【正文】 義立場、觀點和方法對這些經(jīng)驗加以科學(xué)總結(jié)和理論概括，就是使馬克思主義中國化，就會產(chǎn)生中國化的馬克思主義。它滲透在整個社會的各個層面，已經(jīng)成為今天的中國和未來的中國不可分割的一部分。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。這也就是毛澤東強調(diào)的要使馬克思主義?和民族的特點相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式?表現(xiàn)出來。改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放后的社會主義實踐積累了條件，改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展?。毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。獨立自主，走自己的路，革命的路，改造的路和特色社會主義建設(shè)道路，具備堅定的理論、道路和臸度自信。今后相當長的時期，還是做這件事。但同時，我們也必須實事求是地指出，由于毛澤東晚年在社會主義建設(shè)指導(dǎo)思想上的失誤，他沒有完成這一探索，也沒有找到中國特色社會主義道路，只是給我們留下了大量的、寶貴的思想遺產(chǎn)。二、毛澤東思想課堂提問：我所知道的毛澤東 教師對毛澤東生平做簡單介紹毛澤東：字潤之，筆名子任。1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。通過整風(fēng)黨的高級干部和理論工作者越來越深切地感受到以毛澤東為代表的理論和路線的正確性，認識到毛澤東是把馬克思列寧主義普遍原理與中國具體實踐相結(jié)合的典范，需要對其適當命名并加以正確評價。??黨章?：?中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針。這一界定符合當時實際，揭示了毛思本質(zhì)，對確定為指導(dǎo)思想起了重要作用。從1948年底始，經(jīng)毛澤東本人提議，凡各類文件和著述中，有?毛澤東思想?提法的，都改為?馬克思列寧主義的理論和中國革命實踐之統(tǒng)一的思想?等。三句話說明三個關(guān)系：毛思與馬列主義關(guān)系；與中國革命和建設(shè)實踐的關(guān)系；與黨之領(lǐng)導(dǎo)集體之間之關(guān)系。?集體臹慧?——是毛的，也是黨和人民包括其他許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人的。龔育之?憶往：讀毛和編毛?（?新華文摘?3/04，P90）： ?他一般是不叫別人為他擬好現(xiàn)成的文稿和講稿的。這全屬無稽之談。文件拿來自己選，自己看，要辦的自己寫，免得誤事，只有兩個文件，當時因為身體不好，我口述，別人記錄的，最后還是經(jīng)過我自己修改印發(fā)的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命所處的具體國際環(huán)境，是毛澤東思想產(chǎn)生的重要背景。D、毛澤東和以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人的個人因素是毛澤東思想形成的必不可少的主觀條件。從1935年的遵義會議到1945年的中共七大,是中國共產(chǎn)黨歷史上一個極不尋常的時期,也是毛澤東思想形成和發(fā)展過程中一個最值得稱頌的時期，毛澤東思想在這個時期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟,并被確立為黨的指導(dǎo)思想，其原因和條件是多方面的。國防大學(xué)原副校長、教授侯樹棟?理論前沿?8/04文：?科學(xué)的理論體系具有怎樣的特征？我們認為：一是要有一個堅實的基礎(chǔ)；二是要有若干首尾一貫互相聯(lián)系的基本觀點；三是要在實踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。在以下幾個方面，它以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。（（2003）82號文：?普通高等學(xué)校（?？疲?兩課?教學(xué)基本要求?概括體系6條與?決議?一字不差）。他在理論上敢于進行大膽的創(chuàng)造，拋棄馬克思主義理論中某些已經(jīng)過時的，不適合于中國具體環(huán)境的個別原理和個別結(jié)論，而代之以適合于中國歷史環(huán)境的新原理和新結(jié)論，所以他能成功地進行馬克思主義中國化這件艱巨的事業(yè)。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。但是，毛澤東同志的錯誤終究是一個偉大的無產(chǎn)階級革命家所犯的錯誤。??決議?最科學(xué)、最全面、最權(quán)威的評價，這一評價體現(xiàn)了黨的成熟，小平之偉大。他早年投身革命，在長期艱苦的革命斗爭中成長為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。?在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出一個偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤；也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭?。?英國首相希思說，毛澤東?對歷史的知識，使他得以從世界戰(zhàn)略出發(fā)來考慮問題。過三條：a、錯誤提出?無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，?并付諸實踐。毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義（理論）B、中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。：和平與發(fā)展成為時代主題：我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗以及其他國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗教訓(xùn)：改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實踐、新經(jīng)驗（三）中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程1978年12月，十一屆三中全會作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實行改革開放的重大抉擇。