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愛因斯坦有句至理名言-預(yù)覽頁

2024-11-09 07:19 上一頁面

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【正文】 用它用,無法確保美術(shù)課正常的開設(shè),教學(xué)效果極為不佳。二、創(chuàng)新農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)的方法通過對農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的分析,如果要想改變目前的現(xiàn)狀,很大程度上要因地制宜,根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的實際情況和家長現(xiàn)有的素質(zhì),不斷的創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法,才能確保農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)任務(wù)的完成,才能激發(fā)農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,有效提高農(nóng)村孩子的美術(shù)技能技巧和審美素養(yǎng)。美術(shù)常規(guī),訓(xùn)練到位,讓學(xué)生了解美術(shù)課學(xué)習(xí)的基本要求。主要包括:①、美術(shù)書②、繪畫工具(記號筆、水彩筆、油畫棒、蠟筆等)。②、聽 到鈴聲,坐端正,等待老師進(jìn)教師。③、不隨意走動,離開座位。比一比:上課后老師進(jìn)教室能坐端正的小組得一星,學(xué)期末星星最多的小組獲“禮儀苗苗章”。在日常教學(xué)活動中,我坦然地告訴學(xué)生,上下課師生都應(yīng)認(rèn)真遵守。坦然能增強(qiáng)學(xué)生的自控能力,能得到學(xué)生的理解。經(jīng)過訓(xùn)練,學(xué)生都能夠了解美術(shù)課學(xué)習(xí)的基本要求。在教學(xué)中,我從興趣入手,讓學(xué)生對每節(jié)美術(shù)課的內(nèi)容感興趣。果然到下節(jié)課正式上課時,不僅每個學(xué)生都帶足材料,而且?guī)淼牟牧细俏寤ò碎T,有許多甚至是我沒想到的。作為從事農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)的老師,在教學(xué)中,一定要以美術(shù)活動為中心,以興趣為抓手,本著讓每個學(xué)生都能夠得到快樂學(xué)習(xí)的理念,不斷的用心教學(xué),把美傳遞給每位學(xué)生,用自己的情感去感染學(xué)生,讓學(xué)生愛上美術(shù),才能訓(xùn)練農(nóng)村學(xué)生真正地學(xué)好美術(shù)。它是青少年全面發(fā)展、健康成長的一個重要因素,而正確地引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,提高學(xué)生的素質(zhì)是新形式下教師與家長們必須重視的問題。本文將針對當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀及發(fā)展進(jìn)行一番較深入的探討,以供拋磚引玉之用。缺乏技能技巧,成了應(yīng)試教育的犧牲品,從而大大制約了國民整體素質(zhì)的提高。在新課程下,美術(shù)教學(xué)要求更多的是注重學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),而我們的教師在教學(xué)觀念上依舊是舊的美術(shù)技能技巧的訓(xùn)練,僅僅注重教師示范,而完全忽略學(xué)生的自主性及美術(shù)文化知識的傳授。然而農(nóng)村小學(xué)的教師隊伍中又絕大多數(shù)老師是民師轉(zhuǎn)正的,對于這樣的專業(yè)課更是無從下手,于是大多都是敷衍、應(yīng)付了事。只重視單純的技巧訓(xùn)練,而忽略了文化知識的教育,在這樣的課堂上,學(xué)生沒辦法用自己的內(nèi)心去感悟而只是照書臨摹,成了課本的模仿者,復(fù)制者。教師除了只重視作業(yè)評價外,對學(xué)生期末美術(shù)成績的評定也采用簡單的“一畫定成績”的做法。農(nóng)村小學(xué)面臨的最大問題還是美術(shù)教師的缺乏,絕大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)沒有美術(shù)教師,使美術(shù)課形同虛設(shè)。一方面就是師資的流動,由于美術(shù)教師的缺乏,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師向縣城集中,縣城的向更發(fā)達(dá)的城市集中,這就使農(nóng)村學(xué)校在教育方面可是釜底抽薪。有些學(xué)校有教學(xué)用具但沒有專業(yè)的老師而成擺設(shè),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從思想上也非常重視各門文化課的教學(xué),而美術(shù)教育則被視為玩耍的“副科”,得不到應(yīng)有的重視。雖然近幾年大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,這只僅僅是錦上添花沒有真正做到雪中送碳。給我們的教育改革帶來了巨大的社會壓力,要由舊的傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是個堅巨的過程。就要打破傳統(tǒng)觀念,確立新的“教育觀”,使學(xué)生全面發(fā)展,才是我國社會主義新時期教育模式,才適合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄉(xiāng)村的美術(shù)師資相當(dāng)薄弱,而且兼多職,因此我們的教育部門應(yīng)當(dāng)改善條件,對農(nóng)村小學(xué)大力扶持,把優(yōu)秀的畢業(yè)生招進(jìn)來,留得住,讓他們把自己的所學(xué)在這塊熱土上發(fā)光。讓一部分學(xué)生“富”起來,讓學(xué)校的教育教學(xué)向更高水平邁進(jìn)。加上美術(shù)課都是其他科目老師兼任,更談不上“活”起來。從以前的教教材到現(xiàn)在的用教材,因地制宜地編教材轉(zhuǎn)化。