【正文】 出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。b ③沙僧也叫沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。6.《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇、車遲國(guó)斗法、智取紅孩兒等。白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒④.列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名(四個(gè)即可)。⑨．《西游記》中，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他拜誰(shuí)為師？他的武器是在哪兒得到的？這個(gè)武器原來(lái)是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？臺(tái)萬(wàn)寸山斜月三星洞菩提祖師，東海龍宮，定海神針，二萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒⑩．《西游記》中的唐僧是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟誰(shuí)投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰(shuí)的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？ 金蟬子，陳光蕊，玄奘 9．寫出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？ 三打白骨精，智取芭蕉扇10《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦?lái)哄騙唐僧，但都被孫悟空一一識(shí)破？ 美女，老婦。（字?jǐn)?shù)50左右）13示例①唐僧師徒受阻于流沙河，豬八戒幾次潛入水中勇斗妖怪，和悟空一起保護(hù)了唐僧。請(qǐng)你從《西游記》這部名著中任選一個(gè)典型人物，按下面兩個(gè)欄目完成一期黑板報(bào)內(nèi)容的撰稿。②在“三打白骨精”中，孫悟空三次識(shí)破妖精的詭計(jì)??14《西游記》采用章回體結(jié)構(gòu)，回目往往揭示了本回的主要內(nèi)容。（不超過(guò)60個(gè)字?！段饔斡洝分校瑢O悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是 ：____________________________________ ，補(bǔ)足歇后語(yǔ)?！保?）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？（2005年湖北黃岡課改區(qū)）反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇 到困難就嚷嚷著要散伙?！保斞刚Z(yǔ)）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。26.《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是（孫悟空）。今天，能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正。全書（）回，基本由兩個(gè)故事組成，由1至7回，寫的是孫悟空出世至（），表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。沙僧也叫（），原為天宮中的（），被貶下界，在（）為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為（）白龍馬原是（）之三太子小白龍，因違逆父命被囚禁，后化作白馬馱唐僧取經(jīng)，被封為（）。1在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是，法名是；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是。列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名（四個(gè)即可）。……羅剎無(wú)知輪劍砍，猴王有意說(shuō)親由。①這段文字節(jié)選自（人名）創(chuàng)作的《 》（作品）。上文中的甲指(河名)，乙指(動(dòng)物名)。”果然攙住，落下云頭，徑至草舍門外。（4分）二魔拿入里面道：“哥哥，拿來(lái)了?！毙姓呗?tīng)得道：“我這般一個(gè)身子，怎么便搖得響？只除化成稀汁，才搖得響?！贝笫プ髁藴?zhǔn)備，那怪貪酒不搖。(2)孫悟空的形象具有神性、人性、猴性，請(qǐng)結(jié)合選文或上下文相關(guān)情節(jié)，分析其人性方面的特點(diǎn)。悟空見(jiàn)了，在二門外捂著臉，脫脫的哭起來(lái)。為他使碎了肝肺，用盡了心?！崩瞎謫?wèn)道：“你是那里來(lái)的?”悟空道：“平頂山蓮花洞，二位大王差來(lái)請(qǐng)奶奶去吃唐僧肉。（1分，意思對(duì)即可）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：① 2分，每空1分，有錯(cuò)別字該空不給分。(2)示例一：孫悟空擁有人的聰明才智，選文中寫他連說(shuō)“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！連腰截骨都化了！”哄騙二魔開(kāi)葫蘆。考查的名著是《西游記》，相關(guān)內(nèi)容見(jiàn)《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣騰那騙寶貝”。如：唐僧路遇強(qiáng)盜被吊在樹(shù)上卻被八戒笑說(shuō)成“扯著藤兒打秋千耍子”。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。全書100回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境?！締⑹尽坎还苡龅皆鯓拥睦щy，只要樹(shù)立了目標(biāo)，敢于面對(duì)，勇往直前，就一定能實(shí)現(xiàn)理想。在花果山占山為王三五百載。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠(chéng)，疾惡如仇。