)秦論》、《論積貯疏》。2董仲舒的散文有《舉賢良對(duì)策》三篇。3劉歆的散文有《移書太常博士》。3《史記》的原名叫《太史公書》，稱此書為《史記》是東漢后期以后的事。《史記》的內(nèi)容廣泛，藝術(shù)高超，不僅是一部偉大的史學(xué)和文學(xué)杰作，而且還有著豐富的哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等許多學(xué)科、許多領(lǐng)域的內(nèi)容。魯迅稱《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。4東漢馬第伯的《封禪儀記》可稱之為游記文學(xué)的始祖。4漢代楚歌有項(xiàng)羽《垓下歌》、劉邦《大風(fēng)歌》、戚夫人《戚夫人歌》、劉徹《秋風(fēng)辭》及《瓠子歌》二首、梁鴻（東漢）《五噫歌》、張衡《四愁詩(shī)》（已經(jīng)是一首比較整齊而有韻味的七言詩(shī)了）。賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。比，即比喻，例如:《氓》用桑樹(shù)由繁茂到凋落比喻女子由風(fēng)華正茂到年老色衰，也比喻夫婦間愛(ài)情的變化?！渡袝吩Q《書》，被儒家定為“六經(jīng)”后，又稱《書經(jīng)》?！洞呵铩罚罕臼侵芡醭透髦T侯國(guó)歷史的通稱。國(guó)語(yǔ)：國(guó)別體史書，以記言為主。《左傳》：《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》?！稇?zhàn)國(guó)策》：以記言為主的國(guó)別體史書，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料匯編，主要著重記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的策士、說(shuō)客的言行。（百度百科上說(shuō)詩(shī)經(jīng)共311篇，是算上了另外六篇有目無(wú)詞的笙詩(shī)）書成于春秋時(shí)期，先秦通稱為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”。包括以語(yǔ)錄體為主的《論語(yǔ)》和《墨子》，從語(yǔ)錄體向?qū)ｎ}論文過(guò)渡的《孟子》、《莊子》和成熟時(shí)期的《荀子》、《韓非子》。1楚辭：戰(zhàn)國(guó)中晚期產(chǎn)生于南方長(zhǎng)江流域楚地的一種新型詩(shī)體，以屈原、宋玉等為代表作家，代表作品包括屈原《離騷》、《九歌》、《九章》等，因西漢劉向編輯《楚辭》而得名。代表作：《孔雀東南飛》、《陌上桑》、《十五從軍征》。是漢代文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志。1楚辭:“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)屈原等人創(chuàng)造的詩(shī)歌，是當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的一種富有南方地方特色的新詩(shī)體。”班固《離騷贊序》又說(shuō):“離，猶遭也；騷，憂也。詩(shī)中借助人與神，或神與神的愛(ài)情故事展開(kāi)抒情，間接地表現(xiàn)了作者的理想、追求。《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格（寫實(shí)質(zhì)樸）賦比興之手法重章疊句結(jié)構(gòu)四言彈性句式靈活多變押韻 《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)I形式上《詩(shī)經(jīng)》多是四言一句的四言體詩(shī)。III《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、豐富多彩，表現(xiàn)出高度的藝術(shù)性。敘事藝術(shù)： 善寫戰(zhàn)爭(zhēng)善于裁剪頗多想象 記言文學(xué)敘述語(yǔ)言外交辭令 舉例說(shuō)明《左傳》辭令的特點(diǎn)I《左傳》中辭令的共同特點(diǎn)是委婉巧妙，典雅從容，在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。如展喜犒師就是利用道義的力量，使齊侯自知無(wú)理而撤軍。反映愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題這一永恒主題，并藉之歌頌了當(dāng)時(shí)人們追求的堅(jiān)貞愛(ài)情和他們反抗封建禮教的斗爭(zhēng)。莊子以藝術(shù)的態(tài)度體味人生，善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，整部《莊子》更包含著深厚的情感體驗(yàn)，這種強(qiáng)烈的抒情性，使《莊子》達(dá)到了哲理與詩(shī)意的和諧交融。莊子在運(yùn)用寓言時(shí)很少把寓意點(diǎn)明，而是留給讀者去體悟。IV汪洋自恣的文章形式。還有天時(shí)地不如地利、魚我所欲也等章，也都具有這種特點(diǎn)。III以善用譬喻見(jiàn)長(zhǎng)，比喻和寓言在書中俯拾即是。除了《成相》以下的八篇，其余各篇都是獨(dú)立成篇的專題論文，構(gòu)思縝密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證周詳、條理明晰。幾乎都是一樣的假設(shè)上兩個(gè)或三個(gè)人，讓他們各自代表一方，互相攻駁辯難，最后讓代表天子立場(chǎng)的那一方大獲全勝。簡(jiǎn)述司馬相如《子虛賦》、《上林賦》的藝術(shù)特點(diǎn)I結(jié)構(gòu)宏偉，富麗堂皇。簡(jiǎn)述《漢書》的思想特征班固是一位受封建正統(tǒng)思想影響極深的儒者，因此《漢書》的揭露性和批判性遠(yuǎn)不如《史記》那樣廣泛、深刻、尖銳、徹底。