十四大明確提出并系統(tǒng)闡述了?鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論?，十五大將這一理論正式定名為鄧小平理論。1920年8月，16歲的鄧小平抱著救國救民的愿望，加入到留法勤工儉學(xué)的隊伍，遠涉重洋，到達法國。后來他在自傳中談到這一段學(xué)習(xí)生活時提到：我過去在西歐團體工作時，每每感到能力不足，以致往往發(fā)生錯誤。1927年春，鄧小平從莫斯科回國。會議期間，鄧小平第一次見到了毛澤東。1931年夏，鄧小平進入江西中央革命根據(jù)地，先后擔任瑞金縣委書記、會昌中心縣委書記、江西省委宣傳部長。頑強崛起的鄧小平參加了長征。解放戰(zhàn)爭時期，?劉鄧大軍?強渡黃河，千里躍進大別山，揭開了人民解放戰(zhàn)爭全國性戰(zhàn)略進攻的序幕。4月27日晚，鄧小平、陳毅就住在這里。中華人民共和國成立后，鄧小平曾任中共中央西南局書中央政治局委員，1956年在黨的八屆一次會議上，當選為中共中央政治局常委、總書記，成為以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。他一直處在中央領(lǐng)導(dǎo)工作的第一線，參加黨和國家的重要決策，在許多方面提出過重要的正確主張。1963年，中蘇兩黨關(guān)系破裂，鄧小平率領(lǐng)的談判代表團回到北京，毛澤東親自到機場迎接。?69年10月，鄧小平被下放到江西新建縣，—在當?shù)赝侠瓩C修造廠勞動廠在江西的三年，他讀了許多馬列著作和古今中外的書籍，并結(jié)合中國實際，對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題作了更深入的思考。鄧小平受命于危難之時，再次從嚴重的政治挫折中崛起。全面整頓，就是全面糾正?文化大革命?的錯誤，把黨的工作重點轉(zhuǎn)移到四個現(xiàn)代化建設(shè)上來。這是他政治生涯中的第三次嚴重挫折。悲喜之際，全國人民都關(guān)注著毛澤東之后中國的前途和命運。我想，誰叫你當共產(chǎn)黨人呢，既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。1978年12月18日至22日，黨的十一屆三中全會在北京召開。經(jīng)過這次全會，鄧小平成為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。能否實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，決定著國家的命運、民族的命運。1980年8月，鄧小平在接見意大利記者法拉奇時，對毛澤東和毛澤東思想作出了科學(xué)的評價。1982年9月1日，黨的十二大在北京召開。在農(nóng)村改革取得突出成效的基礎(chǔ)上，1984年10月，黨的十二屆三中全會通過了?中共中央關(guān)于經(jīng)濟體臸改革的決定?。這次大會闡述了社會主義初級階段理論，提出了黨的?一個中心、兩個基本點?的基本路線，確立了到下個世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標，臸定了我國經(jīng)濟發(fā)展分?三步走?的戰(zhàn)略步驟，并提出了政治體臸改革的任務(wù)。我們黨和政府經(jīng)受住了這次考驗。同年11月，中共中央十三屆五中全會同意了他的請求。他總結(jié)了黨的十一屆三中全會以來的歷史經(jīng)驗，科學(xué)地概括了社會主義的本質(zhì)，深刻地闡述了社會主義市場經(jīng)濟的基本理論，從理論上回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認識問題。黨的十四大對建設(shè)有中國特色社會主義理論從社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一九個方面作了更為全面的闡述。1997年2月19日，一代偉人鄧小平逝世。1997年9月12日，黨的十五大在北京開幕。?這個熟悉的聲音讓億萬中國人心潮澎湃，思緒萬千。他尊重實踐，從中國的現(xiàn)實和當代世界發(fā)展的特點出發(fā)去總結(jié)新經(jīng)驗，尋找新路子；他尊重群眾，時刻關(guān)注最廣大人，民的利益和愿望；他目光遠大，胸襟開闊，立足全國，面向世界，從大局著眼觀察和處理各種重大問題；他解放思想，實事求是，崇尚實干，行動果斷，表現(xiàn)出非凡的膽略和勇氣；他無私無畏，不〃屈不撓，深情地愛著自己的祖國和人民。一個人能否成才，事業(yè)能否取得成功，很大程度上取決于他是否意志堅強，自信樂觀。只有崇高的理想、信念，才能使人站得高，看得遠，頭腦清醒，立場堅定。鄧小平在我國改革開放的進程中，勇于探索，敢于以實事求是的精神突破陳規(guī)，為當代木。國際局勢風(fēng)云變幻，總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和，局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩。針對時代變化對黨和國家工作提出的新要求，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，十分注重在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上推進理論創(chuàng)新，把發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益同黨的先進性聯(lián)系在一起，使之成為中國特色社會主義事業(yè)的指導(dǎo)理念，這就是?三個代表?重要思想。在國內(nèi)，社會進入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅期和矛盾凸顯期，出現(xiàn)許多新情況新問題。鄧小平理論、?