修得正果的封號(hào)為凈壇使者。②豬八戒的性格特征：好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、說(shuō)謊，愛(ài)占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。③與唐僧有關(guān)的典型情節(jié)(四圣試禪心、三打白骨精)４．沙悟凈①人物形象：沙和尚，書中又稱沙僧。③與沙僧有關(guān)的典型情節(jié)（大戰(zhàn)流沙河）【情節(jié)描寫】 ．．．．【孫悟空三打白骨精：白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，又懼怕孫悟空。（經(jīng)過(guò)）白骨精現(xiàn)出原形。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，孫悟空就親自前往借扇公主誤以為是孫悟空害死了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情原委，鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。唐僧將他趕走，六耳獼猴想去西天就打傷唐僧，將行李包袱拿到花果山。結(jié)果兩個(gè)猴子打?qū)⑵饋?lái)，便無(wú)法辨認(rèn)了?！疚蚩找?jiàn)假悟空而發(fā)怒，兩個(gè)舞棒在空中惡戰(zhàn)，真假難辯。便去東海龍宮借兵器，得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，把自己的名字從生死簿上勾銷。悟空被刀砍斧剁。但他對(duì)自己手中的破大刀很不滿意，后經(jīng)通臂老猿指點(diǎn)，來(lái)到東海龍宮“借”兵器。他又向龍王討了黃金甲，步云鞋和紫金冠，方才高興地離開(kāi)了龍宮。八戒聽(tīng)說(shuō)后便告訴悟空此事。觀中弟子知道人參果讓唐僧徒弟給偷吃、糟蹋了，便辱罵唐僧，悟空氣不過(guò)，將人參果樹(shù)給砍了。孫悟空找到紅孩兒與之展開(kāi)大戰(zhàn)。四圣試禪心：唐僧師徒四人一路西行。見(jiàn)了老婦人連聲叫娘，央求招他為婿。大家這時(shí)才明白是菩薩在試他們的誠(chéng)心?！救宋锱c情節(jié)的評(píng)價(jià)】孫悟空：三打白骨精（表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行），真假美猴王（表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn)）豬八戒：高老莊（表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪）、大戰(zhàn)黃風(fēng)怪（表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己）唐僧：三打白骨精（表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸）、最終成佛（表現(xiàn)了唐僧的堅(jiān)韌和不屈）沙和尚：三打白骨精（表現(xiàn)了沙和尚的忠心）最終成佛（表現(xiàn)了沙和尚的堅(jiān)韌）【考點(diǎn)精練】 ．．．．你最喜歡書中的哪個(gè)人物？說(shuō)說(shuō)你的理由。因?yàn)樗鞅媸欠?，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮?！吧衲Ы杂腥饲?，精魅亦通世故。――石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。――烏雞國(guó) 車遲國(guó) 女兒國(guó) 玉華洲 天竺國(guó)小說(shuō)除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外，還寫到許多神仙，請(qǐng)列舉幾個(gè)。――孫悟空是一個(gè)蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。1簡(jiǎn)述孫悟空學(xué)藝和名字的由來(lái)。你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎？例如：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。“小園香徑獨(dú)徘徊”中的“獨(dú)”字透露出作者 _________________的情感。、燕子歸來(lái)的景象，詞人既感到似曾相識(shí)，又覺(jué)得無(wú)可奈何。B.“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”這兩句將景與情緊密地融合在一起，景中寓情，情景交融。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠?！皨染辍痹谠?shī)中指_________。從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：___________________，___________________。C.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。(10分)[甲]水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。起舞弄清影，何似在人間。[乙]記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。_________________________________________________________ _________________________________________________________ （）(2分)、乙兩篇均寫于作者仁途失意之時(shí)，甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。，談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。例子：“新”與“舊”的對(duì)比；或：“去”與“來(lái)”的對(duì)比。表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合。四、參考答案(1)端起灑杯(2)考慮 或：想著 5.(1)起舞弄清影，何似在人