【正文】 是要回到民族文化經(jīng)典中去，拯救社會(huì)的良方也許就藏在這些經(jīng)典里面。順勢(shì)總結(jié)文章主題：――揭露文革的罪惡；――表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣；――呼喚人性，謳歌人性。以一條小狗來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。②樸素情真：語言樸素，表達(dá)真情，不追求夸飾；“事”與“情”相結(jié)合，注意文章情感的波瀾起伏。最深的痛，是心痛！這更襯出了作者勇于解剖自己、承擔(dān)責(zé)任的精神態(tài)度。賞析《總是站起來的那個(gè)人》，分析文章的情感與寫作技巧。【教學(xué)重點(diǎn)】1．分析滲入文中“反襯”及“以小見大”的寫作手法。【教學(xué)教具】多媒體課件、視頻、圖片。口述內(nèi)容：“在東京的涉谷，有尊名叫「忠犬八公」的秋田犬雕像．．．．．．．八公一出生就被當(dāng)作禮物送給教授。比對(duì)他自己的老婆還好。一整天八公都走來走去，冥冥中感應(yīng)到不祥的樣子，叫個(gè)不停，．．．那天，八公沒等到教授回家，教授被裝在棺材里送了回來。晚上，八公會(huì)把當(dāng)初教授帶它去過的地方都走一遍。教授夫人在車站等了八公三天，八公只是躲在旁邊看著夫人，等夫人走后它才跑到車站，繼續(xù)它的等待。一切痛苦與等待都結(jié)束了。他的遺體也被制成標(biāo)本安置在上野的國立科學(xué)博物館內(nèi)，永久保存展示,供人們憑吊。1944年東京開始遭到B29轟炸機(jī)轟炸，東京和大館的八公的銅像也被軍方強(qiáng)迫溶化供軍事用。1968年8月巴金被監(jiān)禁；9月，被抄家，并經(jīng)受各種形式的批判斗爭(zhēng)；1970年春節(jié)后到上海郊區(qū)勞動(dòng)改造；1972年8月，妻子蕭珊病逝，他陷入巨大悲痛；1973年回上海，在四平方米的小屋翻譯俄國作家屠格涅夫、赫爾岑的作品，直至“文革結(jié)束”。作品： 1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強(qiáng)烈反響?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，一路看到在樹上吊尸的景象。三、初步整體感知題為“小狗包弟”，那是否全文都只寫包弟這一只狗呢？閱讀課文,分別概述兩只狗的故事。以小見大只是一只可愛的小狗，何罪之有？欲加之罪何患無辭。原來本文不僅僅只是寫“包弟”，更是透過“包弟”來揭示深入的問題。這是時(shí)代和社會(huì)的錯(cuò)。不管需不需要自責(zé)，然而巴金選擇了在十三年零五個(gè)月的熬煎之后深深的懺悔，包弟是在手術(shù)臺(tái)上被解剖而巴金是精神上的自我解剖，一個(gè)敢于說真話敢于自我解剖的人不僅是勇敢的還是偉大的。”——“感動(dòng)中國”2003人物之巴金這種懺悔，這種反省精神是個(gè)人、國家、乃至民族所需要的。感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)教學(xué)難點(diǎn)正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過程：以戲說的語氣講述馮冀才《100個(gè)人的10年》中的一個(gè)荒唐故事（一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語文教師因?yàn)橹v述膽略過人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子）后設(shè)問：這是真的嗎？或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。后來又寫了“愛情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。他的著作被譯為多種文字。舔舐 作揖 租賃 叱罵 解剖 墮落舐犢情深 緝毒修葺編輯這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個(gè)完整的故事鏈，有開端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請(qǐng)大家再次閱讀這偏文章看看文章哪些內(nèi)容是開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。此為蓄勢(shì)，后面形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，落差極大結(jié)局（7－9自然段）——小狗包弟慘遭厄運(yùn)，為后面的懺悔埋下伏筆。讓我們緊貼作者的心，仔細(xì)品讀感受作者的情緒流程。②我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)可以正面描寫和側(cè)面描寫來突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。b、瑞典舊主人在那個(gè)年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會(huì)引起很多人的注意。明確：相同點(diǎn) 主人公都是寫人與狗之間的故事不同點(diǎn) 前一個(gè)故事寫狗的忠誠，后一個(gè)故事寫人的背棄通過對(duì)比說明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？