小學(xué)美術(shù)教師往往同時教多個班級人數(shù)較多,對很多學(xué)生了解不是很清楚,因此評價有很大的主觀,不能做到公平、公正,這樣太單一的評價,不利于學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)。對學(xué)生的課業(yè)進(jìn)行評價,采取好的評價方式就會收到好的效果。3.評價要模糊不能太直接。我想我們可以以一種含糊的方式來評價,比如在作業(yè)上以優(yōu)、良、及格等方式來批注。而不能批評、訓(xùn)訴、諷刺,這些行為會打擊學(xué)生的自尊心,給學(xué)生帶來恐懼。這樣不但不會使學(xué)生的自尊心受到傷害,反而增加了他們對美術(shù)的興趣。在當(dāng)前的教育狀況下要促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高,需要我 們的教育部門對“美育”的高度重視,廣大教育者的共同努力。以戲弄他人為樂,是道德敗壞的表現(xiàn)。帶著私心去看問題,就會什么也看不見;帶著私心去聽問題,就會變成聾子,帶著私心去思考問題,就會使心狂沒有準(zhǔn)則。太陽過了正午就會偏移,滿月之后便會虧缺,任何事情一旦過盛就會走向衰敗。愛情婚姻需要忠貞,誓言之所以稱為誓言,是因為不可輕易改變。再難的事,也是從簡單開始的,再大的事也有小的方面。尊重與理解都是相互的,你以友愛之心對待他人,他人才能回報你以愛心。就像魯迅先生說的,偉大人格的素質(zhì),重要的是一個誠字。1《莊子》大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。不沉迷過去,也不擔(dān)憂未來。抱殘守缺,一味拘泥于既定的框架,不尋求突破與創(chuàng)新,是辦不好事情的。1《孝經(jīng)》不愛其親,而愛他人者,謂之悖德。人當(dāng)志存高遠(yuǎn),有較高的理想目標(biāo)才能促使人不斷奮進(jìn)。1《淮南子》舟覆乃見善游,馬奔乃見良御。1《漢書》忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。善行再小也是有益于他人的好事;壞事再小,也會傷害他人。珍惜時間,不要虛度年華,在有限的時光里,做有意義的事。2《傳習(xí)錄》人生大病,只在一“傲”字。人處在逆境中,周圍的困難推著你不停奮進(jìn);處在順境中時,反而忘記了潛在風(fēng)險,在優(yōu)沃的環(huán)境中喪失斗志。2《明夷待訪錄》天子之所是未必是,天子之所非未必非。高興時脫口而出的話,多半不會遵守。世上沒有窮人,只有懶人。遇到事情不要慌張,不要自己嚇自己。朋友間相處也有技巧,別太近,太近了容易惹是非,別太遠(yuǎn),太遠(yuǎn)了容易添生分。(唐??李商隱)釋:認(rèn)真全面地觀察分析一下以前的賢人、國和家庭,能成功的都是由于勤儉,衰敗滅亡的都是由于奢侈。(元??白樸)釋:從來能成為好事的都生于儉樸,自古瓜兒是先苦后甜。勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。(孟子)釋:不被富貴所惑亂,不被貧賤所移志,不被威武強(qiáng)暴所屈服,這才是大丈夫。(南朝??范曄)釋:挽救奢侈時尚的辦法必定是節(jié)約儉樸。(荀子)釋:賢明的君主必須發(fā)展生產(chǎn),節(jié)約開支,開發(fā)財源,處處考慮賦稅、賑濟(jì)是否有違反制度的情況。1夫為國者,由為家邊,計財力之所任,審趨舍之舉動,不營難成之功,捐棄分外之役。1天行健,君子以自強(qiáng)不息。1不安于小成,然后足以成大器;不誘于小利,然后可以成遠(yuǎn)功。1富貴本無根,盡從勤里得。:2志不堅者智不達(dá)。2古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。(明??呂坤)釋:天地之間的財物,要看它的來處,又要看它的去處。(明??呂坤)釋:當(dāng)官都是苦差事,為官的原是辛苦的人。(明??呂坤)釋:成天忙于奔走揖拜,必然把真正要干的公務(wù)扔到一邊;簡書酬酢之文到處飛,人民的事必然茫然而無人過向。2居安思危,戒奢以儉。動搖理想信念,必然迷失方向;追求驕奢浮華,終將逸豫亡身。自古清官民贊頌,從來污吏法難容。1官為輕,民為重;權(quán)為輕,責(zé)為重;名為輕,德為重;利為輕,義為重。1塘中偏有自潔蓮,一塵不染;世上本無后悔藥,三思而行。2公正清廉心無愧,光明磊落夢不驚。2自重、自省、自律,方能保持本色;慎權(quán)、慎欲、慎獨,自會榮辱不驚。3廉當(dāng)鐮,可以除雜念;欲為獄,只能積災(zāi)難。3松柏貴在正直,勁竹貴在氣節(jié),梅花貴在高潔,公仆貴在無私。不是我要關(guān)心政治,而是政治總在關(guān)心我。從來沒有人為了讀書而讀書,只有在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己,或檢查自己。對于成功,99%的努力和1%的天才是不夠的!還必須有200%的品德做保證。而日子的消逝,就是帶走我們希望保留的幻想。1花時間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時間和精力去鑿一口深井。1對于工作的嚴(yán)肅態(tài)度,高度的正直,形成了自由和秩序之間的平衡。2人類的生活其實都是心理生活。因為各種思想都具有吸引力。2朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生。但愿你們比我們更偉大、更幸福。3人生是艱苦的。3沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動者。累累的創(chuàng)傷,就是生命給你的最好東西,因為在每個創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。不管人生的財博是得是損,只要該賭的肉尚剩一磅,我就會賭它。4生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作,而是無聊。50、認(rèn)識的人多了,我就更喜歡狗。須交有道之人,莫交無義之友。世事忙忙如流水,休將名利掛心頭。人生至惡是善談人過。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長。內(nèi)在安詳,才是下手之處。1處事不必求功,不過便是功。1寧可清貧自樂,不可濁富多憂。2存平等心,行方便事,則天下無事。2遇順境,處之淡然。2一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?3寡言養(yǎng)氣,寡事養(yǎng)神,寡思養(yǎng)精,寡念養(yǎng)性。
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