例如賈誼，司馬遷在《史記》他的列傳中只收了《吊屈原賦》和《服鳥賦》，字里行間滿含對(duì)賈誼“懷才不遇”的同情，賈誼在讀者面前完全是一個(gè)窮愁潦倒的書生。II鮮明的人物形象。III句式自由，變化多樣。如《江南》。其二，是善于抓取生活中的典型活動(dòng)、典型細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情。大批判家劉勰說(shuō):“婉轉(zhuǎn)附物，惆悵切情，實(shí)五言之冠冕也”。辭藻豐富，說(shuō)理暢達(dá)，多用寓言比喻 戰(zhàn)國(guó)后期：專題論著《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》，論證嚴(yán)密，鞭辟入里。趙壹《刺世疾邪賦》，張衡《歸田賦》?！峨x騷》的藝術(shù)特點(diǎn)：抒情長(zhǎng)詩(shī)托物言志浪漫色彩 《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)成就：生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征，通過(guò)獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特人物的獨(dú)特性格，使之氣韻生動(dòng)、活靈活現(xiàn)、躍然紙上?！稘h書》還增添了《藝文志》等?！妒酚洝肥窃谔煜挛炊ǖ谋尘跋抡故静菝в⑿墼鯓映晒Φ?，最引人注目的是戰(zhàn)將和謀士；《漢書》的創(chuàng)作處于四海已定、天下一統(tǒng)的背景，它展示了西漢盛世各類士人宦海浮沉的情境，更多的是法律之士和經(jīng)師儒生。班固在揭露張湯、杜周文法刻深時(shí)，對(duì)他們子孫的美德懿行多有稱揚(yáng)，緩解人們反感情緒，使形象更接近于生活實(shí)際?！妒酚洝凡粌H對(duì)事件的來(lái)龍去脈清晰敘述，而且對(duì)帶有起始性質(zhì)的事件加以強(qiáng)調(diào)；而《漢書》則筆法精細(xì)，在平鋪直敘中寓含褒貶，預(yù)示吉兇，分寸掌握精確，如《霍光總之，《史記》是傳記文學(xué)的開(kāi)端，也是我國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)上的奠基之作，多疏蕩往復(fù)之筆；《漢書》有精細(xì)的筆法，有自己固定的敘事規(guī)則，以謹(jǐn)嚴(yán)取勝，從而形成迥然有別的風(fēng)格。II人物個(gè)性與共性的展現(xiàn)。如李廣，突出其高超的祖?zhèn)魃渌?，百發(fā)百中。而他性格中狡詐、殘忍、無(wú)賴的一面，則在其它人物的傳記中表現(xiàn)。VI出色的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫。參考答案二一．精巧的剪裁和安排。如《高祖本紀(jì)》主要寫劉邦起義、寫他的知人善任，正面表現(xiàn)一代開(kāi)國(guó)帝王的神采。如《李將軍列傳》中選取四個(gè)戰(zhàn)役構(gòu)成全文的骨架，從不同側(cè)面描述李廣的性格和遭際，四個(gè)戰(zhàn)役寫出了李廣的主要性格特征。三．在特定的環(huán)境和場(chǎng)面中凸現(xiàn)人物特點(diǎn)?！妒酚洝分幸灿幸院?jiǎn)單的心理描寫來(lái)揭示人物性格特征之處它通過(guò)人物獨(dú)白、語(yǔ)言或是由作者直接揭露出人物的內(nèi)心世界。，羅貫中排比陳壽《三國(guó)志》和裴松之補(bǔ)注的史料，又吸收民間傳說(shuō)和雜劇、話本的故事，編寫成了我國(guó)第一部完整的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)志通俗演義》。《水滸傳》在中國(guó)小說(shuō)史上開(kāi)創(chuàng)了英雄傳奇型小說(shuō)。，高啟的詩(shī)歌成就最高，影響也較大。主要詩(shī)人有謝鐸、張?zhí)?、彭民望等?！皡墙伞庇址Q“格律派”的代表人物，他精研曲律，著有《南詞全譜》?！赌档ねぁ吠?，湯顯祖還寫了《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。魯迅稱這類作品為神魔小說(shuō)，其中最優(yōu)秀的作品首推吳承恩編著的《西游記》。開(kāi)創(chuàng)了世情小說(shuō)這一派。反對(duì)前后七子的擬古主義，主張文章取法唐宋古文作家有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等，他們被稱為“唐宋派”。，較著名的文學(xué)流派還有“竟陵派”。復(fù)社的領(lǐng)導(dǎo)人物是張溥。Eg《湖心亭看雪》。顧炎武一生的業(yè)績(jī)，雖然在學(xué)術(shù)成就上更大，著有《亭林文集》、《日知錄》、《音學(xué)五書》、《天下郡國(guó)利病書》等，被公推為清代考據(jù)學(xué)的開(kāi)山祖?！吧耥嵳f(shuō)”的倡導(dǎo)者?！肚逯易V》是“蘇州派”的代表作?！堕L(zhǎng)生殿》；孔尚任是“圣裔”所著《桃花扇》。38.《醒世姻緣傳》（別名《惡姻緣》），是清初出現(xiàn)的一部以家庭為描寫中心，以婚姻關(guān)系為暴露對(duì)象的人情小說(shuō)。它們既是明以來(lái)人情小說(shuō)的一個(gè)分支，又是中國(guó)古代愛(ài)情與婚姻小說(shuō)長(zhǎng)期發(fā)展衍化的結(jié)果。“文木老人”所著《儒林外史》?！凹±碚f(shuō)”的代表作家翁方綱。明末清初賈鳧西的《木皮散人鼓詞》是現(xiàn)在能見(jiàn)到的題名為鼓詞的說(shuō)唱文本中最早的一種。如黃遵憲等。54.“小說(shuō)界革命”的主要倡導(dǎo)者是梁?jiǎn)⒊瑯?shù)立“新小說(shuō)”的概念。南査北趙的：查慎行