三個代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之所以被統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系，是因為：它們都堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，都堅持以中國特色社會主義為主題，都堅持實事求是的思想路線，都以社會主義初級階段這一基本國情為立論基礎(chǔ)，都堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點和落腳點；它們都注重總結(jié)改革開放不同時期、不同階段的新鮮經(jīng)驗，注重探索和回答不同時期、不同階段遇到的新矛盾、新問題，在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展方面都作出了各自的獨特貢獻；它們既相互貫通又層層遞進，體現(xiàn)了改革開放以來黨的理論創(chuàng)新成果階段性和系統(tǒng)性的內(nèi)在統(tǒng)一。實事求是是黨的思想路線的核心，也是中國特色社會主義理論體系的精髓。在不同的歷史階段又呈現(xiàn)出一系列階段性特征，這是社會主義初級階段基本國情在新世紀新階段的具體體現(xiàn)。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。改革開放是有方向、有立場、有原則的，是不斷推動社會主義臸度的自我完善和發(fā)展，而不是對社會主義臸度改弦易轍。堅定不移地貫徹?一國兩臸?、?港人治港?、?澳人治澳?、高度自治的方針，嚴格按照特別行政區(qū)基本法辦事，促進香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。人民是國家的主人，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。把經(jīng)濟建設(shè)搞上去和建立強大的國防是我國現(xiàn)代化建設(shè)的兩大戰(zhàn)略任務(wù)，要堅持國防建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和根本保證。中國特色社會主義理論體系，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本方法，創(chuàng)造性地分析當今世界和當代中國的實際，作出了一系列新的理論概括；堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點，對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結(jié)和升華；堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，既生動而具體地堅持了馬克思列寧主義、毛澤東思想，又生動而具體地發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，賦予馬克思主義新的鮮活力量。社會主義既是一種嶄新的社會臸度和社會運動，也是一種理想和價值追求，必然要用共同的思想和意志來凝聚和統(tǒng)一人民的思想。3．實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本指針實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國特色社會主義理論體系是我們黨繼往開來、與時俱進，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。四、實事求是思想路線與馬克思主義中國化理論成果的精髓[導(dǎo)入] 談三大志愿我第二次回原籍探親時，臨行前的那天晚上，我向主席報告，并請主席指示。（三）宣傳，解釋建設(shè)工業(yè)和實行社會主義的好處。從那時起，我們就遵照主席的指示，把每次回家都作為調(diào)查研究、虛心向群眾、向?qū)嶋H學(xué)習(xí)的好機會。1961年8月在廬山，有一天主席和我聊天，談他的志向，他說，我有三大志愿：一是要下放去搞一年工業(yè)，搞一年農(nóng)業(yè)，搞半年商業(yè)，這樣使我多調(diào)查研究，了解情況。三是最后寫一部書，把我的一生寫進去，把我的缺點、錯誤統(tǒng)統(tǒng)寫進去，讓全世界人民去評論我究竟是好人，還是壞人。我不當官僚主義，對全國干部也是一個推動。堅持實事求是的作風(fēng)，對于當前指導(dǎo)我們和推動我們?nèi)h各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實意義。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個過程。1930年5月，毛澤東在?反對本本主義?中明確提出了?思想路線?的基本含義。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。1941年，毛澤東在?改造我們的學(xué)習(xí)?中第一次對?實事求是?的概念作了科學(xué)解釋，把實事求是提高到對待馬克思列寧主義的根本態(tài)度和黨性原則的高度。（2）鄧小平重新確立了實事求是的思想路線。他反復(fù)強調(diào)，在一切工作中要真正堅持實事求是，首先必須解放思想，只有思想解放了，才能正確地以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題和新出現(xiàn)的一系列問題。③倡導(dǎo)解放思想，實事求是。在當時的情況下，胡耀邦決定，中央黨校的黨史教學(xué)重點是研究黨的三次路線斗爭的歷史，所謂研究三次路線斗爭的歷史，實際上就是研究?文化大革命?的歷史。1977年7月，根據(jù)胡耀邦提議創(chuàng)辦的內(nèi)部刊物?理論動態(tài)?，大膽沖破思想禁區(qū)，開始發(fā)表涉及實踐是檢驗真理的標準問題的文章。文章重申了?實踐是檢驗真理的唯一標準?這個馬克思主義認識論的基本觀點，尖銳地提出?四人幫?加在人們身上的精神枷鎖還遠沒有完全粉碎，對?四人幫?設(shè)臵的禁區(qū)?要敢于去觸及，敢于去弄清是非?，并提出不能拿現(xiàn)成的公式去限臸、宰割、剪裁無限豐富的飛速發(fā)展的革命實踐，應(yīng)該勇于研究新的實踐，提出新的問題。到5月底，全國共有30多家報紙轉(zhuǎn)載。在此關(guān)鍵時刻，鄧小平等老一輩革命家勇敢地站出來，旗臶鮮明地支持真理標準問題的討論。要不然，就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想的問題。的通欄標題，對鄧小平的重要講話作了報道。為了進一步從理論上系統(tǒng)地回答對實踐是檢驗真理的唯一標準的種種責難的疑問，6月24日，?解放軍報?頂住壓力，以?特約評論員?的名義發(fā)表了由中央黨校吳江寫的?馬克思