【正文】 國人對維新的信仰。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有反應(yīng)，所以前驅(qū)的猛士是奔馳在寂寞里的。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？鐵屋子：比喻黑暗濃重的舊社會，極深刻地說明了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。置身于毫無邊際的荒原：比喻叫喊于生人中卻毫無反響而感到狐獨?！薄霸谖易约?，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷。先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎(chǔ)，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅。在東京治文，他也只寫了“新生”雜志從創(chuàng)始到失敗的經(jīng)過。朋友索稿，作者寫了一段寓意深刻的對話。的確是敘事具體生動，議論精辟透徹，起到前后照應(yīng)，互相補充的作用。作業(yè)： 課外閱讀《吶喊》。為了辦好《新生》，魯迅從刊名、封面設(shè)計、書內(nèi)插圖等各方面都一絲不茍地做了細(xì)致的安排。3．錢玄同（金心異）與魯迅的交往錢玄同（1887—1939），原名復(fù)，字中季，號德潛，又號玄同，后廢姓，稱疑古玄同。五四運動前夕，參與《新青年》編務(wù)，發(fā)表大量文章，成為新文學(xué)運動的闖將。5月6日上午，移入紹興縣館。會館所占面積相當(dāng)大，計有五十七間房，一個大廳。藤花館的居住環(huán)境十分惡劣：床板縫里臭蟲成群，鄰居半夜經(jīng)常喧嘩，有時甚至聚眾賭博，吵得魯迅徹夜不眠。相傳在槐樹上曾經(jīng)縊死過一個闊人的姨太太。補樹書屋雖然寂寞冷清，但比藤花館安靜多了，魯迅在這里可以潛心工作?？腿藖碓L時，就在縣館附近的廣和居叫些炸丸子、木須肉、酸辣湯來款待。他搖著蒲扇，一邊從密葉縫里看那一點一點的青天，一邊思索著中國的前途和出路。那時錢玄同參與了《新青年》的編輯工作，常常催促魯迅為《新青年》撰稿。但到我十三歲時，我家忽而遭了一場很大的變故，幾乎什么也沒有了；我寄住在一個親戚家，有時還被稱為乞食者。其時我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學(xué)堂了，分在機關(guān)科。我于是進(jìn)了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。終于，因為我的母親和幾個別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助，我便回到中國來；這時我是二十九歲。近幾年，我還兼做北京大學(xué)，師范大學(xué)，女子師范大學(xué)的國文系講師?，F(xiàn)在匯成書的只有一本短篇小說集《吶喊》，其余還散在幾種雜志上。這篇序文，勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò)，同時對游蕩在當(dāng)時背景中的自我靈魂進(jìn)行了深入的剖析?！搬t(yī)病”這一問題，成了作者用于表述過去的一個基本線索。作者從這群看客的身上，看到的不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。他所走入的必將是一條寂寞孤單的路途。通看這篇序文，我們體會到，作者的用筆素樸、簡括，不事鋪排。第三篇：吶喊自序《〈吶喊〉自序》教案教學(xué)目標(biāo)：了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。指導(dǎo)過程與步驟：一：導(dǎo)入初中曾學(xué)過魯迅的哪些小說？（〈〈故鄉(xiāng)〉〉、〈社戲〉〉、〈〈孔乙己〉〉等）這些小說選自哪一個小說集？（〈〈吶喊〉〉（加點的字板書）《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。而魯迅的這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程，并說明寫作〈〈吶喊〉〉的緣由，這正是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。問：這里“夢”指的是什么？明確：指作者年輕時候的理想和追求。根據(jù)課文內(nèi)容，填表說明作者的生活經(jīng)歷思想發(fā)展的過程及寫作特色。這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。這些知識與作者在三味書屋中所學(xué)的〈〈四書〉〉〈〈五經(jīng)〉〉中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務(wù)學(xué)堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知”問：這些新的知識給作者的思想產(chǎn)生了怎樣的影響？明確：漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學(xué)能維新，于是去仙臺學(xué)醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進(jìn)國人對于維新的信仰。魯迅后來為什么又動搖呢？明確：原因是看時事畫片?！础葱律怠档慕Y(jié)局如何？（并未出版）〈〈新生〉〉的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請同學(xué)們從課文中找出表示他那時心情的詞語：悲哀、寂寞，并且進(jìn)行了深刻的反省，看見自己“決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄”。