明確：“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己！”⒍我們說時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？教師范讀最后三個(gè)自然段，同學(xué)思考：①作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。另外，作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。，快速掠過。對(duì)閱讀材料能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑的要求。教案中幾個(gè)關(guān)聯(lián)問句，引導(dǎo)學(xué)生思考和反思。由于教案內(nèi)容過多，雖然利于學(xué)生了解和學(xué)習(xí)文章，但是會(huì)完不成既定教學(xué)目標(biāo)。第四篇：小狗包弟教案小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)①認(rèn)識(shí)一位老人（感悟作者勇于自我解剖、敢講真話、勇于自責(zé)的精神——認(rèn)識(shí)自我）②了解一個(gè)時(shí)代（理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化,并探究其原因 ——關(guān)注社會(huì)）二、知識(shí)梳理走進(jìn)作者２００５年１０ 月１７ 日１９時(shí)０６分，“世紀(jì)老人”，一代文學(xué)巨匠巴金永遠(yuǎn)離開了我們，享年101歲。◇“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。2003年11月25日，巴金百歲生日，國務(wù)院在上海授予巴金“人民作家”光榮稱號(hào)。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄缎」钒堋贰峨S想錄》于1978年起寫作，其目的是要對(duì)“文革”進(jìn)行個(gè)人反思?！缎」钒堋肥瞧渲械拿?，完成于1980年1月4日。三、自學(xué)檢測(cè)熟悉字詞，并給劃橫線的字注音頭破血流（xu232。（文），用于復(fù)音詞及成語，如“貧血、心血、嘔心瀝血、血淚史、狗血噴頭”；xiě（語）口語多單用，如“流了點(diǎn)兒血，雞血，血暈，血塊子”。巴金與小狗包弟的故事，是文章的主體。自 責(zé)：自我解剖，對(duì)自己，對(duì)社會(huì)。（2）小狗之死，？之過？（發(fā)動(dòng)學(xué)生積極探討，不要強(qiáng)加個(gè)人觀點(diǎn)，適當(dāng)結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景）①日本種的小狗，瑞典舊主人（里通外國嫌疑）；②小狗包弟是一個(gè)“包袱”（“四舊”嫌疑）；③當(dāng)時(shí)人人自危，力求自保，無暇他顧（人們劃清界限自保）。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。在此我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣?！薄爸刈x過去的文章，我絕不能寬恕自己。?寫吧，寫吧！?好象有一個(gè)聲音經(jīng)常在我耳邊叫。總結(jié)文章主題：――揭露文革的罪惡；――表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣；――呼喚人性，謳歌人性。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點(diǎn)。（2）兩條狗的故事的對(duì)照：故事 藝術(shù)家與狗的故事 巴金與小狗包弟的故事①從內(nèi)容上深化主題：讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的：反映那個(gè)時(shí)代人和人的關(guān)系竟不如狗對(duì)人的信任，表達(dá)作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思。（略）――巧妙對(duì)照：說明了作家自責(zé)和懺悔的必然性，深化了主題。在中國，被日軍屠殺和作戰(zhàn)犧牲的民眾、軍人２０００余萬，日本侵略給中國造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)１０００億美元…… ──（新華網(wǎng)２００５．５．９）猶太民族在二戰(zhàn)大屠殺期間所損失的財(cái)富在２４００億至３３０億美元之間。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，毅然雙腿下跪，向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時(shí)代的德國認(rèn)罪、贖罪。對(duì)此，包括中國、韓國、朝鮮以及東南亞各國，政府和民間都表示了極大的憤慨。第五篇：《小狗包弟》教案《小狗包弟》教案教學(xué)目標(biāo)：理清文章思路，把握作者的情感。教學(xué)方法：誦讀法，點(diǎn)撥法，比較法。本文題目是“小狗包弟”，請(qǐng)你圍繞包弟說一說本文寫了哪些內(nèi)容。”示例：這是一條有情義的小狗，因?yàn)樗谖覀儾辉诩視r(shí)，天天守在睡房門口，等我們回來，從不厭倦。五、品讀課文，深挖主旨——分析作者“歉意”。七、延伸遷移，課