為了驅(qū)散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。（6）北京 應(yīng)索稿 看到希望，作文吶喊魯迅在〈〈記念劉和珍君〉〉一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結(jié)束了魯迅沉默的抄古碑的生活。“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認(rèn)識很深刻，但同時也體現(xiàn)了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。（見后附錄）從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學(xué)洋務(wù)來就國，即洋務(wù)救國夢；一個是通過學(xué)醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭時去當(dāng)軍醫(yī)，即學(xué)醫(yī)救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢?！拔岵荒茏冃囊詮乃踪?，固將愁苦而終窮。4． 分析小說集命名為〈〈吶喊〉〉的含義?！秴群啊纷孕蛘f課教案《吶喊》自序是高中語文二冊第三單元課文，現(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)程序四方面加以說明。難點為：寓意深廣的詞、句、段。作業(yè),。遷移）。教法：突出原文語境，瞻前顧后，討論點撥，引其積極思維，熱情參與。,。,。四、說教學(xué)程序：課前檢查作業(yè)，口頭作文。,。,。鞏固舊課中導(dǎo)新課，抓提示，明學(xué)法，啟思考。,。：（邊提問，邊板書，邊討論，查原文，語境訂正）問：（1）寫了幾件事？地點？何事？每件歸納概括為四五個字（教師導(dǎo)引）。,。,。救國救民。教師板書。照應(yīng)板書“救國救民”。批評自夸者時“獅子”“豬羊”的比喻、鼓勵自慚淺薄者時“小溪”“爛泥塘”的比喻、批國民政府時“富翁”“乞丐”的比喻，回憶《拿來主義》“大宅子”“孱頭”“混蛋”“廢物”“魚翅”“鴉片”等比喻，回憶〈〈勸學(xué)〉〉第三段（齊背）比喻說理、對比設(shè)喻，投影課堂作業(yè),。教師提問講評，點明作文應(yīng)積極用比喻，使文章生色。：課課練。（參看注釋1）二、新授既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過，那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢？我們來分析一下。猛士們?yōu)槭裁磿恰凹拍钡哪兀?“寂寞”這個詞在文中出現(xiàn)好多次，把它們找出來。（４）只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的，因為這與我太痛苦。由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應(yīng)的悲哀。[點撥] 總結(jié)起來，他學(xué)醫(yī)的目的就是救民報國。因此他們需要有人吶喊助威?！笔堑模译m然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來，決不能以我之必?zé)o的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了。（２）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷。[問題]那么他都有哪些夢呢？（學(xué)生總結(jié)）學(xué)洋務(wù) 改變命運 攻醫(yī)學(xué) 救國救已 治文藝 改變精神而這三個夢反應(yīng)了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個目的，喚醒國民，改變祖國的命運，現(xiàn)在終于通過這個小說集來完成了。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！丁磪群啊底孕颉肥亲髡邽樽约旱男≌f集《吶喊》寫的序言。三、整體感知下面請大家?guī)е韵聝蓚€問題瀏覽課文：１、序言中交代了作者人生經(jīng)歷和思想發(fā)展的那些重要階段？ ２、理解吶喊的緣由和目的要抓住那些重點段落、重點句子和關(guān)鍵詞語？（瀏覽是快速閱讀，擇其精要，要求大家讀完全文用時不超過5分鐘）四、梳理脈絡(luò)１、明確作者人生經(jīng)歷的四個階段：（請學(xué)生用四字詞語概括）選擇學(xué)醫(yī)——棄醫(yī)從文——寂寞苦悶——振作吶喊２、抓住重點句子，明確作者選擇學(xué)醫(yī)和棄醫(yī)從文的目的。（步驟：讀—找—交流）點撥：魯迅的“不能全忘卻”的“夢”指他救國救民的理想和愿望。感時花濺淚，恨別鳥驚心”的寂寞；亡國之君李煜有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寂寞?？梢姡拍鄲灢⒉豢膳?，它實際上是一種積蓄和醞釀，它教會一個人正確認(rèn)識自我、調(diào)整自我、戰(zhàn)勝自我最終超越自我。綜合梳理脈絡(luò)和重點研讀兩個環(huán)節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。閏土木偶般的呆滯、楊二嫂的自私刻薄，華老栓抱著人血饅頭像抱著新生命的愚昧，阿Q的健忘和“精神勝利法”，這一切都讓我們警醒：不改造國民精神，中華民族難于真正崛